{"id":446,"date":"2021-08-30T16:58:30","date_gmt":"2021-08-30T19:58:30","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/vii\/?page_id=446"},"modified":"2021-09-03T14:12:20","modified_gmt":"2021-09-03T17:12:20","slug":"filosofia-y-ciencias-sociales","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/enapol.com\/vii\/bibliografia\/filosofia-y-ciencias-sociales\/","title":{"rendered":"Filosof\u00eda y Ciencias Sociales"},"content":{"rendered":"<p><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-title title fusion-title-1 fusion-sep-none fusion-title-text fusion-title-size-three\"><h3 class=\"fusion-title-heading title-heading-left fusion-responsive-typography-calculated\" style=\"margin:0;--fontSize:30;line-height:1.3;\">Introducci\u00f3n<\/h3><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\">Freud y Lacan, cada uno a su modo, dialogaron con otras \u00e1reas de producci\u00f3n de conocimiento para la construcci\u00f3n de la teor\u00eda psicoanal\u00edtica. Como legado nos dejaron una vasta e importante producci\u00f3n teor\u00eda y cl\u00ednica que, a pesar de haber sido producida en un determinado tiempo hist\u00f3rico y cultural, continua muy actual. Ellos fueron m\u00e1s all\u00e1 de su \u00e9poca probablemente porque, incluyendo la genialidad de ambos, supieron estar a la altura de su tiempo al considerar las cuestiones \u2013 sociales, pol\u00edticas \u2013 del mundo en el que vivieron.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El psicoanalista no debe estar ajeno a los problemas de su \u00e9poca: es una de las ense\u00f1anzas que Freud y Lacan procuraron transmitirnos! La actualidad del tema \u201cEl Imperio de la Im\u00e1genes\u201d hace justicia a esa propuesta. Buscando contribuir en esa perspectiva, indicamos algunas referencias bibliogr\u00e1ficas del \u00e1rea de las ciencias sociales y de la filosof\u00eda, con comentarios y rese\u00f1as de determinadas publicaciones, que puedan ayudar en la elaboraci\u00f3n de los trabajos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Maria de Lourdes Mattos<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Traducci\u00f3n del portugu\u00e9s: Oscar Reymundo<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-2 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-margin-top:40px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-2\"><p>AGAMBEN, Giorgio.\u00a0<strong>Est\u00e2ncias \u2013 a palavra e o fantasma na cultura ocidental;\u00a0<\/strong>tradu\u00e7\u00e3o de Selvino Jos\u00e9 Assmann. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2007.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn1\" name=\"_ednref1\">[i]<\/a><\/p>\n<p>_________________ .\u00a0<strong>O que \u00e9 o contempor\u00e2neo? e outros ensaios;\u00a0<\/strong>tradu\u00e7\u00e3o de Vin\u00edcios Nicastro Honesko. Chapec\u00f3, SC: Argos, 2009.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn2\" name=\"_ednref2\">[ii]<\/a><\/p>\n<p>_________________ .\u00a0<strong>Estado de Excepci\u00f3n<\/strong>, Adriana Hidalgo Editora, Argentina, 2004.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn3\" name=\"_ednref3\">[iii]<\/a><\/p>\n<p>_________________ .\u00a0<strong>Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida<\/strong>; Traducci\u00f3n Antonio Gimeno Cuspinera, Editorial PRE TEXTOS, Espa\u00f1a.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn4\" name=\"_ednref4\">[iv]<\/a><\/p>\n<p>ALIAGA, Juan Vicente, and NAVARRO, Antonio Jos\u00e9.\u00a0<strong>La Nueva Carne. Una est\u00e9tica perversa del cuerpo.<\/strong>\u00a0Espa\u00f1a: Valdemar, 2002.<\/p>\n<p>AUERBACH, Jonathan.\u00a0<strong>Body Shots: Early Cinema\u2019s Incarnations,<\/strong>\u00a0by University of California Press, 2007<\/p>\n<p>BACHELARD, Gast\u00f3n. \u201c<strong>El agua y los sue\u00f1os<\/strong><strong>:<\/strong><strong>\u00a0ensayo sobre la imaginacion de la materia.\u00a0<\/strong>Editorial Fondo de cultura econ\u00f3mica de M\u00e9xico, 2005.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn5\" name=\"_ednref5\">[v]<\/a><\/p>\n<p>___________________.\u00a0<strong>La tierra y las enso\u00f1aciones del reposo: e<\/strong><strong>nsayo sobre las im<\/strong><strong>\u00e1<\/strong><strong>genes de la intimidad<\/strong>, Editorial Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, 2006.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn6\" name=\"_ednref6\">[vi]<\/a><\/p>\n<p>BADIOU, Alain.\u00a0<strong>Im\u00e1genes y palabras. Escritos sobre cine y teatro<\/strong><em>.\u00a0<\/em>Manantial: Buenos Aires, 2005.<\/p>\n<p>BARTHES, Roland.\u00a0<strong>La c\u00e1mara l\u00facida<\/strong>. Editorial Paid\u00f3s, 2003.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn7\" name=\"_ednref7\">[vii]<\/a><\/p>\n<p>________________.\u00a0<strong>La escritura de lo visible.<\/strong>\u00a0In: Lo obvio y lo obtuso: im\u00e1genes, gestos, voces. Barcelona: Editorial\u00a0 Paid\u00f3s, 1995.<\/p>\n<p>________________.\u00a0<strong>Upon leaving the movie theatre<\/strong>, em Communications, N\u00b0 23, 1975. pp. 345-349<\/p>\n<p>BELLOUR, Raymond.\u00a0<strong>A querella dos dispositivos<\/strong>. Cin\u00e9ma, Installations, Dispositifs. Conference Centre National de Recherches Scientifiques (CNRS) 2014<\/p>\n<p>BONITZER, Pascal.\u00a0<strong>El campo ciego: ensayos sobre el realismo en el cine<\/strong><em>,\u00a0<\/em>Santiago Arco, Buenos Aires, 2007\/978-987-1240-27-2\/<\/p>\n<p>CAILLOIS, Roger.\u00a0<strong>El mito y el hombre<\/strong>. Trad. Roger Ferreiro. M\u00e9xico: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, 1998.<\/p>\n<p>_______________. Mimicry and Legendary Psychasthenia; in The edge of surrealism. A Caillois Reader. JSTOR: October, Vol. 31 (Winter, 1984), pp. 16-32<\/p>\n<p>CHARNEY, Leo, and SCHWARTZ, Vanessa R., editors\u00a0<strong>Cinema and the Invention of Modern Life.\u00a0<\/strong>Berkeley:\u00a0 University of California Press,\u00a0 c1995 1995.\u00a0http:\/\/ark.cdlib.org\/ark:\/13030\/ft9r29p2v4\/<\/p>\n<p>CISNEROS, James et STRAW, Will dans\u00a0<em>Interm\u00e9dialit\u00e9s<\/em>, n. 14\u00a0: b\u00e2tir, 2009, en ligne, URL\u00a0:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.erudit.org\/revue\/im\/2009\/v\/n14\/\">http:\/\/www.erudit.org\/revue\/im\/2009\/v\/n14\/<\/a><\/p>\n<p>CLAIR, Jean.\u00a0<em>M\u00e9duse. Contribution \u00e0 une anthropologie des arts visuels<\/em>. Paris: Gallimard, 1989.<\/p>\n<p>CONI CAMPOS, Fernando.\u00a0<strong>Cinema: sonho e lucidez<\/strong>, Editora Fator: Bahia.<\/p>\n<p>CRARY, Jonathan.\u00a0<strong>Techniques of the Observer: On Vision and Modernity in the Nineteenth Century.<\/strong>\u00a0Cambridge, Mass.: MIT, 1990.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn8\" name=\"_ednref8\">[viii]<\/a><\/p>\n<p>DELEUZE, Gilles.<strong>\u00a0La Imagen-Tiempo.<\/strong><em>\u00a0Estudios sobre Cine<\/em><em>, 2. Barcelona: Paid\u00f3s, 1987.<\/em><strong><br \/>\n<\/strong><em>________________ .\u00a0<\/em><strong>La Imagen-Movimiento<\/strong><em>\u00a0Estudios sobre Cine<\/em><em>,\u00a0<\/em>1. Barcelona: Paid\u00f3s, 1994.<\/p>\n<p>DURAND, Gilbert.\u00a0<strong>La imaginaci\u00f3n simb\u00f3lica<\/strong>\u201d, Editorial Amorrortu.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn9\" name=\"_ednref9\">[ix]<\/a><\/p>\n<p>_______________.\u00a0<strong>O imagin\u00e1rio: ensaio acerca das ci\u00eancias e da filosofia da imagem<\/strong>. Difel, 2004.<\/p>\n<p>ECKERT, Cornelia.\u00a0<strong>\u00c9tica e imagem: um percurso<\/strong>. ILUMINURAS.<\/p>\n<p>ECO, Umberto.\u00a0<strong>De los espejos y otros ensayos<\/strong>. Tusquets, 1998.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn10\" name=\"_ednref10\">[x]<\/a><\/p>\n<p>FLUSSER, Vil\u00e9m\u00a0<strong>O universo das imagens t\u00e9cnicas: elogio da superficialidade.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: Annablume, 2008.<\/p>\n<p>_____________ .\u00a0<strong>O mundo codificado.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: Cosac Naify, 2007.<\/p>\n<p>FOUCAULT, Michel. \u201cAs palavras e as imagens\u201d em<em>\u00a0Est\u00e9tica: Literatura e pintura, m\u00fasica e cinema,<\/em>\u00a0Forense Universit\u00e1ria, Rio de Janeiro, p.426.<\/p>\n<p>GOMBRICH, E.H.\u00a0<strong>Arte e ilusi\u00f3n<\/strong>, Editorial PHAIDON, 2008.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn11\" name=\"_ednref11\">[xi]<\/a><\/p>\n<p>GUNNING, Tom.\u00a0<strong>\u2018Primitive\u2019 Cinema: A Frame-up? or the Trick\u2019s on Us<\/strong>. Cinema Journal 28.2 (1989): 3-13.<\/p>\n<p>________________.\u00a0<strong>Tracing the Individual Body: Photography, Detectives, and Early Cinema,<\/strong>\u00a0In:<\/p>\n<p>ISMAIL, Xavier. [ORG.]\u00a0<strong>A experi\u00eancia do cinema: antologia<\/strong><em>.\u00a0<\/em>Rio de janeiro, Editorial: GRAAL: EMBRA FILME.<\/p>\n<p>KLEE, Paul [Vers\u00e3o brasileira do \u201cCredo criativo\u201d de em: HB Chipp (Org.).\u00a0<strong>Teorias da<\/strong>\u00a0<strong>arte moderna<\/strong>. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 1996.<\/p>\n<p>KOFMAN, Sarah<strong>. L\u2019enfance de l\u2019art. Une interpr\u00e9tation de l\u2019est\u00e9thique freudienne<\/strong>, Paris, Payot, 1975. \u00ad\u00ad\u00ad\u00ad\u00ad Rue Ordener, rue Labat, Paris, Galil\u00e9e, coll. \u201cD\u00e9bats\u201d, 1994.<\/p>\n<p>LEFEBVRE, HENRI,\u00a0<strong>La presencia y la ausencia.\u00a0<\/strong><strong>Contribuci\u00f3n a la teor\u00eda de las representaciones,<\/strong>\u00a0M\u00e9xico, Fondo de cultura econ\u00f3mica, 1983.<\/p>\n<p>LIPOVETSKY, Gilles.\u00a0<strong>A felicidade paradoxal: ensaio sobre a sociedade de hiperconsumo.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras, 2007.<\/p>\n<p>__________________ &amp; SENOY, J.\u00a0<strong>A tela global \u2013 m\u00eddias culturais e cinema na era hipermoderna.\u00a0<\/strong>Porto Alegre: Sulina, 2009.<\/p>\n<p>L\u00d3PEZ MART\u00cdN, Francisco.\u00a0<strong>Existenz: El placer de lo siniestro<\/strong>. Ediciones de la Mirada, Valencia, 2000.<\/p>\n<p>LOWE, Donald M.\u00a0<strong>Historia de la percepci\u00f3n burguesa<\/strong><em>.\u00a0<\/em>Buenos Aires: Corregidor, 2005.<\/p>\n<p>MAN, Paul de.\u00a0<strong>Blindness and insight<\/strong>. Minneapolis: University of Minnesota Press,1971. [Edi\u00e7\u00e3o portuguesa: O ponto de vista da cegueira. Trad. Miguel Tamen. Braga:Angelus Novus; Lisboa: Cotovia, 1999].<\/p>\n<p>MELCHOIR-BONNET, Sabine, The Mirror: A History, 2002.<\/p>\n<p>MATOS, Olg\u00e1ria.\u00a0<strong>Discretas esperan\u00e7as.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: Ed. Nova Alexandria, 2006.<\/p>\n<p>MERLEAU-PONTY, Maurice.\u00a0<strong>El ojo y el esp<\/strong><strong>\u00edritu<\/strong>, Colecci\u00f3n: Minima Trotta, 2013.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn12\" name=\"_ednref12\">[xii]<\/a><\/p>\n<p>MONGIN, Olivier<strong>.\u00a0<\/strong><em>Violencia y cine contempor\u00e1neo<\/em><strong><em>,\u00a0<\/em><\/strong><em>ensayo sobre \u00e9tica e imagen<\/em><strong>.\u00a0<\/strong>Barcelona: Paid\u00f3s, 1999.<\/p>\n<p>MOREIRA, Sergio,\u00a0<strong>Dramas de la generaci\u00f3n iPhone<\/strong>\u00a0CineTransit. Cine y otros desv\u00edos\u00a0<a href=\"http:\/\/cinentransit.com\/dramas-de-la-generacion-iphone\">http:\/\/cinentransit.com\/dramas-de-la-generacion-iphone<\/a><\/p>\n<p>PANOFSKY, Erwin.\u00a0<strong>Perspective as symbolic form<\/strong>\u00a0(1924-25). Trad. Christopher<\/p>\n<p>Wood. Nova York: Zone Books, 1991.[Edi\u00e7\u00e3o portuguesa<em>:\u00a0<\/em><strong>A perspectiva como forma<\/strong>\u00a0<strong>simb\u00f3lica.<\/strong>\u00a0Lisboa: Edi\u00e7\u00f5es 70,1993].<\/p>\n<p>PARENTE, Andr\u00e9 (org.)\u00a0<strong>Imagem m\u00e1quina: A era da tecnologia do virtual.\u00a0<\/strong>Rio de Janeiro: Ed. 34, 1993.<\/p>\n<p>_______________ .\u00a0<strong>O virtual e o hipertextual<\/strong>. Rio de Janeiro: Pazulin, 1999.<\/p>\n<p>RANCI\u00c8RE, Jacques.\u00a0<strong>El Destino de las Imagenes<\/strong>, Editorial: Prometeo, 2012.\u00a0<a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_edn13\" name=\"_ednref13\">[xiii]<\/a><\/p>\n<p>RASCHIETTI, Matteo<strong>. A imagem sem imagem: uma abordagem da teoria do conhecimento de Meister Eckhart atrav\u00e9s do principio hermeneutico da imago-bild<\/strong>. 2008.<\/p>\n<h4>RICHTER, Jean Paul. Introducci\u00f3n a la Est\u00e9tica. Verbum, Madrid, 1991.<\/h4>\n<p>SANTOS, Laymert Garcia dos.\u00a0<strong>Politizar as novas tecnologias: o impacto s\u00f3cio-t\u00e9cnico da informa\u00e7\u00e3o digital e gen\u00e9tica.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: Ed. 34, 2003.<\/p>\n<p>SODR\u00c9, Muniz.\u00a0<strong>A m\u00e1quina de Narciso. Televis\u00e3o, Indiv\u00edduo e Poder no Brasil.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: Cortez, 1994.<\/p>\n<p>TEIXEIRA, Ant\u00f4nio,\u00a0<strong>Da soberania do in\u00fatil<\/strong>. in Kriterion, Revista de Filosofia,<\/p>\n<p>Belo Horizonte: Departamento da Faculdade de Filosofia e Ci\u00eancias<\/p>\n<p>Humanas da UFMG. Janeiro a Junho 2005.<\/p>\n<p>TR\u00cdAS, Eugenio.\u00a0<strong>Lo bello y lo siniestro<\/strong>. De Bolsillo, 1993 Random House Mondadori, Barcelona, 2006.<\/p>\n<p>TIBURI, Marcia.\u00a0<strong>Olho de vidro: a televis\u00e3o e o estado de exce\u00e7\u00e3o da imagem.\u00a0<\/strong>Rio de Janeiro: Record, 2011.<\/p>\n<p>WEBER, Samuel.\u00a0<em>The Legend of Freud.<\/em>\u00a0Expanded ed. Stanford: Stanford UP, 2000.<\/p>\n<p>WILLIAMS, Linda (Ed.)\u00a0<strong>Viewing Positions: Ways of Seeing Film<\/strong>. New Brunswick: Rutgers UP, 1994.<\/p>\n<p>ZIZEK, Slavoj.\u00a0<em>Organs without bodies. On Deleuze consequences<\/em>. Nova York: Routledge, 2003.<\/p>\n<p>__________..:\u00a0<strong>The indivisible remainder:<\/strong>\u00a0<strong>on Schelling and related matters<\/strong>. London: Verso Books, 2007.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref1\" name=\"_edn1\">[i]<\/a>\u00a0Publicado em espanhol, Espanha: Editorial Pre Textos, 1995 (esgotado)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref2\" name=\"_edn2\">[ii]<\/a>\u00a0Encontra-se um ensaio em castelhano:\u00a0<strong>Que es ser contempor\u00e2neo,\u00a0<\/strong>publicado pela revista N, link: http:edant.revistaenie.clarin.com\/notas\/2009\/03\/21\/ -01881260.htm<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref3\" name=\"_edn3\">[iii]<\/a>\u00a0Publicado em portugu\u00eas, S\u00e3o Paulo:Boitempo, 2004.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref4\" name=\"_edn4\">[iv]<\/a>Idem, Belo Horizonte: UFMG, 2002.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref5\" name=\"_edn5\">[v]<\/a>\u00a0Idem, Martins Fontes, 1989.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref6\" name=\"_edn6\">[vi]<\/a>\u00a0Idem, Martins Fontes, 2003<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref7\" name=\"_edn7\">[vii]<\/a>\u00a0Idem, Arte &amp; Comunica\u00e7\u00e3o, 2003<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref8\" name=\"_edn8\">[viii]<\/a>\u00a0Idem, Rio de Janeiro: Contraponto, 2012<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref9\" name=\"_edn9\">[ix]<\/a>\u00a0Idem, Arc\u00e1dia, 1979.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref10\" name=\"_edn10\">[x]<\/a>\u00a0Idem, Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1989<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref11\" name=\"_edn11\">[xi]<\/a>\u00a0Idem, S\u00e3o Paulo: WMF Martins Fontes, 2007<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref12\" name=\"_edn12\">[xii]<\/a>\u00a0Idem, S\u00e3o Paulo: Cosac &amp; Naify, 2004<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/bibliografia-enapol-2014-ciencias-sociales-e-filosofia\/#_ednref13\" name=\"_edn13\">[xiii]<\/a>\u00a0Idem, Rio de Janeiro: Contraponto, 2012<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":43,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/446"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=446"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/446\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1410,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/446\/revisions\/1410"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/43"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}