EBP (MG)<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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Dostoievski es un escritor que al mismo tiempo agrad\u00f3 y perturb\u00f3 a Freud. Para \u00e9l\u00a0Los Hermanos Karamazov<\/i>\u00a0es la m\u00e1s bella novela hasta ahora escrita. Reconoce en Dostoievski una percepci\u00f3n profunda de la dificultad para reconciliar las exigencias pulsionales del individuo con las reivindicaciones colectivas. \u00ab\u00c9l podr\u00eda haberse tornado maestro y libertador de la humanidad pero se uni\u00f3 a sus carceleros. Su neurosis lo conden\u00f3 al fracaso\u00bb, afirma Freud.<\/p>\n
Freud demuestra que el eje de la neurosis de Dostoievski ser\u00eda el deseo parricida y su punici\u00f3n. Enumera varios rasgos sintom\u00e1ticos: la simpat\u00eda por lo criminal, la generosidad con los rivales, la pasi\u00f3n por el juego, las deudas, la sumisi\u00f3n al Padre, el masoquismo moral. Son caracter\u00edsticas frecuentes de la neurosis obsesiva, del conflicto entre el Yo y el Supery\u00f3. Se destaca un rasgo que concierne al cuerpo y que siempre estuvo m\u00e1s ligado al campo de la histeria: Dostoievsky era epil\u00e9ptico. Apoyado en la presencia de este cuerpo convulsivo, Freud afirma que se trata de una histeria grave.<\/p>\n
Freud distingue la epilepsia org\u00e1nica de la epilepsia afectiva y dice que la reacci\u00f3n epil\u00e9ptica est\u00e1 al servicio de la neurosis, transform\u00e1ndose en un s\u00edntoma de la histeria. \u00c9l tiene una visi\u00f3n funcional de la crisis epil\u00e9ptica: ser\u00eda un mecanismo org\u00e1nico para la descarga pulsional anormal (exceso pulsional). Seg\u00fan \u00e9l, los antiguos m\u00e9dicos describ\u00edan el coito como una peque\u00f1a epilepsia. El acto sexual ser\u00eda una adaptaci\u00f3n del m\u00e9todo epil\u00e9ptico de descarga.<\/p>\n
Esa aproximaci\u00f3n entre el ataque epil\u00e9ptico y las reacciones corporales durante el acto sexual nos recuerda un fragmento de la m\u00fasica de la artista brasileira Rita Lee, en su canci\u00f3n \u00abAmor y Sexo\u00bb: \u00abEl amor nos torna pat\u00e9ticos, el sexo es una selva de epil\u00e9pticos…\u00bb<\/p>\n
Una convulsi\u00f3n ser\u00eda entonces una forma de gozar del cuerpo. Tiene valor de descarga, pero no es como el acto sexual que pasa por el cuerpo del otro, y ni siquiera es como la masturbaci\u00f3n que acciona a los genitales, o sea, que se localiza de alg\u00fan modo. El ataque epil\u00e9ptico es un fuera de sentido absoluto. Es la emergencia de lo real del cuerpo. Es un cuerpo puro descubierto de la imagen que deber\u00eda recubrirlo y desprovisto de un sujeto que responde, es lo vivo del cuerpo sin la marca de la significaci\u00f3n f\u00e1lica.<\/p>\n
El cuerpo convulsivo en Dostoievsky es pensado por Freud bajo la \u00f3ptica de \u00abT\u00f3tem y tab\u00fa\u00bb. Seg\u00fan Freud: \u00abdentro del aura del ataque es vivenciado un momento de beatitud suprema, que muy bien puede haber fijado el triunfo y la liberaci\u00f3n por la noticia de la muerte, a los que sigui\u00f3 en el acto el castigo tanto m\u00e1s cruel. Una sucesi\u00f3n as\u00ed de triunfo y duelo, festividad y duelo, la hemos colegido tambi\u00e9n entre los hermanos de la horda primordial que asesinaron al padre\u00bb [1].<\/p>\n
As\u00ed, en el mundo freudiano, la crisis epil\u00e9ptica evocar\u00eda el goce y la culpa. Se trata de un r\u00e9gimen de goce que supone un Otro consistente en la figura del padre terrible, recompuesto por el Padre, el zar que castiga a Dostoievski y por eso es amado.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pensar hoy este cuerpo convulsivo, en el tiempo lacaniano de la destituci\u00f3n del Otro? [2] La sustituci\u00f3n del sujeto del significante por el ser hablante, trae la experiencia del cuerpo al primer plano. Lacan afirma que el ser hablante adora su cuerpo y ese Un-Cuerpo es su \u00fanica consistencia. Consistencia mental, afirma Lacan, pues ese cuerpo sale fuera de todo tiempo, aunque \u00e9l no se evapore [3].<\/p>\n
Entonces, dejo una cuesti\u00f3n para nuestro debate, a partir de la noci\u00f3n del cuerpo del ser hablante. \u00bfLa convulsi\u00f3n podr\u00eda ser pensada como una forma de salir fuera del cuerpo y al mismo tiempo mostrar una presencia: absoluta, brutal, descontrolada, real?<\/p>\n<\/div>\n
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Traducci\u00f3n: Cecilia Parrillo<\/p>\n
\n- Freud, S., \u00abDostoievski y el parricidio\u00bb,\u00a0Obras Completas<\/i>, t. XXI, Amorrortu, Bs. As., 1994, p. 183.<\/li>\n
- Miller, J.-A.,\u00a0Perspecyivas do Semin\u00e1rio 23 de Lacan. O Sinthoma<\/i>, Rio de Janeiro: Zahar, 2010, p. 110.<\/li>\n
- Lacan, J.,\u00a0El Seminario, Libro 23, El sinthome<\/i>, Paid\u00f3s, Bs. As., 2006, p. 64.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L\u00facia Grossi<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":664,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[72],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/663"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=663"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/663\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":665,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/663\/revisions\/665"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=663"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=663"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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