{"id":645,"date":"2021-09-14T19:15:05","date_gmt":"2021-09-14T22:15:05","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/ix\/?p=645"},"modified":"2021-09-14T19:15:05","modified_gmt":"2021-09-14T22:15:05","slug":"a-condicao-humana-mayra-de-hanze-nel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/ix\/pt\/a-condicao-humana-mayra-de-hanze-nel\/","title":{"rendered":"A CONDI\u00c7\u00c3O HUMANA &#8211; Mayra de Hanze (NEL)"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><h4 class=\"bold\" style=\"text-align: justify;\">Sobre \u201cOrigens do totalitarismo\u201d\u00b9 de Hannah Arendt<\/h4>\n<p class=\"bold\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Mayra de Hanze<\/strong> (NEL)<\/p>\n<p class=\"r\" style=\"text-align: justify;\">Hannah Arendt, autora de Origens do totalitarismo, diagnosticar\u00e1 no totalitarismo um mal radical que se atreveu a declarar como \u201ccar\u00e1ter sup\u00e9rfluo da vida humana\u201d\u00b2.<\/p>\n<p class=\"r\" style=\"text-align: justify;\">Separando-se completamente do conceito freudiano de puls\u00e3o de morte, ela elucida a banalidade do mal quando prop\u00f5e ao New Yorker cobrir o processo de Otto Adolf Eichmann, ex-dirigente do setor IV-4 do Escrit\u00f3rio Central de Seguran\u00e7a do Reich.<\/p>\n<p class=\"r\" style=\"text-align: justify;\">A narradora relata a biografia de um alem\u00e3o comum, essa pessoa \u201cm\u00e9dia\u201d e \u201cnormal\u201d, que a impressiona ao longo de todo o processo, pois revela ser absolutamente incapaz de diferenciar o bem do mal. Arendt observa sarcasticamente sua luta heroica contra a l\u00edngua alem\u00e3, suas f\u00f3rmulas estereotipadas e sua linguagem administrativa, sem uma \u00fanica frase que n\u00e3o fosse um clich\u00ea. Era imposs\u00edvel se comunicar com ele: n\u00e3o porque mentisse, mas porque esse homem tinha o triste dom de se consolar pronunciando frases prontas, como se citasse instru\u00e7\u00f5es ou de ordem. Eichmann deu-lhe a oportunidade de demonstrar que, sem terem sido monstros s\u00e1dicos ou torturadores inveterados, a grande maioria de quem fez o nazismo compartilhava essa condi\u00e7\u00e3o banal de ren\u00fancia ao ju\u00edzo pessoal.<\/p>\n<p class=\"r\" style=\"text-align: justify;\">Em outras palavras, Eichmann \u00e9 uma ilustra\u00e7\u00e3o concreta da manipula\u00e7\u00e3o da humanidade caracter\u00edstica do totalitarismo. Sem ser est\u00fapido no sentido literal, esse burocrata manifestava uma pura aus\u00eancia de pensamento.<\/p>\n<p class=\"r\" style=\"text-align: justify;\">De maneira ainda mais inquietante, \u201chorrorosamente normal\u201d, cometendo uma nova esp\u00e9cie de crimes, era incapaz de julgar, mas se dava ao direito de decidir quem devia e quem n\u00e3o devia habitar este planeta. \u00c9 Kant distorcido. Era culpado porque tinha obedecido, e, no entanto, a obedi\u00eancia era considerada uma virtude.<\/p>\n<p class=\"r\" style=\"text-align: justify;\">A terr\u00edvel, indiz\u00edvel, impens\u00e1vel banalidade do mal n\u00e3o quer dizer inoc\u00eancia. Arendt \u00e9 a favor da pena de morte, uma vez que o Direito est\u00e1 destinado a castigar os crimes que esse homem cometeu, e n\u00e3o a pessoa incapaz de distinguir o bem do mal. Juntamente a outros, ela deseja que Eichmann seja levado a um tribunal internacional, pois o crime contra os judeus era tamb\u00e9m um crime contra a humanidade\u00b3.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"r notes\" style=\"text-align: justify;\">Tradu\u00e7\u00e3o: Let\u00edcia Lopez<\/p>\n<p class=\"r notes\" style=\"text-align: justify;\">Revis\u00e3o: Paola Salinas<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<hr \/>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p class=\"r notes\" style=\"text-align: justify;\">Notas<\/p>\n<p class=\"r notes\" style=\"text-align: justify;\">\u00b9 ARENDT, H. Origens do totalitarismo. S\u00e3o Paulo: Cia. De Bolso. 2013.<\/p>\n<p class=\"r notes\" style=\"text-align: justify;\">\u00b2 KRISTEVA, J. O G\u00eanio Feminino: a vida, a loucura, as palavras. Tomo 3. Rio de Janeiro: Rocco, 2002.<\/p>\n<p class=\"r notes\" style=\"text-align: justify;\">\u00b3 ___________ Op. cit.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[111,83],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/645"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=645"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":646,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/645\/revisions\/646"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/ix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}