{"id":1381,"date":"2021-09-09T22:35:14","date_gmt":"2021-09-09T22:35:14","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/viii\/?post_type=avada_portfolio&p=1381"},"modified":"2021-09-09T22:35:14","modified_gmt":"2021-09-09T22:35:14","slug":"os-complexos-familiares-e-os-assuntos-de-familia","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/viii\/pt\/portfolio-items\/os-complexos-familiares-e-os-assuntos-de-familia\/","title":{"rendered":"Os complexos familiares e os assuntos de fam\u00edlia"},"content":{"rendered":"

Por Luis Francisco Camargo<\/strong><\/p>\n

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Em\u00a0Os complexos familiares<\/i>\u00a0[1] Lacan ir\u00e1 retomar a pol\u00eamica sobre a natureza do fundo patog\u00eanico das neuroses e das psicoses. Tratava-se de definir o papel dos\u00a0assuntos de fam\u00edlia<\/i>\u00a0na estrutura\u00e7\u00e3o do sujeito. Nas neuroses, o papel era causal, enquanto nas psicoses era formal. A fecundidade das psicoses e das neuroses dependia diretamente da pot\u00eancia dos\u00a0assuntos de fam\u00edlia<\/i>. Esses\u00a0assuntos de fam\u00edlia<\/i>\u00a0desempenhavam um not\u00e1vel papel formal na psicose, seja como provocadores das rea\u00e7\u00f5es do sujeito, seja como temas de seu del\u00edrio. J\u00e1 nas neuroses os\u00a0assuntos de fam\u00edlias<\/i>\u00a0tinham um papel causal, regulado pelos modos de amarra\u00e7\u00e3o do complexo de \u00c9dipo e de castra\u00e7\u00e3o. O termo complexo era definido pela reprodu\u00e7\u00e3o de certa realidade ps\u00edquica do meio no sujeito, podendo ser traduzida como o modo de imiscui\u00e7\u00e3o do Outro no sujeito. Tudo isso culminar\u00e1 na defini\u00e7\u00e3o do inconsciente como \u00abo discurso do Outro\u00bb. \u00abO discurso do outro n\u00e3o \u00e9 o discurso do outro abstrato, do outro da d\u00edade, do meu correspondente, nem mera e simplesmente o do meu escravo, \u00e9 o discurso do circuito no qual estou integrado (…) este discurso efetua um pequeno circuito no qual se acham presos uma fam\u00edlia inteira\u00bb.[2] Podemos traduzir esse circuito como a pr\u00f3pria trama dos\u00a0assuntos de fam\u00edlia<\/i>\u00a0integrada pela fala do Outro, pela fam\u00edlia que nos fala.<\/p>\n

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Notas<\/p>\n

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  1. Lacan, J. (1985),\u00a0Os complexos familiares na forma\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo<\/i>\u00a0(1938), Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.<\/li>\n
  2. Lacan, J. (1985),\u00a0O semin\u00e1rio, livro 2, O eu na teoria de Freud e na t\u00e9cnica da psican\u00e1lise\u00a0<\/i>(1954-1955), Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, p. 118.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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