{"id":464,"date":"2021-08-15T21:24:44","date_gmt":"2021-08-16T00:24:44","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/vi\/?post_type=avada_portfolio&p=464"},"modified":"2021-08-15T21:24:44","modified_gmt":"2021-08-16T00:24:44","slug":"la-interpretacion-como-witz-tendencioso-y-los-fenomenos-de-epoca","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/vi\/portfolio-items\/la-interpretacion-como-witz-tendencioso-y-los-fenomenos-de-epoca\/","title":{"rendered":"La interpretaci\u00f3n como Witz tendencioso y los fen\u00f3menos de \u00e9poca"},"content":{"rendered":"

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Ra\u00fal Vera Barros<\/h3><\/div>

EOL (Rosario)<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Solemos encontrar en nuestra pr\u00e1ctica actual el desamor en los lazos sociales y en las relaciones de pareja. Pretender evitar o insensibilizarse respecto a los escollos de las relaciones amorosas y la sexualidad no conduce a ning\u00fan \u00abcielo\u00bb, como no sea el ascenso al c\u00e9nit del \u00absocielo<\/i>\u00bb del objeto\u00a0a,<\/i>\u00a0cuyas consecuencias extrae J.- A. Miller. Nos orienta en relaci\u00f3n a un querer decir (querer gozar) m\u00e1s all\u00e1 de las articulaciones del significante, m\u00e1s all\u00e1 del otro y, por as\u00ed decir, antes del Otro.<\/p>\n

Hay uni\u00f3n entre hombre y mujer cuando el goce pasa por el cuerpo del otro, como met\u00e1fora del goce perdido. En el\u00a0Seminario<\/i>\u00a011 Lacan habla ya de aparatos de goce, en el cuerpo algo pone a las pulsiones \u00aben aleteo, en acorde, en resonancia\u00bb(1) con las pulsaciones del inconsciente. Pasamos del silencio pulsional a cuerpos que hablan de otras maneras; por ejemplo, en el s\u00edntoma. La articulaci\u00f3n significante deja paso al signo y a la pregunta respecto a aquello que sirva como signo de amor.<\/p>\n

El falo en tanto positividad absoluta no deja de constituir un goce separado del cuerpo, como goce de \u00f3rgano. Lacan avanza en otra direcci\u00f3n, explora la relaci\u00f3n de lo femenino con el Significante del Otro barrado, con precisiones que nos permiten elaborar nuestra cl\u00ednica hoy, interrogando por ejemplo la relaci\u00f3n profunda de la mujer con el Otro m\u00e1s all\u00e1 de la articulaci\u00f3n de los significantes y el goce particular que pueda hacer nacer al Otro como tal. Un campo donde la l\u00f3gica es del no-todo y lo real es sin ley.<\/p>\n

El VI ENAPOL propone renovadas cuestiones para trabajar los fen\u00f3menos de la \u00e9poca (\u00abfen\u00f3menos\u00bb en tanto \u00ablo que aparece\u00bb) con la \u00faltima ense\u00f1anza de Lacan: de la toxicoman\u00eda como fascinaci\u00f3n por el goce femenino a la violencia que erosiona los lazos sociales con una iteraci\u00f3n de marcas y golpes en el cuerpo que no son eficaces (E. Laurent, \u00abHablar con el propio s\u00edntoma, hablar con el cuerpo\u00bb), o a la multiplicaci\u00f3n y estratificaci\u00f3n de lo normativo a nivel p\u00fablico (normas opuestas, debates legislativos pospuestos, reglamentaciones de leyes que son diferidas, jurisprudencias yuxtapuestas y contradictorias, etc.) con cierto empuje a la judicializaci\u00f3n. Fen\u00f3menos que acent\u00faan las crisis respecto de las regulaciones de los cuerpos singulares.<\/p>\n

Podremos trabajar fen\u00f3menos como esos con la legibilidad que introduce la interpretaci\u00f3n cuando es concebida al modo del\u00a0Witz<\/i>\u00a0tendencioso: el\u00a0Witz\u00a0<\/i>que incluye la tendencia, las resonancias en el cuerpo del decir, con un efecto multiplicador de la pulsi\u00f3n: uniendo al placer del cifraje inconsciente las resonancias de un decir en el cuerpo.<\/p>\n

\u00bfNo hay all\u00ed un efecto de legitimaci\u00f3n posible, que introduce la interpretaci\u00f3n a contramano, justamente, de la inflaci\u00f3n normativa, de esa legalidad profusa de normas, pautas, reglamentos y nomencladores que se yuxtaponen y contraponen sin que parezcan alcanzar un l\u00edmite?<\/p>\n<\/div>\n

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  1. J.-A. Miller,\u00a0La fuga del sentido,\u00a0<\/i>Paid\u00f3s, Buenos Aires, 2012, p. 257.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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