{"id":1383,"date":"2021-09-09T22:37:20","date_gmt":"2021-09-09T22:37:20","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/viii\/?post_type=avada_portfolio&p=1383"},"modified":"2021-09-09T22:37:20","modified_gmt":"2021-09-09T22:37:20","slug":"la-impronta-pulsional-en-los-secretos-de-familia","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/viii\/portfolio-items\/la-impronta-pulsional-en-los-secretos-de-familia\/","title":{"rendered":"La impronta pulsional en los secretos de familia"},"content":{"rendered":"

Por Gerardo L. L. Maeso<\/strong><\/p>\n

\"\"Cuando Borges en \u00abLa Secta del F\u00e9nix\u00bb trata al coito como algo privado animado por el secreto concluye: \u00abLo raro es que el secreto no se haya perdido hace tiempo; a despecho de las guerras y de lo \u00e9xodos, llega, tremendamente a todos los fieles. Alguien no ha vacilado en afirmar que ya es instinto\u00bb.<\/p>\n

Efectivamente, todo lo que perdura a trav\u00e9s de las generaciones parece conducirnos a programas que responden a una l\u00f3gica, que la biolog\u00eda se empe\u00f1a en descubrir, siendo la noci\u00f3n de instinto la que m\u00e1s se acomoda a una relaci\u00f3n regulada entre el organismo y su medio.<\/p>\n

Sin embargo, el hombre dotado de la palabra parece no ser alcanzado por la noci\u00f3n de instinto porque el lenguaje no permite fijar un programa para determinar el modo en que los sexos se acoplan para reproducirse.<\/p>\n

Freud demostr\u00f3 que el recorrido pulsional no ten\u00eda un objeto predeterminado abriendo a una variedad de relaciones que la humanidad acept\u00f3 en algunas \u00e9pocas y reprimi\u00f3 en otras, como la actualidad muestra a diario, en nuestras civilizaciones contempor\u00e1neas<\/p>\n

As\u00ed, el fundador del psicoan\u00e1lisis, quien busc\u00f3 leyes para entender los procesos inconscientes, confiesa que no llega a definir qu\u00e9 quiere una mujer, experimentando un saber que fracasa al precisar el alcance del deseo.<\/p>\n

C\u00f3mo entender entonces la femineidad que no se agota en el anhelo que conduce a la elecci\u00f3n de objeto orientada por la ecuaci\u00f3n freudiana, pene, ni\u00f1o, heces, dinero, organizadas a trav\u00e9s del valor del falo.<\/p>\n

Si nuestra pr\u00e1ctica psicoanal\u00edtica muestra que la sexualidad no se consuma integralmente en los valores sexuales que comporta la diferencia de sexos es necesario entender que la articulaci\u00f3n significante en la que se estructura nuestro lenguaje es d\u00e9bil, permeable al malentendido y trastorna la aspiraci\u00f3n universal de toda lengua.<\/p>\n

Sabemos que el contacto que proporciona el abrazo er\u00f3tico no agota la multiplicidad de sensaciones que el cuerpo siente y del cual nada puede decir, en tanto hay el cuerpo real, como sostenemos los lacanianos, que no se deja representar en la palabra.<\/p>\n

Son pues estas sensaciones enigm\u00e1ticas que dan origen al Secreto trivial, penoso, vulgar, que se reconoce en el coito y que perdura en el tiempo, como sostiene Borges en su cuento fant\u00e1stico.<\/p>\n

As\u00ed, los secretos familiares denotan algo clandestino y furtivo que llamamos irrupci\u00f3n de goce, que al modo de un s\u00edntoma no encuentran palabras decentes para nombrarlo, haciendo que los miembros enlazados por una relaci\u00f3n de parentesco se dividan en aquellos que saben y aquellos que ignoran trastocando todas las funciones que la cultura espera de la familia como agente formador de nuestros sujetos.<\/p>\n

Las estructuras humanas compuestas por cuerpos vivos resisten, como dir\u00eda Lacan, a la\u00a0alfabestializaci\u00f3n<\/i>\u00a0y como sentencia Borges, el rito que constituye el Secreto se transmite de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y el uso no quiere que las madres lo ense\u00f1en a sus hijos. La transmisi\u00f3n se sostiene en sujetos m\u00e1s bajos como un esclavo, un leproso o un pordiosero, incluso un ni\u00f1o, que hacen de mistagogos.<\/p>\n

Concluimos que el secreto es la forma verbal que adquiere el misterio de la sexualidad habitada por una satisfacci\u00f3n indecente.<\/p>\n

Noviembre 2016<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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