{"id":1761,"date":"2021-09-11T00:17:12","date_gmt":"2021-09-11T00:17:12","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/viii\/?post_type=avada_portfolio&#038;p=1761"},"modified":"2021-09-11T00:17:12","modified_gmt":"2021-09-11T00:17:12","slug":"a-familia-analitica-uma-expressao-polemica","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/viii\/pt\/portfolio-items\/a-familia-analitica-uma-expressao-polemica\/","title":{"rendered":"A fam\u00edlia anal\u00edtica: uma express\u00e3o pol\u00eamica"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\"><strong>Elena Levy Yeyati<\/strong> (EOL)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>I<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1755 alignleft\" src=\"http:\/\/enapol.com\/viii\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/09\/30_Elena-Levy-Yeyati.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/09\/30_Elena-Levy-Yeyati-66x66.jpg 66w, https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/09\/30_Elena-Levy-Yeyati.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nada estaria menos justificado que o sintagma \u00abfam\u00edlia anal\u00edtica\u00bb. Se, como afirmou Lacan e o refor\u00e7ou Miller[1], o inconsciente \u00e9 o discurso do Outro, o de nossa fam\u00edlia antes de tudo; e se, como sustentou Bassols[2], fazer uma an\u00e1lise implica um \u00abdes-familiarizar\u00bb, ent\u00e3o, podemos usar a express\u00e3o \u00abfam\u00edlia anal\u00edtica\u00bb para nos referirmos metaforicamente \u00e0 psican\u00e1lise, aos psicanalistas e suas institui\u00e7\u00f5es? O que poderia significar uma \u00abfam\u00edlia anal\u00edtica\u00bb onde, \u00e0 diferen\u00e7a da fam\u00edlia de algu\u00e9m, \u00e9 mais estar fora que dentro? O que poderia significar a express\u00e3o se o pr\u00f3prio movimento da experi\u00eancia da an\u00e1lise vai contra o familiarismo? Neste sentido, a \u00abfam\u00edlia anal\u00edtica\u00bb seria um modo de resist\u00eancia \u00e0 psican\u00e1lise. A dissid\u00eancia com a Associa\u00e7\u00e3o Psicanal\u00edtica Internacional encarnada por Lacan mostrou, como escreve Salman[3], que a excomunh\u00e3o pode ser \u00abum nome poss\u00edvel para designar o fora-de-fam\u00edlia\u00bb\u2026anal\u00edtica. Pensar a institui\u00e7\u00e3o dos psicanalistas como uma fam\u00edlia equivale a pensa-la como um grupo que n\u00e3o consegue libertar-se de ser falado pelo familiar, seus ideais, seu totem e tabus. Dito kantianamente: defender esse familiarismo \u00e9 sintoma de \u00abnossa culpada minoria de idade\u00bb[4].<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>II<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Anotemos outras deriva\u00e7\u00f5es da palavra \u00abfam\u00edlia \u00abe consideremos o \u00abparecido de fam\u00edlia \u00ab, de Wittgenstein[5], em conex\u00e3o com a ideia de \u00abfam\u00edlia anal\u00edtica\u00bb. Pensemos nos herdeiros de um legado da psican\u00e1lise que tra\u00e7a um percurso de Freud a Lacan, e deste \u00e0 orienta\u00e7\u00e3o lacaniana do Campo freudiano em nossos dias. O que se herda? Uma pergunta que ocupa o lugar vazio da propriedade que definiria o ser analista. Somos herdeiros de uma falha que, todavia, cria comunidade. Essa falha engendra diz\u00eancia[6], que \u00e9 como uma comunidade de \u00abjogos de linguagem\u00bb. Assim, se pode falar legitimamente de institui\u00e7\u00f5es da orienta\u00e7\u00e3o lacaniana &#8211; como as que comp\u00f5em a Associa\u00e7\u00e3o Mundial de Psican\u00e1lise (AMP) e seu vasto mais al\u00e9m, Campo freudiano &#8211; se admitimos que entre elas h\u00e1 como um \u00abar de fam\u00edlia \u00ab, que existem redes que operam com a linguagem em narrativas que se superp\u00f5em e se entrecruzam.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E se nos distanciamos ainda mais e interrogamos o ponto de vista da l\u00edngua, h\u00e1 uma \u00abfam\u00edlia anal\u00edtica\u00bb no mesmo sentido em que se diz que h\u00e1 uma \u00abfam\u00edlia de palavras\u00bb: psican\u00e1lise, psicanalista, psicanalisante, psicanalisar, psicanal\u00edtico, psicanaliticamente. O \u00fanico em comum que essa fam\u00edlia tem s\u00e3o morfemas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>III<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Do ponto de vista do la\u00e7o social, podemos traduzir \u00abfam\u00edlia \u00bb por \u00abcomunidade anal\u00edtica\u00bb. Em uma confer\u00eancia de Jacques-Alain Miller[7] em Buenos Aires em 1996, dialogando com e na presen\u00e7a de alguns psicanalistas da AMP (Germ\u00e1n Garc\u00eda, Miquel Bassols, Juan Carlos Indart, Samuel Basz, Jorge Alem\u00e1n \u2013 em ordem de aparecimento) ele definiu a comunidade anal\u00edtica segundo algumas qualidades. As mesmas haviam surgido de um contexto de enuncia\u00e7\u00e3o, que talvez hoje se percam um pouco porque estava vinculado \u00e0s interven\u00e7\u00f5es dos analistas mencionados. Miller sustentou, ent\u00e3o, que a comunidade anal\u00edtica \u00e9 inconsciente na medida em que \u00e9 nesse outro que ressoam testemunhos e ensinos. \u00c9 uma \u00abcomunidade particularizada com suas pr\u00f3prias inibi\u00e7\u00f5es, com seus pr\u00f3prios totem e tabus, ou seja, \u00e9 sempre uma segrega\u00e7\u00e3o da sociedade em geral\u2026\u00bb[8]. Nesse sentido, me baseio nesse tra\u00e7o para traduzir \u00abfam\u00edlia \u00bb por \u00abcomunidade\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Setembro de 2017<\/p>\n<div class=\"NotasPie\">NOTAS<\/p>\n<ol>\n<li style=\"text-align: justify;\">Miller J-A. (2014)\u00a0<i>El ultim\u00edsimo Lacan<\/i>. Buenos Aires: Paid\u00f3s.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Bassols M. (2016) FAMULUS. Disponible en<a href=\"http:\/\/www.lacan21.com\/sitio\/2016\/10\/25\/famulus\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00a0http:\/\/www.lacan21.com\/sitio\/2016\/10\/25\/famulus\/<\/a><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Salman S. (2017) \u00abLo que hace familia y la excomuni\u00f3n\u00bb. Disponible en\u00a0<a href=\"http:\/\/www.asuntosdefamilia.com.ar\/pt\/template.php?file=Boletines\/Asuntos\/002\/Silvia-Salman.html\">http:\/\/www.asuntosdefamilia.com.ar\/pt\/template.php?file=Boletines\/Asuntos\/002\/Silvia-Salman.html<\/a><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Kant I. (2004) \u00abContestaci\u00f3n a la pregunta: \u00bfQu\u00e9 es la Ilustraci\u00f3n?\u00bb en\u00a0<i>\u00bfQu\u00e9 es la Ilustraci\u00f3n?\u00a0<\/i>Madrid: Alianza Editorial, (Edici\u00f3n de R. R. Aramayo), pp. 83-93.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Cf. Reguera P\u00e9rez I. (2009) \u00abEstudio introductorio\u00bb en\u00a0<i>Wittgenstein I<\/i>. Madrid: Gredos, pp. IX- XCIV.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Miller J-A. Ob. cit. \u00abDisance\u00bb en franc\u00e9s es traducido al espa\u00f1ol por \u00abdisancia\u00bb. Se trata de \u00abun t\u00e9rmino introducido por Damourette y Pichon para expresar la lengua hablada por gente que ejerce la misma profesi\u00f3n\u00bb (p.9-10).<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Miller J-A. (2009) \u00abNueve facetas de la comunidad anal\u00edtica\u00bb. En\u00a0<i>Conferencias Porte\u00f1as Tomo 2<\/i>.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Miller J-A. Ob. cit.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Elena Levy Yeyati (EOL)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1755,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[300,172],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1761"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1761"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1764,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1761\/revisions\/1764"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1755"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=1761"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=1761"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=1761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}