{"id":25,"date":"2021-09-11T13:04:20","date_gmt":"2021-09-11T16:04:20","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/ix\/?page_id=25"},"modified":"2021-09-11T15:03:13","modified_gmt":"2021-09-11T18:03:13","slug":"ejes-tematicos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/enapol.com\/ix\/ejes-tematicos\/","title":{"rendered":"EJES TEM\u00c1TICOS"},"content":{"rendered":"

ODIO<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

C\u00d3LERA<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

INDIGNACI\u00d3N<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

  • <\/i><\/span>
    \n

    Su relaci\u00f3n con el amor, la violencia, la crueldad, la culpa y los goces.<\/p>\n<\/div><\/li>

  • <\/i><\/span>
    \n

    Su presencia en la singularidad del sinthome y en la generalidad de la masa (racismo y otras formas de segregaci\u00f3n).<\/p>\n<\/div><\/li>

  • <\/i><\/span>
    \n

    Sus objetos, sus discursos y su incidencia en el malestar de la civilizaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div><\/li>

  • <\/i><\/span>
    \n

    Sus formas cl\u00ednicas (odio al padre, narcisista, puro, etc\u00e9tera).<\/p>\n<\/div><\/li><\/ul><\/div><\/div>

    • <\/i><\/span>
      \n

      Su relaci\u00f3n con la pulsi\u00f3n y con el significante.<\/p>\n<\/div><\/li>

    • <\/i><\/span>
      \n

      Su articulaci\u00f3n con la violencia.<\/p>\n<\/div><\/li>

    • <\/i><\/span>
      \n

      Su incidencia en el lazo social.<\/p>\n<\/div><\/li>

    • <\/i><\/span>
      \n

      Sus formas cl\u00ednicas (venganza, reivindicaci\u00f3n, ofensa, locura, etc\u00e9tera).<\/p>\n<\/div><\/li><\/ul><\/div><\/div>

      • <\/i><\/span>
        \n

        Sus relaciones con la dignidad, con la indignidad, con los goces y con los ideales.<\/p>\n<\/div><\/li>

      • <\/i><\/span>
        \n

        Su lugar en la cl\u00ednica, su valor \u00e9tico, su funci\u00f3n en los lazos sintom\u00e1ticos y frente al amo contempor\u00e1neo.<\/p>\n<\/div><\/li>

      • <\/i><\/span>
        \n

        Su desencadenamiento singular y social.<\/p>\n<\/div><\/li>

      • <\/i><\/span>
        \n

        Sus formas cl\u00ednicas (indignaci\u00f3n en el amor, en la justicia, en la sociedad).<\/p>\n<\/div><\/li><\/ul><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/25"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/25\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/25\/revisions\/135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}