{"id":1044,"date":"2021-09-08T21:53:55","date_gmt":"2021-09-08T21:53:55","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/viii\/?p=1044"},"modified":"2021-09-08T21:53:55","modified_gmt":"2021-09-08T21:53:55","slug":"con-la-piedra-en-el-bolsillo-fernanda-mailliat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/viii\/con-la-piedra-en-el-bolsillo-fernanda-mailliat\/","title":{"rendered":"Con la piedra en el bolsillo &#8211; Fernanda Mailliat"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\">Desde las primeras p\u00e1ginas de las Sagradas Escrituras, tenemos evidencias claras que los asuntos de familia nunca son cosas sencillas.<br \/>Hay quienes sostienen que hubo una primera mujer que se separa de Ad\u00e1n tras una disputa \u00edntima. Ella abandona el domicilio conyugal, se instala en la inmediaciones del Mar Rojo y se convierte en madre de tant\u00edsimos demonios. El hombre, conmocionado por la decisi\u00f3n de su esposa, pide a Dios que interceda para traerla de regreso. Pero los intentos del Creador -quien env\u00eda a tres de sus mejores \u00e1ngeles a mediar la reconciliaci\u00f3n- son absolutamente vanos ante la decisi\u00f3n irrevocable de aquella mujer.<br \/>A partir de entonces Lilit pasar\u00e1 a la historia como un personaje ligado a lo oscuro, inquietante y amenazador para todos aquellos que transiten asuntos propios de la vida familiar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La segunda compa\u00f1era, mujer de una la belleza extraordinaria, fue condenada al olvido debido al mal tino del Supremo. La historia cuenta que Ad\u00e1n nunca pudo superar el estupor que le caus\u00f3 ver como Dios la iba armando con tripas, pelos y barro. Ser testigo de semejante creaci\u00f3n divina tuvo como consecuencia directa que el pobre hombre jam\u00e1s pudiera acercarse a esa criatura.<br \/>Nunca m\u00e1s se supo de ella, y tanto de la primera como de la segunda de estas compa\u00f1eras no encontramos rastros en el Antiguo Testamento.<br \/>La tercera, es la famosa Eva b\u00edblica. La primera de las mujeres o la primera mujer oficial de Ad\u00e1n para los cristianos.<br \/>As\u00ed \u2013detalles m\u00e1s, detalles menos- Dios cre\u00f3 la c\u00e9lula original de lo que iba a ser la familia. Despu\u00e9s vino la manzana, el desalojo del Ed\u00e9n, los hermanitos Ca\u00edn y Abel y un sinn\u00famero de enredos familiares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los cl\u00e1sicos tampoco escapan a los Asuntos de Familia. Hamlet, Edipo o Ant\u00edgona viven inmortalizados en permanente tormento, empujados y atravesados por sus tr\u00e1gicas historias familiares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfY qui\u00e9n no ley\u00f3 o escuch\u00f3 hablar sobre esa enorme familia que se embroll\u00f3 y embroll\u00f3 hasta traspasar los l\u00edmites de lo permitido y ver nacer un ni\u00f1o con cola de chancho en Macondo?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No olvidemos a Dora, nuestra Dora. Ella podr\u00eda haber sido la joven hero\u00edna de una novela del coraz\u00f3n de no haberse encontrado con Freud pregunt\u00e1ndole qu\u00e9 ten\u00eda que ver ella en ese dram\u00e1tico vivenciar inter familiar. La ic\u00f3nica pregunta le da un giro a esa trama, pero nosotros sabemos muy bien que hasta el propio Freud queda un poco enredado en todo eso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por distintas y discordantes que parezcan estas historias, todas ellas son modos de contar lo que parece no dejar de escribirse.<br \/>Los asuntos de familia pueden ir tomando los colores de la \u00e9poca, pero resisten, insisten y siempre los encontramos.<br \/>Nuestros controles dan cuenta de ello. \u00bfY acaso en nuestros propios an\u00e1lisis no les dedicamos todo un tiempo a desembrollarnos de ellos?<br \/>Ellos se escriben y re escriben desde la singular\u00edsima pluma de aquel que los relata y padece.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entonces, quien est\u00e9 libre de Asuntos Familiares, \u00a1\u00a1que arroje la primera piedra!!<\/p>\n<div class=\"NotasPie\">\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Freud, S. (1986), Fragmento de an\u00e1lisis de un caso de histeria,\u00a0<i>Obras Completas<\/i>, Buenos Aires: Amorrortu.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Garc\u00eda M\u00e1rquez, G. (1995),\u00a0<i>Cien a\u00f1os de soledad<\/i>, Buenos Aires: Sudamericana.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Graves, R.; Patai, R. (1969),\u00a0<i>Los mitos hebreos<\/i>, El libro del G\u00e9nesis, Buenos Aires: Losada.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><i>Nueva Biblia de Jerusal\u00e9n<\/i>\u00a0(Revisada y aumentada), G\u00e9nesis. I \u00abEl origen del mundo y de la humanidad\u00bb (1998), Bilbao: Editorial Descl\u00e9e De Brouwer.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Shakespeare, W. (1994),\u00a0<i>Hamlet<\/i>, Barcelona: Edicomunicaci\u00f3n.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">S\u00f3focles (1956),\u00a0<i>Edipo Rey. Tragedias de S\u00f3focles<\/i>, Madrid: Librer\u00eda y Casa Editorial Hernando S.A.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">S\u00f3focles (1956),\u00a0<i>Edipo en Colono. Tragedias de S\u00f3focles<\/i>, Madrid: Librer\u00eda y Casa Editorial Hernando S.A.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">S\u00f3focles (1956),\u00a0<i>Ant\u00edgona. Tragedias de S\u00f3focles<\/i>, Madrid: Librer\u00eda y Casa Editorial Hernando S.A.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[156],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1044"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1044"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1044\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1045,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1044\/revisions\/1045"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/viii\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}