{"id":578,"date":"2021-09-12T19:07:17","date_gmt":"2021-09-12T22:07:17","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/ix\/?p=578"},"modified":"2021-09-12T19:07:17","modified_gmt":"2021-09-12T22:07:17","slug":"tempos-de-guerra-manuel-zlotnik-eol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/ix\/pt\/tempos-de-guerra-manuel-zlotnik-eol\/","title":{"rendered":"TEMPOS DE GUERRA – Manuel Zlotnik (EOL)"},"content":{"rendered":"

Sobre \u201cCampo Minado\u201d de Lola Arias\u00b2
\nManuel Zlotnik<\/strong> (EOL)<\/h4>\n

\u201cCampo minado\u201d \u00e9 uma performance na qual seis ex-combatentes das Malvinas relatam sua experi\u00eancia durante a guerra, de seu in\u00edcio ao fim.<\/p>\n

A originalidade dessa performance est\u00e1 no fato de que, dos seis ex-combatentes, tr\u00eas s\u00e3o argentinos, dois s\u00e3o ingleses e um \u00e9 um gurkha. Cada um dos protagonistas nos vai relatando como vivem, em sua singularidade, a guerra, desde como foram recrutados e como processaram o trauma at\u00e9 o final dos vencedores e vencidos.<\/p>\n

H\u00e1 claramente a presen\u00e7a do \u00f3dio enquanto expuls\u00e3o do outro. Por um lado, os \u201csudacas\u201d\u00b3; por outro lado, os \u201cimperialistas\u201d: a ilus\u00e3o \u00e9 que se matar\u00e1 aquilo que n\u00e3o se suporta do gozo encarnado no outro, e, no relato performativo dos protagonistas, o que se verifica \u00e9 a impossibilidade de consegui-lo. Isso a obra nos mostra de um modo muito l\u00facido.<\/p>\n

Quando j\u00e1 n\u00e3o podem sustentar seus ideais com dignidade, ca\u00eddos do Outro, surge a indigna\u00e7\u00e3o como afeto. Os argentinos, por um lado, abandonados nas m\u00e3os de Deus, sem recursos, enquanto as not\u00edcias e a euforia diziam o oposto \u2013 nesse momento captam a trama sinistra da qual s\u00e3o objeto \u2013, e os ingleses, por outro, representando uma coroa imperial em decad\u00eancia, dispostos a lutar contra um inimigo que chega vencido de antem\u00e3o. Quem fica isento da indigna\u00e7\u00e3o \u00e9 o gurkha, que n\u00e3o \u00e9 movido por nenhum tipo de ideal patri\u00f3tico, \u00e9 um simples mercen\u00e1rio que cumpre sua fun\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u00c9 realmente muito interessante essa confronta\u00e7\u00e3o 35 anos depois. Poder\u00edamos dizer que \u00e9 uma confronta\u00e7\u00e3o sublimada em uma esp\u00e9cie de express\u00e3o art\u00edstica, mas ainda assim continua sendo uma confronta\u00e7\u00e3o, enquanto argentinos e ingleses mant\u00eam suas posi\u00e7\u00f5es contr\u00e1rias. S\u00f3 que isso n\u00e3o os leva \u00e0 luta at\u00e9 a morte no real, mas a uma disputa que agora se d\u00e1 em uma performance art\u00edstica.<\/p>\n

Poder\u00edamos localizar uma passagem de \u00f3dio \u00e0 indigna\u00e7\u00e3o e \u00e0 obra, que finalmente permite restituir certa dignidade da singularidade de cada um dos protagonistas.<\/p>\n

Como mensagem final, ficamos com a de que a guerra \u00e9 o pior, mas n\u00e3o aponta um ideal ing\u00eanuo de paz e amor, no qual o pulsional n\u00e3o existe. Melhor dito, a mensagem de \u201cCampo minado\u201d \u00e9 a de que a puls\u00e3o de morte \u00e9 inelimin\u00e1vel; que a guerra, sim, \u00e9 a pior forma de trat\u00e1-la; e a performance, ao contr\u00e1rio, nos mostra outro modo, muito mais dial\u00e9tico e sublimado, respeitando o modo sintom\u00e1tico de cada um.<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Fl\u00e1via Machado Seidinger Leibovitz<\/p>\n

Revis\u00e3o: Paola Salinas<\/p>\n

\n

Notas<\/p>\n

\u00b9 N. A.: T\u00edtulo da obra de Pablo Suarez (1982), \u00d3leo sobre tela, cole\u00e7\u00e3o particular.<\/p>\n

\u00b2 ARIAS, Lola. \u201cCampo Minado\u201d.leia mais<\/a><\/p>\n

\u00b3 N. T.: optamos por conservar o termo \u201csudaca\u201d, alus\u00e3o a \u201csudamericanos\u201d, por n\u00e3o ter correspondente no portugu\u00eas que mantenha sua conota\u00e7\u00e3o pejorativa, transmitida pelo autor quando ao tratar de \u00f3dio, c\u00f3lera e indigna\u00e7\u00e3o, mant\u00e9m o termo em seu aspecto depreciativo utilizado na Espanha para referir-se a sul americanos ou latino-americanos; termo tamb\u00e9m utilizado como insulto, para atribuir inferioridade ou incapacidade a algu\u00e9m.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[105,83],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/578"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=578"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":579,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions\/579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}