EBP<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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La cl\u00ednica con autistas exige del analista una postura activa e inventiva, sobre todo en una \u00e9poca en que la ciencia y su todo-saber intentan inyectar soluciones donde el lenguaje hace agujero. As\u00ed, algunos \u00edndices que observaba en esta cl\u00ednica se desplazaron del campo de la inquietud a una b\u00fasqueda de formalizaci\u00f3n a trav\u00e9s de articulaciones entre acontecimiento de cuerpo y transferencia.<\/p>\n
1. Autismo: cl\u00ednica de lo real<\/b>
\nAnsermet [1] advierte que el autismo es una patolog\u00eda lim\u00edtrofe entre la medicina y el psicoan\u00e1lisis ya que acciona las cuestiones de una cl\u00ednica de lo real. Propone que pensemos una continuidad entre la dimensi\u00f3n del organismo y la del sujeto. Pensado as\u00ed, el autista estar\u00eda en la frontera del lenguaje, confrontado a sus leyes, pero petrificado por ellas.<\/p>\n
2. Acontecimiento de cuerpo: una fijaci\u00f3n<\/b>
\nPara Laurent hablar no es un acto cognitivo, sino algo del orden de una extracci\u00f3n (arrachement<\/i>) en lo real, de una mutilaci\u00f3n. El encuentro con la palabra para el sujeto autista tiene el efecto de un \u00abgolpe\u00bb en su goce de cuerpo vivo, que lo deja al servicio del Uno de goce que no se puede apagar.<\/p>\n
\u00ab\u2026 en el campo del espectro de los autismos, el Uno del goce no puede ser borrado; no se borra esa marca del acontecimiento de cuerpo. El acontecimiento de cuerpo es esto: una palabra es pronunciada, y el ni\u00f1o queda sometido a un horror particular, como indic\u00f3 el doctor Lacan en la\u00a0Conferencia de Ginebra sobre el s\u00edntoma\u00bb\u00a0<\/i>[2]. Ese Uno que no se borra marca el cuerpo como un cuerpo que goza de s\u00ed mismo en un m\u00e1s all\u00e1 del Principio del Placer. En las distintas pr\u00e1cticas de los sujetos autistas con su cuerpo, con las cuales intentan estabilizar su relaci\u00f3n con el acontecimiento de cuerpo, vemos la demostraci\u00f3n, por un lado, del modo en que el cuerpo es invadido por un goce pleno y, por otro, el hecho de que esos sujetos intentan extraer algo del cuerpo [3].<\/p>\n
3. Vi\u00f1eta cl\u00ednica<\/b>
\nVeamos el caso de Jos\u00e9, quien a los tres a\u00f1os, se enfrenta con la falta simb\u00f3lica, con el Otro que dice \u00abno\u00bb y se provoca v\u00f3mitos poni\u00e9ndose el dedo en la garganta y llora mucho. El ni\u00f1o autista tiene acceso directo a lo real al cual nada le falta, y que obliga al sujeto a agujerearlo. El llanto y el v\u00f3mito tendr\u00edan esa funci\u00f3n de vaciamiento de lo Real pleno de goce invasivo que configura el acontecimiento de cuerpo.<\/p>\n
La iteraci\u00f3n del Uno de goce en el campo del autismo no conduce a que se borre el acontecimiento de goce. Esa prevalencia del Uno genera una fijeza que se expresa en el autismo como un exceso de goce en un cuerpo en el cual el\u00a0a\u00a0<\/i>no tuvo la funci\u00f3n de hacer borde. Como defensa, el autista se encapsula, crea barreras a la aproximaci\u00f3n del Otro y sus objetos que no funcionan como objetos pulsiones, sino como objetos reales que se caracterizan por una presencia excesiva.<\/p>\n
La elecci\u00f3n de los objetos aut\u00edsticos, que no funcionan como monedas de cambio, sino como complementos del cuerpo sin forma, adquieren el estatuto de borde entre el cuerpo y el mundo exterior. Para Jos\u00e9 la elecci\u00f3n recay\u00f3 sobre los carros y sus ruedas que detienen su mirada de manera privilegiada.<\/p>\n
4. Transferencia: una invenci\u00f3n<\/b>
\nLa transferencia no se instala por la v\u00eda del sujeto supuesto saber, sino por la modulaci\u00f3n de la voz, por las posibilidades que el analista tiene de \u00abaceptar los tratamientos posibles de lo insoportable del Uno de la lengua sobre el cuerpo\u00bb [4]. El analista, al acoger esta singularidad, act\u00faa \u00abpermitiendo un registro de la letra lo m\u00e1s amplio posible\u00bb [5].<\/p>\n
El trabajo transferencial se inici\u00f3 cuando los padres informaron que Jos\u00e9 se mostraba interesado por el l\u00e1piz y el papel. De a poco, el analista percibi\u00f3 inter\u00e9s por los movimientos circulares y por los carritos. Dibuja c\u00edrculos y emite la palabra \u00abpelota\u2026\u00bb, \u00abpelota\u2026\u00bb, siempre con la misma entonaci\u00f3n. Jos\u00e9 acepta el juego y dibuja.<\/p>\n
El efecto fue la adquisici\u00f3n de nuevos vocablos a trav\u00e9s del alojamiento del inter\u00e9s por el movimiento circular circunscrito al papel y configurado en la elecci\u00f3n de los \u00abcarritos\u00bb como objeto aut\u00edstico. Una elasticidad en relaci\u00f3n con el encuentro traum\u00e1tico que Jos\u00e9 tuvo con la palabra, acontecimiento de cuerpo que caus\u00f3 cierto apaciguamiento de la angustia y del deslizamiento meton\u00edmico.<\/p>\n<\/div>\n
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Traducci\u00f3n: Laura Arias<\/p>\n
\n- Ansermet, F., \u00abAutismo e resposta do sujeito\u00bb,\u00a0A Cl\u00ednica da Origem: a crian\u00e7a entre a medicina e a psican\u00e1lise,<\/i>\u00a0cap. 5, Contracapa, RJ, 2003, pp. 81 a 94.<\/li>\n
- Lacan, J., \u00abLacan, J., \u00abConferencia en Ginebra sobre el s\u00edntoma\u00bb,\u00a0Intervenciones y textos<\/i>\u00a02, Manantial, Bs. As., 1988.<\/li>\n
- Laurent, \u00c9., \u00abO que nos ensinam os autistas\u00bb,\u00a0Autismo(s) e atualidade: Uma leitura lacaniana,<\/i>\u00a0org(s): Murta, Ahttp:\/\/www.enapol.com\/es\/Calmon, Ahttp:\/\/www.enapol.com\/es\/ Rosa, M., Scriptum Livros, BH, 2012, p. 28.<\/li>\n
- Ibid., p.36.<\/li>\n
- Ibid., p.37.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00e2nia Abreu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":527,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[62],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/526"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=526"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":528,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/526\/revisions\/528"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=526"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=526"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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