{"id":28,"date":"2021-09-11T13:04:42","date_gmt":"2021-09-11T16:04:42","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/ix\/?page_id=28"},"modified":"2021-09-11T15:06:04","modified_gmt":"2021-09-11T18:06:04","slug":"eixos-tematicos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/enapol.com\/ix\/pt\/eixos-tematicos\/","title":{"rendered":"EIXOS TEM\u00c1TICOS"},"content":{"rendered":"

\u00d3DIO<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

C\u00d3LERA<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

INDIGNA\u00c7\u00c3O<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

  • <\/i><\/span>
    \n

    Sua rela\u00e7\u00e3o com o amor, com a viol\u00eancia, com a crueldade, com a culpa e os gozos.<\/p>\n<\/div><\/li>

  • <\/i><\/span>
    \n

    Sua presen\u00e7a na singularidade do sinthoma e na generalidade da massa. (racismo e outras formas de segrega\u00e7\u00e3o).<\/p>\n<\/div><\/li>

  • <\/i><\/span>
    \n

    Seus objetos, seus discursos e sua incid\u00eancia no mal-estar da civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div><\/li>

  • <\/i><\/span>
    \n

    Suas formas cl\u00ednicas (\u00f3dio ao pai, narcisista, puro, etc.).<\/p>\n<\/div><\/li><\/ul><\/div><\/div>

    • <\/i><\/span>
      \n

      Sua rela\u00e7\u00e3o com a puls\u00e3o e com o significante.<\/p>\n<\/div><\/li>

    • <\/i><\/span>
      \n

      Sua articula\u00e7\u00e3o com a viol\u00eancia.<\/p>\n<\/div><\/li>

    • <\/i><\/span>
      \n

      Sua incid\u00eancia no la\u00e7o social.<\/p>\n<\/div><\/li>

    • <\/i><\/span>
      \n

      Suas formas cl\u00ednicas (vingan\u00e7a, reivindica\u00e7\u00e3o, ofensa, loucura, etc.)<\/p>\n<\/div><\/li><\/ul><\/div><\/div>

      • <\/i><\/span>
        \n

        Suas rela\u00e7\u00f5es com a dignidade, com a indignidade, com os gozos e com os ideais.<\/p>\n<\/div><\/li>

      • <\/i><\/span>
        \n

        Seu lugar na cl\u00ednica, seu valor \u00e9tico, sua fun\u00e7\u00e3o nos la\u00e7os sintom\u00e1ticos e frente ao mestre contempor\u00e2neo.<\/p>\n<\/div><\/li>

      • <\/i><\/span>
        \n

        Seu desencadeamento singular e social.<\/p>\n<\/div><\/li>

      • <\/i><\/span>
        \n

        Suas formas cl\u00ednicas (indigna\u00e7\u00e3o no amor, na justi\u00e7a, na sociedade).<\/p>\n<\/div><\/li><\/ul><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28\/revisions\/137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}