EDITORIAL<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> Carmen Silvia Cervelatti<\/strong><\/p>\n Llega el tiempo de concluir, de cosechar las recompensas de m\u00e1s de un a\u00f1o de trabajo que nos une bajo el\u00a0Imperio de las Im\u00e1genes<\/em>. Im\u00e1genes e imaginarios, distintos entre s\u00ed, se ataron en la inmensa producci\u00f3n que los 11\u00a0flashes\u00a0<\/em>publicaron y analizaron: la relaci\u00f3n con el cuerpo, con la mirada, con el mundo y con el presente, entre otras caracter\u00edsticas. Como no todo puede ser dicho, tambi\u00e9n no todo puede ser mirado, a menos que\u2026<\/p>\n Monica Torres en el texto\u00a0Im\u00e1genes deslumbrantes, eclipse de las palabras<\/em>, nos habla de sus lecturas sobre el tema; aparte de los autores, ella ha le\u00eddo revistas y ha se\u00f1alado que el programa cultural en Buenos Aires, por lo menos en aquella semana, fue dedicado a las im\u00e1genes, no siempre deslumbrantes. \u201cEl mundo es lo que se ve y se hace ver\u201d. Hay un hambre por im\u00e1genes; este es el imperio de las im\u00e1genes en sus dimensiones de imperativo y de predominio, de poder y de dominaci\u00f3n. Nuestra civilizaci\u00f3n se basa en la mirada, en todo mirar, en todo controlar, pero no se ve todo \u2013 hay lo real que no se rinde a las im\u00e1genes. Ellas lo velan y tambi\u00e9n pueden tocarlo, como concluye la autora.<\/p>\n Lacan dice que el mundo es imaginario, y tambi\u00e9n que el mundo es\u00a0omnivoyeur<\/em>, y Fernando G\u00f3mez Smith a\u00f1ade: exhibicionista. Todo a ser mirado y todo a darse a mirar. En su texto\u00a0El ampay<\/em>, un t\u00e9rmino del argot popular, se designa la mostraci\u00f3n en las televisiones de lo que no deber\u00eda ser mostrado, lo privado es \u201cpublixado\u201d, de acuerdo con lo que quieren los paparazzi. Por \u00faltimo, Fernando se\u00f1ala que la mirada absoluta, el Otro absoluto, fuera de lo Simb\u00f3lico, saca lo extra\u00f1o, lo\u00a0Unheimlich<\/em>.<\/p>\n Vemos a continuaci\u00f3n: \u201cEn la \u00e9poca del imperio de las im\u00e1genes, un hombre sin verg\u00fcenza\u201d (Liliana Bosia). Muy \u00fatil! Este Otro primordial no juzga, ve y le da a ver, pero es descarado! Esto es hecho para ser gozado por medio de la mirada: est\u00e1 en las redes sociales, en los\u00a0reality shows<\/em>\u2026 Lizbeth Yanet aproxima la m\u00e1xima \u201cuna imagen vale m\u00e1s que mil palabras\u201d, c\u00f3mo quieren la publicidad y el discurso capitalista, de la imagen del autista. \u201cPara el sujeto autista, una imagen (es) sin valor\u201d porque no hay la dimensi\u00f3n de la sugesti\u00f3n, no hay Otro, simplemente es.<\/p>\n Maria F\u00e1tima Pinheiro muestra la diferencia entre la imagen visible e invisible al articular las\u00a0im\u00e1genes invisibles<\/em>\u00a0con la exposici\u00f3n de Sophie Calle\u00a0Pour la derni\u00e8re et pour la premi\u00e8re fois<\/em>. Despu\u00e9s de observar la condici\u00f3n para que una imagen pueda evocar lo inefable y lo inexpresable, o sea, estar vinculada a lo Simb\u00f3lico, ella demuestra que la intrusi\u00f3n del significante en el cuerpo da a la imagen el poder de perturbar.<\/p>\n \u00bfY Joyce?\u00a0La inevitable modalidad de lo imaginario<\/em>\u00a0es el lema de Mayra de Hanze al referirse a Miller cuando cita Joyce: \u201cla inevitable modalidad de lo visible\u201d para localizar la pr\u00e1ctica psicoanal\u00edtica: \u201cla modalidad de lo decible\u201d, que, al final, \u201cla imagen es una inevitable modalidad de fantasma\u201d. Imaginario, visible, decible y fantasma son t\u00e9rminos que se superponen frente a la funci\u00f3n de lo imposible a ser evitado, o sea, hacer consistir el cuerpo m\u00e1s all\u00e1 del sentido. Desde la imagen hacia lo imaginario ser\u00eda una buena articulaci\u00f3n para estos textos.<\/p>\n \u00bfY m\u00e1s all\u00e1 de los escritos, que \u201coi-vivimos\u201d?: Ra\u00fal Antelo, profesor titular de literatura brasile\u00f1a en la Universidad Federal de Santa Catarina, participar\u00e1 en el VII Enapol hablando con Maria Adelaide Amaral (periodista, escritora, dramaturga) y Regina Silveira (artista multimedia, grabadora, pintora) en la sesi\u00f3n plenaria sobre\u00a0El Arte y el Imperio de las Im\u00e1genes<\/em>. \u00a1Una feliz lectura y hasta pronto! Como no todo es imagen, imaginario, decir, o\u00edr, mirar, fantas\u00eda, arte\u2026<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Traducci\u00f3n del portugu\u00e9s: Adriano Messias<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>![\"\"](\"http:\/\/enapol.com\/vii\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/09\/image008-dora.jpg\")
<\/p>\nV\u00eddeoflash 10 – Ra\u00fal Antelo Edici\u00f3n de Marcelo Veras para Flash 11<\/h4><\/div>