{"id":574,"date":"2021-09-12T19:04:49","date_gmt":"2021-09-12T22:04:49","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/ix\/?p=574"},"modified":"2021-09-12T19:04:49","modified_gmt":"2021-09-12T22:04:49","slug":"para-muestra-un-boton-amores-brutos-lorena-grenas-nel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/ix\/pt\/para-muestra-un-boton-amores-brutos-lorena-grenas-nel\/","title":{"rendered":"PARA MUESTRA, UN BOT\u00d3N: \u201cAMORES BRUTOS\u201d – Lorena Gre\u00f1as (NEL)"},"content":{"rendered":"

Sobre \u201cAmores Brutos\u201d de Alejandro Gonz\u00e1lez I\u00f1\u00e1rritu\u00b2
\nLorena Gre\u00f1as<\/strong> (NEL)<\/h4>\n

Amores brutos (M\u00e9xico, 2000) inicia a chamada \u201ctrilogia da morte\u201d, de Alejandro Gonz\u00e1les I\u00f1\u00e1rritu, em que um ambiente opressor, car\u00eancias que atravessam as classes sociais e diversas transgress\u00f5es instigam o desdobramento de paix\u00f5es humanas nas quais o \u00f3dio tem um lugar preponderante e culmina em diferentes formas de viol\u00eancia.<\/p>\n

\u201c\u2026Lembre-se de que todo dono se parece com seu c\u00e3o\u201d. El Chivo.<\/p>\n

Alinhado com o argumento do IX ENAPOL\u00b3, o desenvolvimento das tr\u00eas hist\u00f3rias que comp\u00f5em o filme transmite a precariedade dos la\u00e7os como consequ\u00eancia do decl\u00ednio do Nome-do-Pai e seu correlato, o imperativo de gozo feroz e obsceno, como as brigas de c\u00e3es mostradas. Homo homini lupus!\u2026 Freud ressoa nas palavras do roteirista Guillermo Arriaga quando este diz: \u201cO filme \u00e9 uma vis\u00e3o do ser humano [\u2026] eu acredito que o ser humano \u00e9 muito paradoxal e tem uma bestialidade \u00e0 flor da pele. S\u00f3 \u00e9 preciso co\u00e7ar um pouquinho, por isso a analogia com os c\u00e3es\u201d\u2074.<\/p>\n

O encontro com o real \u2013 uma batida entre dois autom\u00f3veis \u2013 muda radicalmente a vida dos seus protagonistas e constitui o acontecimento nodal que enla\u00e7a as hist\u00f3rias paralelas.<\/p>\n

A luta por causa de Susana entre Oct\u00e1vio e Ramiro d\u00e1 conta do \u00f3dio como desejo de morte do rival no amor. \u00c9 a mesma paix\u00e3o que subjaz no conflito fraterno entre Luis e Gustavo. Para Val\u00e9ria e Daniel, o projeto de uma vida em comum \u201cfeliz\u201d se v\u00ea truncado pelo acidente\u2026 da mesma forma que a perna dela. Os pinos n\u00e3o se encaixam mais nos buraquinhos e a c\u00f3lera faz sua emerg\u00eancia.<\/p>\n

Para Val\u00e9ria e Daniel, o projeto de uma vida em comum \u201cfeliz\u201d se v\u00ea truncado pelo acidente\u2026 da mesma forma que a perna dela. Os pinos n\u00e3o se encaixam mais nos buraquinhos e a c\u00f3lera faz sua emerg\u00eancia.<\/p>\n

A escolha de Chivo, que vivia do lixo, sendo ele mesmo um rebotalho humano, permite-lhe recuperar sua dignidade e seu nome: Mart\u00edn.<\/p>\n

Os desafios que o \u00f3dio, a c\u00f3lera e a indigna\u00e7\u00e3o colocam para a psican\u00e1lise s\u00e3o ilustrados em uma cena perto do final. Chivo diz a Luis e a Gustavo: \u201cDeixo voc\u00eas em suas casas e tomara que possam ajeitar suas diferen\u00e7as [\u2026] ora, se n\u00e3o se entendem falando, deixo-lhes isto [uma pistola], para que se compreendam melhor\u201d. Como manejar, ent\u00e3o, para que a palavra recupere seu poder?<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Glacy Gorski
\nRevis\u00e3o: Paola Salinas<\/p>\n

\n

Notas<\/p>\n

\u00b9 N. T.: Ditado popular, em espanhol. Segundo https:\/\/cvc.cervantes.es\/lengua\/refranero\/ficha.aspx?Par=59279&Lng=0 significa que \u201cn\u00e3o \u00e9 preciso mostrar ou ensinar tudo, j\u00e1 que de um exemplo \u00e9 poss\u00edvel deduzir facilmente tudo aquilo que ainda \u00e9 preciso descobrir\u201d.<\/p>\n

\u00b2\u0002 I\u00d1\u00c1RRITU, A. G. Amores brutos. Filme. M\u00e9xico. 2.000.<\/p>\n

\u00b3 IX ENAPOL. Argumento. \u201c\u00d3dio, C\u00f3lera, Indigna\u00e7\u00e3o. Desafios para a psican\u00e1lise\u201d https:\/\/ix.enapol.org\/es\/argumento-2\/<\/p>\n

\u2074 An\u00e1lise Semi\u00f3tica de Amores brutos. Entrevista a Guillermo Arriaga. Evitemos banalizar a viol\u00eancia no cinema e na televis\u00e3o. https:\/\/www.academia.edu\/9918094\/An\u00e1lisis_Semi\u00f3tico_Amores_Perros<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[105,83],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/574"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=574"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":575,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/574\/revisions\/575"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}