Em nosso pen\u00faltimo\u00a0Assuntos! do ENAPOL<\/i>\u00a0apresentamos uma entrevista a Mauricio Kartun \u2013dramaturgo e diretor de teatro argentino\u2013 na qual conta a origem de sua pe\u00e7a teatral\u00a0Terrenal<\/i>, com o coment\u00e1rio emoldurado por conceitos psicanal\u00edticos, de Oscar Zack. A obra mostra a hist\u00f3ria\u00a0aggiornada<\/i>\u00a0de como Caim continua matando Abel, j\u00e1 em outro tempo. Situa a origem nas conting\u00eancias, mitos e seus pr\u00f3prios assuntos de fam\u00edlia. Finalmente, sustenta Kartun, \u00abo um sozinho cresce monstruoso \u00bb e isso implica cair no dois que sempre leva a brigas e diferen\u00e7as. Inquietante familiaridade do semelhante como conjuntura da rivalidade fraterna, segundo Cristina Gonz\u00e1les. O que est\u00e1 em jogo entre eles, diz Ennia Favret, \u00e9 a \u00absonoridade\u00bb entre a\u00a0verit\u00e9<\/i>\u00a0e\u00a0la<\/i>\u00a0jouissance<\/i>.<\/p>\n
Nos textos, Blanca Musachi seguindo Freud, situa como a chegada de um irm\u00e3o afeta o campo do saber, do desejo e do objeto. D\u00e9bora Nitzcaner sustenta que \u00e0 psican\u00e1lise interessa a \u00abirmandade\u00bb por seu reverso, ou seja, por aquilo que sai da fila dos enredos identificat\u00f3rios do \u00c9dipo.<\/p>\n
Por um lado, ent\u00e3o, a asson\u00e2ncia. Como diz Lacan em\u2026ou pire<\/i>, \u00absomos irm\u00e3os de nossos pacientes na medida em que somos, como eles, filhos do discurso\u00bb. [Lacan, 1971-1972: 230]<\/p>\n
Por outro, a orienta\u00e7\u00e3o pela disson\u00e2ncia que implica situar o gozo singular, velado pelo redemoinho de conting\u00eancias com que cada um constr\u00f3i suas marcas de fam\u00edlia.<\/p>\n
N\u00f3s nos encontraremos muito em breve!<\/p>\n
Viviana Mozzi<\/strong>
Diretora do VIII ENAPOL<\/p>\n<\/div>