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Em nossa pr\u00e1tica cotidiana nos encontramos hoje com atendimentos a crian\u00e7as ditas sem limites, para as quais parece n\u00e3o funcionar uma palavra de autoridade. Por sua vez os pais, diante do vazio das normas se perguntam: como criar os filhos?<\/p>\n
Quando tratamos de entender esse af\u00e3 de movimento das crian\u00e7as que parecem n\u00e3o ter um ponto de basta, encontramos o discurso pr\u00f3prio do s\u00e9culo XXI que provoca por si mesmo essa acelera\u00e7\u00e3o. Temos de pensar que h\u00e1 algo de\u00a0fast<\/i>\u00a0que est\u00e1 socialmente aceito e que \u00e9, inclusive, socialmente esperado.<\/p>\n
As crian\u00e7as de hoje n\u00e3o est\u00e3o alheias a esse impulso pr\u00f3prio do discurso de seu tempo. Saem apavoradas do col\u00e9gio para as aulas de guitarra, de dan\u00e7a, de circo, de futebol. Fazem suas tarefas escolares enquanto batem papo conectadas com infinidades de amigos virtuais. Sem d\u00favida habitamos uma \u00e9poca em que os ideais contempor\u00e2neos t\u00eam que se haver com a celeridade do surgimento de significantes novos na cultura.<\/p>\n
Mas o que observamos \u00e9 que, junto \u00e0 sua desmedida acelera\u00e7\u00e3o, esses significantes que proliferam t\u00eam pouco peso e isso incide na dificuldade da corporiza\u00e7\u00e3o atual.<\/p>\n
Encontramos, ent\u00e3o, crian\u00e7as desbussoladas que se apresentam como um torvelinho em que a precariedade do simb\u00f3lico pareceria incrementar o impulso \u00e0 descarga motora em um corpo enlouquecido.<\/p>\n
Crian\u00e7as que, na falta de um significante orientador, j\u00e1 n\u00e3o d\u00e3o peso \u00e0 palavra do Outro. O olhar do Outro hoje j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais uma fonte de vergonha, pois n\u00e3o \u00e9 v\u00e1lido o lugar desde onde ele se sustenta. Esse olhar cumpria uma fun\u00e7\u00e3o civilizadora, circunscrevendo e fixando o gozo.<\/p>\n
A \u00e9poca em que vivemos mostra que a fragilidade do simb\u00f3lico faz fraquejar o ponto de basta que era o mais comum e o mais eficaz, o Nome-do-Pai.<\/p>\n
Uma de suas consequ\u00eancias \u00e9 este empuxe ao\u00a0fast<\/i>, semelhante ao que encontramos na mania que \u00e9 uma enfermidade da pontua\u00e7\u00e3o. O significante mestre n\u00e3o opera como ponto de basta, tampouco o faz o objeto que desliza sem prumo. A meton\u00edmia de objetos a que o sujeito se consagra \u00e9 infinita, como s\u00e3o os objetos de consumo que servem para tamponar a falta.<\/p>\n
J.A. Miller ao introduzir a ideia de um discurso hipermoderno nos esclarece que nele os elementos n\u00e3o se ordenam, est\u00e3o dispersos. Podemos pensar a\u00ed um mais de gozar desenla\u00e7ado, acelerado em sua produ\u00e7\u00e3o que comanda o discurso mas n\u00e3o articula nenhuma perda.<\/p>\n
O resultado \u00e9 um corpo sem resson\u00e2ncias onde a palavra parece n\u00e3o enla\u00e7ar bem o afeto, como se a puls\u00e3o pudesse desamarrar-se do significante dificultando a corporiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Qual \u00e9 a nossa resposta ante este desenla\u00e7amento dos corpos?<\/p>\n
A psican\u00e1lise n\u00e3o adere \u00e0 nostalgia da velha ordem, n\u00e3o prop\u00f5e restaur\u00e1-la, mas tampouco adere \u00e0 acelera\u00e7\u00e3o, d\u00e1 lugar \u00e0 palavra da crian\u00e7a e \u00e0 de seus pais para ajud\u00e1-los a deterem-se, para que encontrem um ponto de basta singular, \u00e0 sua medida, que lhes sirva para viver melhor e arranjar-se com o novo do discurso imperante.<\/p>\n<\/div>\n
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Tradu\u00e7\u00e3o: Jorge Pimenta<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mirta Berkoff<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":647,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[82],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/649"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=649"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":650,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/649\/revisions\/650"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/647"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=649"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=649"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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