{"id":1058,"date":"2021-09-02T13:33:59","date_gmt":"2021-09-02T16:33:59","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/vii\/?p=1058"},"modified":"2021-09-02T13:46:43","modified_gmt":"2021-09-02T16:46:43","slug":"angela-fischer-o-selfie-narcisismo-e-autoerotismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/vii\/pt\/angela-fischer-o-selfie-narcisismo-e-autoerotismo\/","title":{"rendered":"Angela Fischer – O selfie: narcisismo e autoerotismo"},"content":{"rendered":"

Tomarei como ponto de partida um curta metragem protagonizado por Kirsten Dunst e realizado por Matthew Frost intitulado em ingl\u00eas\u00a0Aspirational<\/em>.\u00a0http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=rwDbOmPQNx0&sns=em<\/a><\/p>\n

Este curta mostra muito bem a pot\u00eancia das imagens, a pot\u00eancia das imagens em dem\u00e9rito do v\u00ednculo com o outro, e com o Outro. S\u00e3o duas jovens que v\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o a Kirsten na rua, est\u00e3o de carro e ao v\u00ea-la param, asseguram-se de que se trata da mencionada atriz e ambas tiram seus respectivos\u00a0selfies<\/em>, \u201ccompartilhando\u201d imediatamente suas imagens em alguma plataforma virtual. Kirsten j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais desej\u00e1vel para as jovens, saindo de cena lhes diz se querem fazer alguma pergunta, ao que respondem com um \u201cobrigada\u201d como o da secret\u00e1ria eletr\u00f4nica. Retiram-se olhando suas imagens cada uma em seu pr\u00f3prio celular diante do rosto surpreso de Kristen. O importante era ter a imagem dessa popular atriz, ela mesma n\u00e3o interessa mais. O gozo \u00e9 olharem-se a si mesmas e, com a atriz que tiraram o\u00a0selfie\u00a0<\/em>n\u00e3o se estabelece nenhum v\u00ednculo, dava no mesmo se tirassem sua imagem de um cartaz de publicidade.<\/p>\n

O\u00a0selfie\u00a0<\/em>\u00e9 uma autofotografia, tirada com algum dispositivo digital, por\u00e9m n\u00e3o se trata de uma nova maneira de fotografar, n\u00e3o \u00e9 simplesmente o uso de um novo aparelho fruto do desenvolvimento tecnol\u00f3gico, n\u00e3o se est\u00e1 passando da c\u00e2mera tradicional para a digital. Trata-se de uma pr\u00e1tica onde o gozo est\u00e1 em capturar a pr\u00f3pria imagem, por si mesmo, cujo efeito \u00e9 mais relacionado ao autoerotismo, como dizia Freud\u00a0a boca que beija a si mesma.<\/em><\/p>\n

Escamoteia-se a rela\u00e7\u00e3o ao Outro, debilita-se o discurso e o la\u00e7o social, e podemos nos perguntar sobre os efeitos subjetivos dessa incessante captura de imagens vazias: n\u00e3o \u00e9 a experi\u00eancia que produz um quadro, uma fotografia. O\u00a0selfie<\/em>\u00a0produz curtos-circuitos em rela\u00e7\u00e3o ao encontro com o Outro e os outros e deixa o sujeito em uma experi6encia de gozo solit\u00e1rio. Como diz Miller: \u201cS\u00f3 podemos fazer da imagem um elemento do registro imagin\u00e1rio, definitivamente, se fizermos dela um significante\u2026 as imagens se significantizam, podem se transformar em significante e podem ser tomadas como significantes.\u201d[1]<\/a><\/p>\n

No caso dos\u00a0selfies<\/em>\u00a0assistimos a uma compuls\u00e3o de tirar ou de capturar, com qualquer dispositivo que se tenha em m\u00e3os, tudo o que o sujeito faz, da mais simples rotina de sua vida, at\u00e9 outros tipos de acontecimentos; muitos desses\u00a0selfies<\/em>\u00a0servir\u00e3o para rapidamente serem colocados nas diferentes plataformas virtuais, face, twittar, etc. A imediatez da imagem sem outro destino que alguma plataforma virtual, nem sequer o \u00e1lbum de recorda\u00e7\u00f5es. Como diz G. Wajcman: \u201cA fantasia de ver tudo e de conservar tudo acompanha-se, paradoxalmente, de uma soberana indiferen\u00e7a ao assassinato da imagem\u2026 a imagem perdeu qualquer car\u00e1ter sagrado, al\u00e9m do que nem sequer \u00e9 um objeto. O virtual \u00e9 ar e nada mais.\u201d[2]<\/a><\/p>\n

Se n\u00e3o existe Outro, a imagem fica isolada de significa\u00e7\u00e3o, e a pergunta que formulamos \u00e9 quais efeitos tem esse isolamento para a subjetividade dos sujeitos. A imagem est\u00e1 no lugar do significante? \u00c9 uma pergunta. A imagem somente produziria um gozo no Corpo. Quais consequ\u00eancias para o la\u00e7o social? Que lugar para o encontro? Perguntas apropriadas para o \u00e2mbito de nossa pr\u00e1tica.<\/p>\n

A acumula\u00e7\u00e3o de imagens cumpriria um tamponamento sobre o que n\u00e3o \u00e9 captado, nem pela imagem, nem pela palavra, do real,\u00a0disso que n\u00e3o queremos saber.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o do espanhol: Maria do Carmo Dias Batista<\/em><\/p>\n

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[1]<\/a>\u00a0Miller, J.-A.\u00a0Lacan Elucidado<\/em>. Rio de Janeiro, JZE, 1997, p. 576.<\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Wajcman, G.\u00a0El Ojo absoluto<\/em>. Buenos Aires, Manancial, 2010, p. 256.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[100],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1058"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1058"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1061,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1058\/revisions\/1061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/vii\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}