Patricia Badari<\/strong> (EBP)<\/p>\n Tr\u00eas paix\u00f5es, cinco textos e um v\u00eddeo. Eis OCI 5, que n\u00e3o para por a\u00ed, tampouco o IX ENAPOL.<\/p>\n Tr\u00eas paix\u00f5es \u2013 \u00f3dio, c\u00f3lera e indigna\u00e7\u00e3o \u2013 que circulam em nossa civiliza\u00e7\u00e3o desde sempre. Mas, nos \u00faltimos tempos, mais e mais. Tr\u00eas significantes, tr\u00eas afetos que requerem precis\u00f5es te\u00f3ricas, cl\u00ednicas e at\u00e9 mesmo pol\u00edticas. Como l\u00ea-los desde Freud e Lacan? O que \u00e9 cada uma dessas paix\u00f5es do ponto de vista da orienta\u00e7\u00e3o lacaniana e como se apresentam na experi\u00eancia anal\u00edtica?<\/p>\n Cinco textos escritos pela Comiss\u00e3o Cient\u00edfica e o segundo v\u00eddeo com as preciosas orienta\u00e7\u00f5es de \u00c9ric Laurent nos conduzem e nos d\u00e3o o tom para este trabalho at\u00e9 setembro. Precis\u00f5es cir\u00fargicas sobre cada um desses afetos, a partir das quais podemos tirar consequ\u00eancias.<\/p>\n Se quiserem mais, cliquem nos \u201cTextos preparat\u00f3rios\u201d e nas \u201cRefer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas\u201d para seguir nessas investiga\u00e7\u00f5es e elabora\u00e7\u00f5es que est\u00e3o por serem feitas, inclusive por voc\u00eas. E, caso queiram, enviem seus textos para as simult\u00e2neas cl\u00ednicas. Cliquem em \u201cEnvio de trabalhos\u201d e vejam.<\/p>\n Boa leitura e boa escuta!<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> Quanto ao Outro mau \u2013 o da maldade divina \u2212, podemos consider\u00e1-lo uma fantasia, em que todas as formas do objeto a s\u00e3o, de certa forma, mobilizadas. A introdu\u00e7\u00e3o desse objeto na concep\u00e7\u00e3o do Outro mau resolve o enigma da diferen\u00e7a significante, mas e o corpo? Como o corpo ou, mais precisamente, a proximidade do corpo do outro est\u00e1 implicada? Essa proximidade pode ser caracterizada como o que h\u00e1 de mais concreto no \u00f3dio?<\/p>\n<\/div>Ana Lydia Santiago pregunta a \u00c9ric Laurent<\/h3><\/div>