{"id":1031,"date":"2021-09-02T11:48:28","date_gmt":"2021-09-02T14:48:28","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/vii\/?p=1031"},"modified":"2021-09-02T11:48:28","modified_gmt":"2021-09-02T14:48:28","slug":"carlos-marquez-para-uma-nova-soberania-uma-nova-subversao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/vii\/pt\/carlos-marquez-para-uma-nova-soberania-uma-nova-subversao\/","title":{"rendered":"Carlos M\u00e1rquez – Para uma nova soberania, uma nova subvers\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Carlos M\u00e1rquez<\/strong><\/p>\n

Como Hector Gallo j\u00e1 escreveu (1), no t\u00edtulo de nosso pr\u00f3ximo Encontro \u201cO Imp\u00e9rio das Imagens\u201d, deveria ler-se \u201cimp\u00e9rio\u201d como soberania. Uma soberania que, seguindo as indica\u00e7\u00f5es de Foucault, n\u00e3o h\u00e1 de se entender como o que pro\u00edbe ou restringe, sen\u00e3o como performativa. Em sua expans\u00e3o produz constantemente novos modos de ser e de relacionar-se.<\/p>\n

Tarrab atribui-lhe o estatuto de uma renega\u00e7\u00e3o do real (2). Dando a apar\u00eancia de um \u201ccongelamento do tempo\u201d, faz com que a entropia caia fora do campo do enunci\u00e1vel, pois, sim, \u201ctudo \u00e9 recuper\u00e1vel\u201d, nada se perde. Por\u00e9m, se a entropia caiu fora do campo do enunci\u00e1vel, n\u00e3o \u00e9 sem nosso consentimento, sem nossa participa\u00e7\u00e3o nessa desordem do mundo.<\/p>\n

\u00c9 uma soberania d\u00f3cil \u00e0s ambi\u00e7\u00f5es de cada um, \u00e0s ambi\u00e7\u00f5es de p\u00e3o e circo. Por isso \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil denunci\u00e1-la e faz mentirosas as denuncias que herdamos do s\u00e9culo XIX. \u201cComo voc\u00ea o quer?\u201d Pergunta-se ao consumidor nos grupos focais. \u201cO que fa\u00e7o, fa\u00e7o por teus direitos e representando-te\u201d, diz o funcion\u00e1rio ao cidad\u00e3o dessa nova soberania global. N\u00e3o mais autom\u00f3veis pretos id\u00eanticos saindo das linhas de montagem, n\u00e3o mais uma soberania que se exerce em nome do direito do soberano, condensador da na\u00e7\u00e3o, \u00fanica exce\u00e7\u00e3o \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de sujeito (sujet<\/em>, s\u00fadito). A soberania reside no povo, dizem as constitui\u00e7\u00f5es e, portanto, aquele que manda \u00e9 o mandat\u00e1rio. Por\u00e9m, mais al\u00e9m delas, constitui-se a partir da iman\u00eancia dos corpos que nascem com um determinado cat\u00e1logo de direitos. At\u00e9 onde este \u00e9 um corpo vivo, pulsional, e at\u00e9 onde \u00e9 uma tela imagin\u00e1ria onde se projetam as necessidades que a ci\u00eancia lan\u00e7a, \u00e9 o que se p\u00f5e em jogo no campo de batalha aberto entre os mercados e as burocracias.<\/p>\n

Por isso o documento \u201cEl empoderamiento de la mujer y el psicoan\u00e1lisis<\/em>\u201d (3) mostra bem como posicionar-se diante dessa batalha. No texto, trata-se de for\u00e7ar a entrada da feminilidade do \u201cn\u00e3o-todo\u201d, frente ao empuxo \u00e0 feminiza\u00e7\u00e3o que implica o \u201cn\u00e3o existe um que n\u00e3o\u201d. Quer dizer que se h\u00e1 imp\u00e9rio das imagens, tem-se de evitar as polaridades que essa forma de soberania exuda, tomando posi\u00e7\u00e3o com o que n\u00e3o tem posi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

De modo que, diante do p\u00e3o da necessidade que as burocracias nos d\u00e3o para mastigar, no lugar do \u00f3cio da fome, mais valeria dar a palavra no social ao\u00a0me pantes.\u00a0<\/em>Frente ao circo-ular permanente do mercado, em vez de uma inibi\u00e7\u00e3o, sustentar uma cl\u00ednica que se oriente pela obje\u00e7\u00e3o que apresenta o sintoma, que \u201cse coloca em cruz para impedir que as coisas andem\u201d (4). Frente \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o imagin\u00e1ria por meio da renega\u00e7\u00e3o da morte, ao inv\u00e9s de fazer presente a inevitabilidade da morte \u00e0 maneira dos cerceadores de cabe\u00e7as, aproveitar o trope\u00e7o do simb\u00f3lico para encontrar-se com o inconsciente como o que \u00e9 da ordem do n\u00e3o-realizado.<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o do espanhol: Maria do Carmo Dias Batista<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

(1) Gallo, H\u00e9ctor. El Imperio de las Im\u00e1genes. En P\u00e1gina del VII ENAPOL, El imperio de las im\u00e1genes.\u00a0http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/el-imperio-de-las-imagenes-hector-gallo\/<\/a><\/p>\n

(2) Tarrab, Mauricio. El ojo bul\u00edmico y el lobo. En P\u00e1gina del VII ENAPOL, El imperio de las im\u00e1genes.\u00a0http:\/\/oimperiodasimagens.com\/es\/faq-items\/el-ojo-bulimico-y-el-lobo-mauricio-tarrab\/<\/a><\/p>\n

(3) \u00c1lvarez, Patricio. El empoderamiento de la mujer y el psicoan\u00e1lisis.\u00a0http:\/\/nel-medellin.org\/blogigualdad-de-genero-y-diversidad-sexual-en-relacion-con-el-empoderamiento-de-la-mujer-un-punto-de-vista-psicoanalitico\/<\/a><\/p>\n

(4) Lacan, J., A Terceira. In:\u00a0Op\u00e7\u00e3o Lacaniana Revista Brasileira Internacional de Psican\u00e1lise<\/em>, S\u00e3o Paulo, Ed. E\u00f3lia, n. 62, p. 11-35.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[100],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1031"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1031"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1031\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1032,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1031\/revisions\/1032"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}