{"id":1424,"date":"2021-09-09T22:59:46","date_gmt":"2021-09-09T22:59:46","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/viii\/?post_type=avada_portfolio&p=1424"},"modified":"2021-09-09T22:59:46","modified_gmt":"2021-09-09T22:59:46","slug":"a-solucao-do-coaching-ou-a-experiencia-da-psicanalise","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/viii\/pt\/portfolio-items\/a-solucao-do-coaching-ou-a-experiencia-da-psicanalise\/","title":{"rendered":"A solu\u00e7\u00e3o do \u00abcoaching\u00bb ou a experi\u00eancia da psican\u00e1lise"},"content":{"rendered":"

Por Guillermo A. Belaga<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

O inconsciente \u00e9 a pol\u00edtica: se relaciona ent\u00e3o com o que une e op\u00f5e \u00abos homens\u00bb entre si: isto \u00e9, o inconsciente obedece ao la\u00e7o social
Jacques-Alain Miller[1]<\/p>\n

De certa maneira, estamos frente a uma investiga\u00e7\u00e3o sobre o la\u00e7o social da \u00e9poca, formulado desde os \u00abassuntos\u00bb de fam\u00edlia.<\/p>\n

Seguindo com o que disse J.- A. Miller em seu curso, se o inconsciente obedece ao la\u00e7o social \u00e9 porque n\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o sexual; por outro lado, onde o la\u00e7o social \u00e9 programado, ocorre que n\u00e3o h\u00e1 sociedade.<\/p>\n

Consequentemente, partimos da afirma\u00e7\u00e3o segundo a qual, do ponto de vista da psican\u00e1lise, n\u00e3o h\u00e1 sociedade sem pol\u00edtica, afirma\u00e7\u00e3o correlativa ao \u00abinconsciente \u00e9 pol\u00edtico\u00bb.<\/p>\n

    \n
  1. A tormenta perfeita: Hiperpais ou mordomos \u00abestressados\u00bb.<\/li>\n
  2. A cena temida: os educadores contra a parede.<\/li>\n
  3. A solu\u00e7\u00e3o do \u00abcoaching<\/i>\u00ab: a lista de recomenda\u00e7\u00f5es.<\/li>\n<\/ol>\n

    O discurso do mestre atual, toma a forma do Discurso Capitalista, no qual o sujeito barrado se instala no lugar do S1 ($ \/S1). As consequ\u00eancias n\u00e3o s\u00e3o tanto promover a histeria, mas a promo\u00e7\u00e3o do sujeito sem refer\u00eancia.<\/p>\n

    Em fun\u00e7\u00e3o desta nova ordem simb\u00f3lica, para restituir certo dom\u00ednio, \u00e9 preciso escolher um campo muito restrito de significantes, um campo muito restringido de saber. Assim, esta vers\u00e3o do discurso do mestre tem como caracter\u00edstica a constru\u00e7\u00e3o de uma \u00abbolha de certeza\u00bb[2] que se manifesta em uma subjetividade que se nomeia como o \u00abempres\u00e1rio de si mesmo\u00bb.<\/p>\n

    Onde a crian\u00e7a tamb\u00e9m seria um \u00abempres\u00e1rio de seu saber\u00bb.<\/p>\n

    Este neosujeito estaria regido por dispositivos de efic\u00e1cia e rendimento, imperativos de gozo onde se expressa a coa\u00e7\u00e3o feroz do supereu.<\/p>\n

    Os tr\u00eas pontos que escolhi d\u00e3o conta disto:<\/p>\n

      \n
    1. A \u00abautoestima\u00bb: \u00abTriunfos e logros\u00bb do\u00a0self-management<\/i>\u00a0ou o \u00abstress\u00bb com um insuficiente dom\u00ednio de si mesmo e a rela\u00e7\u00e3o com os demais.<\/li>\n
    2. A estrutura do Todo cedeu a do N\u00e3o-todo: de uma cl\u00ednica centrada na identifica\u00e7\u00e3o para uma outra onde se trata da passagem de um regime de gozo a outro.<\/li>\n
    3. O \u00abunderparenting<\/i>\u00ab, express\u00e3o da meta de um melhor \u00abdom\u00ednio de si mesmo\u00bb, das pr\u00f3prias emo\u00e7\u00f5es, do \u00abstress\u00bb, das rela\u00e7\u00f5es com os colaboradores, chefes ou subordinados: neste caso, o filhos.<\/li>\n
    4. A resposta de Lacan: \u00abO que distingue o discurso do capitalismo \u00e9 isto: a\u00a0Verwerfung<\/i>, a rejei\u00e7\u00e3o para fora de todos os campos do simb\u00f3lico (\u2026) rejei\u00e7\u00e3o de qu\u00ea? Da castra\u00e7\u00e3o. Toda ordem, todo discurso aparentado com o capitalismo deixa de lado o que chamaremos, simplesmente, de coisas do amor (\u2026)\u00bb.[3]<\/li>\n<\/ol>\n
      \n

      Tradu\u00e7\u00e3o: Vera Avellar Ribeiro<\/p>\n

      NOTAS<\/p>\n

        \n
      1. Miller, J.-A. (agosto de 2003), El Inconsciente es pol\u00edtico,\u00a0Lacaniana<\/i>\u00a01, Buenos Aires: Grama, pp. 9-19.<\/li>\n
      2. Ibid<\/i>.<\/li>\n
      3. Lacan, J., Estou falando com as paredes. Conversas na Capela de Sainte-Anne, Rio de Janeiro, JZE, 2011, p. 88.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Guillermo A. Belaga (EOL)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1421,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[260,172],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1424"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1424"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1424\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1425,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1424\/revisions\/1425"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=1424"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=1424"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=1424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}