{"id":586,"date":"2021-09-14T17:38:56","date_gmt":"2021-09-14T20:38:56","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/ix\/?p=586"},"modified":"2021-09-14T17:38:56","modified_gmt":"2021-09-14T20:38:56","slug":"ningun-padre-para-ver-que-me-estoy-quemando-cristina-drummond-ebp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/ix\/ningun-padre-para-ver-que-me-estoy-quemando-cristina-drummond-ebp\/","title":{"rendered":"NING\u00daN PADRE PARA VER QUE ME ESTOY QUEMANDO – Cristina Drummond (EBP)"},"content":{"rendered":"

Cristina Drummond<\/strong> (EBP)<\/p>\n

Lacan dec\u00eda, en los inicios de los a\u00f1os setenta, que el saber, en su forma no sabida, es dif\u00edcil de ser transmitido. El discurso anal\u00edtico que se ocupa de los desvar\u00edos del goce en el momento actual de la civilizaci\u00f3n nos lleva a ver lo que ocurre con el objetivo de aprender a leer lo que pasa y recoger las respuestas de los sujetos. Esa lectura es la que permite que nos orientemos por lo real de nuestra cl\u00ednica; cl\u00ednica en la cual dar lugar a la palabra no es nada simple.<\/p>\n

En ese sentido, me pareci\u00f3 fundamental que tomemos el incendio de grandes proporciones que alcanz\u00f3 al Ninho do Urubu, centro de entrenamiento de Flamengo, en Vargem Grande, Zona Oeste de Rio de Janeiro. Hab\u00eda veintis\u00e9is j\u00f3venes durmiendo en el alojamiento. De estos, murieron diez jugadores de las inferiores, entre 14 y 16 a\u00f1os de edad, y tres quedaron heridos en estado grave. Ese incendio dej\u00f3 clara la divisi\u00f3n discriminatoria entre los alojamientos de los profesionales, que son c\u00f3modos y seguros; y los de los muchachos, que permanec\u00edan en containers precarios. Esa soluci\u00f3n segregacionista muestra la desigualdad que parec\u00eda oculta por la idea de la oportunidad, y solo puede ser vista a partir de ese retrato de la realidad que en nada se parece al para\u00edso prometido. El goce racista que excluye, que no reconstituye otro, y que exige, se deja ver en las fotos de lo ocurrido.<\/p>\n

Ese incendio que nos deja indignados, nos evidencia lo que Lacan ense\u00f1\u00f3 en relaci\u00f3n al ni\u00f1o: este viene al mundo en la posici\u00f3n de objeto, y su cara de desecho deber\u00e1 ser recubierta por el deseo de aquellos que lo acogen. Cada uno de nosotros, dice \u00e9l en el Seminario 17, es \u201cdeterminado primero como objeto a\u201d\u00b9, en la medida en que somos \u201ccada uno abortos de lo que fue, para quienes le engendraron, causa de deseo\u201d\u00b2.<\/p>\n

En nuestro pa\u00eds, la perspectiva de volverse un jugador de f\u00fatbol de prestigio y con la posibilidad de salir de una condici\u00f3n econ\u00f3mica precaria es el sue\u00f1o de muchos. Al estilo de la peque\u00f1a Miss Sunshine, los j\u00f3venes encontrados por los cazatalentos de los clubes, que pasan a ser los due\u00f1os de sus pases, son convocados a inscribirse en esa carrera promisoria. Esa perspectiva se impone a los adolescentes y los invita a ultrapasar sus inhibiciones y l\u00edmites, proponi\u00e9ndoles un goce que se presenta de modo feroz e imperativo. Sobre todo para esos j\u00f3venes atletas talentosos, venidos de las periferias pobres casi todos ellos negros. Si la apuesta es la de ofrecer a esos j\u00f3venes una salida que no sea por la droga, la muerte o por la degradaci\u00f3n; lo ocurrido nos deja bastante incr\u00e9dulos de ella.<\/p>\n

Si la promesa es la de una relaci\u00f3n con el deseo y lo f\u00e1lico, lo que se presenta es el ni\u00f1o, tal como Lacan dice en sus \u201cDos notas sobre el ni\u00f1o\u201d\u00b3, realizando la presencia del objeto pulsional en el fantasma, tomado no como ideal, sino en el goce, suyo y de sus padres.<\/p>\n

No hubo padre para ver que los hijos se estaban quemando y no hubo despertar. Lo que se presenta como negligencia frente a la vida no se inscribe en ning\u00fan discurso organizado por los significantes, sino como pura pulsi\u00f3n de muerte que devora a los sujetos en salidas fallidas de la infancia, y hace de ellos ofrenda a la insaciable gula de un superhombre desenfrenado.<\/p>\n

La otra cara de ese goce capitalista que resulta del acceso a los bienes de consumo, su cara mort\u00edfera, es lo que surge en esa situaci\u00f3n grave y terrible del incendio en Flamengo: el poco valor de la vida de los j\u00f3venes, la falta de perspectiva y c\u00f3mo el Otro social los trata como objetos descartables. Mientras el club recibir\u00e1 este a\u00f1o 700 millones de patrocinio del Banco de Brasil, negocia el valor a pagar a las familias de las v\u00edctimas.<\/p>\n

Vivimos en un pa\u00eds donde el estudio es la primera fuente de ascenso social, y la segunda, sorprendentemente, es el robo. \u00bfC\u00f3mo sostener nuestra apuesta a la palabra y al deseo cuando nos vemos frente a incendios que no tenemos c\u00f3mo apagar?<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Mariela Praderio
\nRevisi\u00f3n: Federico Oyola<\/p>\n

\n

\u00b9 LACAN, J. El Seminario, libro 17: El reverso del psicoan\u00e1lisis. Buenos Aires: Paid\u00f3s. 2017 p. 192.<\/p>\n

\u00b2 _______ Ibid., p. 192.<\/p>\n

\u00b3 LACAN, J. \u201cNotas sobre el ni\u00f1o\u201d. In: Otros Escritos. Buenos Aires: Paid\u00f3s. 2012.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[87,81],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/586"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=586"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/586\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":587,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/586\/revisions\/587"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}