{"id":1298,"date":"2021-09-09T17:28:18","date_gmt":"2021-09-09T17:28:18","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/viii\/?post_type=avada_portfolio&p=1298"},"modified":"2021-09-09T17:28:30","modified_gmt":"2021-09-09T17:28:30","slug":"heimlich-unheimlich","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/viii\/portfolio-items\/heimlich-unheimlich\/","title":{"rendered":"Heimlich-Unheimlich"},"content":{"rendered":"

Por Miguel Furman<\/strong><\/p>\n

\"\"El concepto de\u00a0Unheimlich<\/i>\u00a0es estudiado por Sigmund Freud en su art\u00edculo \u00abDas Unheimlich<\/i>\u00bb del a\u00f1o 1919.<\/p>\n

Traducido al espa\u00f1ol como \u00abLo siniestro\u00bb seg\u00fan la edici\u00f3n de Luis L\u00f3pez Ballesteros o como \u00abLo ominoso\u00bb seg\u00fan algunos art\u00edculos de la Standard Edition,\u00a0unheimlich<\/i>, es un significante que en principio aludir\u00eda a un afecto angustiante, inquietante, espantoso u oscuro.<\/p>\n

Freud intenta situar el aspecto\u00a0familiar<\/i>\u00a0y no solo desconocido u ominoso de lo\u00a0unheimlich<\/i>, para ello sit\u00faa su uso en distintas lenguas.<\/p>\n

Pero es la voz alemana la que define lo\u00a0unheimlich\u00a0<\/i>con mayor precisi\u00f3n ya que contiene lo\u00a0Heim<\/i>, es decir lo familiar, y m\u00e1s precisamente, lo hogare\u00f1o, lo m\u00e1s \u00edntimo y secreto.<\/p>\n

Desde esta perspectiva lo siniestro ya no solamente implicar\u00eda el encuentro con algo \u00abespantoso\u00bb, desconocido o extra\u00f1o \u2013punto de vista que sosten\u00eda Jentsch\u2013[1] sino que justamente, Freud trata de avanzar en el tema para superar la relaci\u00f3n siniestro, ominoso, ins\u00f3lito o desconocido, remarcando que lo\u00a0unheimlich<\/i>\u00a0es lo que otrora fue familiar.<\/p>\n

De esta manera el significante\u00a0unheimlich<\/i>\u00a0tiene un doble sentido antit\u00e9tico y parad\u00f3jico: es lo m\u00e1s familiar y lo menos familiar en forma simult\u00e1nea.<\/p>\n

Podemos considerar a la familia como un \u00abdispositivo\u00bb que m\u00e1s all\u00e1 de las transformaciones que ha sufrido a lo largo de la historia, e independientemente de las formas que tome en la actualidad, intenta elabora en su seno un real como imposible de soportar, lo familiar en este sentido, no elimina de su estructura lo real del goce, lo\u00a0unheimlich<\/i>, sino que lo tramita.<\/p>\n

Seg\u00fan Miquel Bassols \u00abtoda familia es un aparato de goce, un modo de resguardar el secreto del goce como innombrable, incluso como abyecto\u00bb;[2] esta definici\u00f3n de Bassols se aproxima a la etimolog\u00eda de lo\u00a0unheimlich<\/i>\u00a0en cuanto a lo secreto y a lo innombrable del goce que retorna como siniestro al campo del sujeto cuando ese \u00abaparato\u00bb claudica en su funci\u00f3n de\u00a0sinthome<\/i>\u00a0o suplencia.<\/p>\n

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NOTAS<\/p>\n

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  1. Jentsch, E. (1906), Sobre la psicolog\u00eda de lo siniestro,\u00a0Psichiatrisch-Neourologische Wochenscchrift<\/i>\u00a022 y 23.<\/li>\n
  2. Bassols, M. (2015), Famulus, Lacan XXI. Extra\u00eddo de\u00a0http:\/\/www.lacan21.com\/sitio\/2016\/10\/25\/famulus\/<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Miguel Furman (EOL)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1299,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[184,170],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1298"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1298"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1300,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1298\/revisions\/1300"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1299"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=1298"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=1298"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=1298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}