EOL (Bs. As.)<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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En una presentaci\u00f3n de enfermos un sujeto llamado Guillermo dice que se encuentra \u00abexacerbado\u00bb, hab\u00eda consumido marihuana y \u00e1cido lis\u00e9rgico lo que le produjo sensaciones en el cuerpo, como por ejemplo sentir la sangre circulando en su pecho.<\/p>\n
Adem\u00e1s escuchaba \u00abvoces perdidas\u00bb sin sentido, que daban miedo, pero que en realidad \u00absiempre estuvieron\u00bb, trataba de definirlos como pensamientos que \u00abpiensan solos\u00bb, o como si \u00abalguien hablara en el cuerpo\u00bb. Estas manifestaciones ya exist\u00edan antes del consumo pero se agudizaron con las drogas.<\/p>\n
Los pensamientos que el sujeto en la actualidad considera \u00abmensajes telep\u00e1ticos\u00bb, ocurren desde que su madre muri\u00f3 a sus seis a\u00f1os, sin embargo \u00e9l la \u00abreencontr\u00f3 hablando en el cuerpo de una se\u00f1ora que conoce\u00bb, de todas maneras aclara que puede \u00abdialogar\u00bb con su madre cuando \u00e9l quiere, tal como dice estar hablando en el momento de la entrevista, con su alma gemela \u00abGuillermina\u00bb, o como conversa con \u00abm\u00e1s de diez personajes notorios\u00bb que est\u00e1n en su cuerpo.<\/p>\n
Ante la pregunta acerca de cu\u00e1les son los nombres de esas personas, se queda en silencio murmurando algo inaudible con movimientos fonatorios en un breve soliloquio, para despu\u00e9s decir que a pesar de que \u00abGuillermina es tan estricta que solo se separa de ella cuando va al ba\u00f1o\u00bb, le permiti\u00f3 decir algunos de los nombres. Estos son: \u00abAlmas vagantes, Principados, Potestades y Gobernadores de las tinieblas, que ahora est\u00e1n asimiladas al pensamiento interior y luego en cualquier momento se vuelven cosas concretas en el cuerpo\u00bb.<\/p>\n
El entrevistador, atento a la posici\u00f3n subjetiva del paciente le solicita que agradezca a \u00abGuillermina\u00bb que haya permitido decir esos nombres.<\/p>\n
Entonces el paciente quiere agregar que, con su \u00abalma gemela\u00bb y con los personajes que habitan en su cuerpo, mantiene ahora una relaci\u00f3n que define como familiar y de amor, es un v\u00ednculo que es m\u00e1s tranquilo que las voces aisladas y sin sentido.<\/p>\n
Esta breve vi\u00f1eta de una presentaci\u00f3n de enfermos nos permite reflexionar algunas cuestiones de la relaci\u00f3n del sujeto en la psicosis, con la voz y con el cuerpo.<\/p>\n
Podemos decir que en este caso en principio prevalecen las voces alucinatorias, como fen\u00f3menos elementales sin sentido, enjambre zumbante de significantes unarios caracter\u00edsticos de\u00a0lalengua<\/i>, es un real que \u00abno espera y concretamente no al sujeto puesto que no espera nada de la palabra. Pero est\u00e1 ah\u00ed, id\u00e9ntico a su existencia, ruido en el que\u00a0puede o\u00edrse todo y listo a sumergir con sus esquirlas lo que el ‘principio de realidad’<\/i>\u00a0construye bajo el nombre de mundo exterior. Pero en esa realidad que el sujeto debe componer, seg\u00fan la gama bien templada de sus objetos, lo real en cuanto cercenado de la simbolizaci\u00f3n primordial\u00a0est\u00e1 ya<\/i>. Podr\u00edamos incluso decir que\u00a0charla<\/i>\u00a0solo\u00bb.1)<\/p>\n
Efectivamente es en la psicosis donde se constata que el sujeto est\u00e1 sujetado al\u00a0perceptum<\/i>, y\u00a0eso que habla solo<\/i>\u00a0en la alucinaci\u00f3n que es con objeto, muestra la presencia del significante en lo real en su dimensi\u00f3n de objeto voz, sin significaci\u00f3n y hablando en el cuerpo, sin nominaci\u00f3n por parte del sujeto.<\/p>\n
Luego observamos el trabajo del sujeto, en su delirio como intento de curaci\u00f3n, donde la multiplicaci\u00f3n de las voces se organiza con una significaci\u00f3n delirante que implica el pensamiento y el cuerpo con los nombres que corresponden, al estilo de los heter\u00f3nimos de Pessoa, a cada voz con su nombre particular.<\/p>\n
Finalmente es importante destacar que el sujeto nos advierte, que si bien esas voces multiplicadas, que ahora tienen una nominaci\u00f3n pacificadora constituyente de su pensamiento interior, en cualquier momento podr\u00edan transformarse en \u00abcosas concretas en el cuerpo\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n
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\n- Lacan, L., \u00abRespuesta al comentario de Jean Hippolyte sobre la\u00a0Verneinung<\/i>\u00a0de Freud\u00bb,\u00a0Escritos 1<\/i>, Siglo veintiuno, Buenos Aires, p. 373.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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