{"id":580,"date":"2021-09-12T19:08:46","date_gmt":"2021-09-12T22:08:46","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/ix\/?p=580"},"modified":"2021-09-12T19:08:46","modified_gmt":"2021-09-12T22:08:46","slug":"tio-vania-entre-el-ser-y-el-uno-felipe-maino-nel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/ix\/tio-vania-entre-el-ser-y-el-uno-felipe-maino-nel\/","title":{"rendered":"T\u00cdO VANIA, ENTRE EL SER Y EL UNO – Felipe Maino (NEL)"},"content":{"rendered":"

Sobre \u201cT\u00edo Vania\u201d de Ant\u00f3n Ch\u00e9jov\u00b9
\nFelipe Maino<\/strong> (NEL)<\/h4>\n

T\u00edo Vania, obra en cuatro actos. A Ant\u00f3n Ch\u00e9jov, su autor, se lo reconoce por preferir los tornasoles antes que las disposiciones precisas. As\u00ed, resulta una pieza excelente para trenzar sentimientos y afectos. \u201cNoches y noches que no duermo de fastidio, de rabia\u201d, leer\u00e1n en boca de Voinitsky, el t\u00edo en cuesti\u00f3n\u00b2.<\/p>\n

La obra se puede seguir en clave ed\u00edpica: un hombre, el t\u00edo Vania, odia a un venerado profesor y lo culpa de su fracaso; lo odia tambi\u00e9n por ser quien goza de las mujeres amadas. Falla dos tiros al encararlo hacia el final del tercer acto. Nadie se colma con lo que desea, lo que no impide emerjan esas pasiones que Lacan llam\u00f3 pasiones del ser. Voinitsky exige as\u00ed al profesor Serebriakov resarcir su falta en ser, encontr\u00e1ndonos all\u00ed con la definici\u00f3n de Lacan para esas pasiones: \u201cLo que de ese modo al Otro le es dado colmar\u201d\u00b3.<\/p>\n

La segunda clave de lectura nos aproxima a la c\u00f3lera. Se trata de ese fracaso de la correlaci\u00f3n esperada entre un orden simb\u00f3lico y la respuesta de lo real, entre clavija y agujerito\u2074. Si bien en esta obra teatral encontramos el \u201cser o no ser\u201d de Hamlet, prima el golpe de lo real opaco al sentido, en este caso, para la Rusia rural de fines del siglo XIX. Esta dimensi\u00f3n es fundamental en el teatro chejoviano; son las pasiones del alma su motor inm\u00f3vil. La melancol\u00eda, el aburrimiento y el mal humor remplazan los grandes sucesos, permitiendo que palpite lo real: el m\u00e9dico Astrov irritado por la explotaci\u00f3n de la industria pero incapaz de no explotarse a s\u00ed mismo; Serebriakov disimulando su exilio de esa ciudad que ya no lo reconoce; el sentir generalizado de frivolidad, de desubicaci\u00f3n. Y Voinitsky, furioso en su estasis.<\/p>\n

Ese es el tono de la obra, que disuelve en la iteraci\u00f3n del Uno los deseos del Ser. M\u00e1s Godot que Hamlet, o Hamlet con Godot. T\u00edo Vania, \u00e9l mismo, cual litoral donde jala el odio como esfuerzo de semblante ante el colerizante empuje de lo real sin ley. Y valdr\u00eda la pena situar aqu\u00ed una ira especial, muy del progresismo moderno, me refiero al espl\u00edn, que lleva en el aburrimiento la marca del aborrecer.<\/p>\n

\n

\u00b9 TCH\u00c9KHOV, A. \u201cTio V\u00e2nia\u201d. In: Jardim das cerejeiras\/Tio V\u00e2nia. Trad. Mill\u00f4r Fernandes. Porto Alegre, LP&M Ed., 2009.<\/p>\n

\u00b2 _________ Ibid., p. 151.<\/p>\n

\u00b3 LACAN, J. \u201cLa direcci\u00f3n de la cura y los principios de su poder\u201d. En: Escritos II. Siglo XXI. Buenos Aires. 2008, p. 597.<\/p>\n

\u2074 ________ Ell seminario, libro 7: La \u00e9tica del psicoan\u00e1lisis. Ed. Paid\u00f3s. Buenos Aires. 1988.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[85,81],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/580"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=580"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":581,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/580\/revisions\/581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}