{"id":1163,"date":"2021-02-09T21:25:32","date_gmt":"2021-02-10T00:25:32","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/?post_type=avada_portfolio&p=1163"},"modified":"2021-02-09T21:26:06","modified_gmt":"2021-02-10T00:26:06","slug":"hay-uno-nuevo-en-el-amor","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/x\/blog\/portfolio-items\/hay-uno-nuevo-en-el-amor\/","title":{"rendered":"Hay-uno nuevo en el amor"},"content":{"rendered":"

La pr\u00e1ctica psicoanal\u00edtica me impulsa a visitar otros momentos que conciernen al estatus del amor en la ense\u00f1anza de Lacan. En la apertura promovida por ENAPOL, soy convocado a investigar, en el ejercicio de la experiencia anal\u00edtica, la funci\u00f3n del amor en las nuevas modalidades sintom\u00e1ticas<\/em>. Bajo estas condiciones, en la posici\u00f3n existencial del Uno, \u00bfqu\u00e9 hay de nuevo en el amor?<\/p>\n

Es notorio que Lacan siempre nos ha recordado las consecuencias del encuentro con este Uno<\/em> como Hay-Uno<\/em>. \u00c9l prescinde del Uno<\/em> como fusi\u00f3n, \u201c<\/em>no somos m\u00e1s que uno<\/em>\u201d<\/em>[1]<\/a>, para autorizarse a manejar el \u201cUno de un <\/em>otro modo<\/em>\u201d[2]<\/a>, es decir, el Uno<\/em> que no promueva relaci\u00f3n alguna. Se encuentra solo. La pr\u00e1ctica ah\u00ed supone una no-relaci\u00f3n.<\/p>\n

Lo que quiero decir con esto es que el juicio de existencia se distingue del juicio atributivo, en la medida que es pura existencia del Uno<\/em>, sin prejuzgar lo que es el Uno<\/em>. El Uno<\/em> es y es todo. Ese Uno<\/em> permanece como existente. En esta frase lacaniana: \u201cl<\/em>o que solo existe no siendo<\/em>\u201d<\/em>[3]<\/a> se trata de la primac\u00eda del Uno<\/em>, el goce primario que \u201cviene en primer plano, el goce del cuerpo que llamamos el cuerpo propio y que es el cuerpo del Uno.\u201d[4]<\/a><\/p>\n

As\u00ed, una nueva br\u00fajula atraviesa el movimiento de la \u00faltima ense\u00f1anza de Lacan, cuando Miller investiga las condiciones de emergencia del Uno solo<\/em>. Esta nueva perspectiva anal\u00edtica hace que la indicaci\u00f3n sobre este Yad’lun<\/em> sea crucial. El s\u00edntoma,<\/em> nutrido por estas condiciones, se hace valer, \u00e9l-mismo, como respuesta existencial del Uno<\/em>.<\/p>\n

Esto da lugar a preguntas: \u00bfQu\u00e9 hay de nuevo en el amor cuando nos encontramos con el s\u00edntoma<\/em>? \u00bfC\u00f3mo hacer un nuevo uso del S1<\/sub> acentuando algo nuevo en el amor inherente al funcionamiento del s\u00edntoma<\/em>?<\/p>\n

Me parece que para responder a estas preguntas, es fundamental abordar un nuevo uso del amor. En este uso in\u00e9dito, hay un declive del amor como sujeto supuesto saber. De all\u00ed, un declive de la transferencia amorosa y, por lo tanto, una ca\u00edda del inconsciente-saber. Si antes Lacan hac\u00eda valer el amor como inconsciente-saber, ahora no m\u00e1s. En su \u00faltima ense\u00f1anza, orientados por la lectura de Miller, ca\u00edmos<\/em> en una nueva promoci\u00f3n del amor que surge en el Seminario, libro 20: A\u00fan<\/em>. Aqu\u00ed, Lacan rompe con el ser, indicando el amor como suplencia a la relaci\u00f3n sexual. Y esto es fundamental para pensar en los lazos que se establecen entre los Uno-solo<\/em>, creado por Miller, en la realizaci\u00f3n del s\u00edntoma. Hay-uno<\/em> nuevo en el amor y, con \u00e9l, \u201cel amor es lo que puede hacer mediaci\u00f3n entre los unos solos\u201d<\/em>[5]<\/a>. De mi parte, se trata de decir que este lazo amoroso entre los unos en el funcionamiento del s\u00edntoma<\/em> hace valer el uso l\u00f3gico del s\u00edntoma<\/em>; en este punto de orientaci\u00f3n, surge uno nuevo en el lazo entre los restos del s\u00edntoma<\/em>.<\/p>\n

Alberto Murta<\/strong> (EBP\/AMP)<\/p>\n

Traducci\u00f3n<\/strong>: Tain\u00e3 Rocha
\n<\/em>Revisi\u00f3n<\/strong>: Silvina Rojas<\/em><\/p>\n

\n

[1]<\/a> Lacan, J. (1972-73). Seminario, Libro 20: A\u00fan.<\/em> Buenos Aires: Paid\u00f3s, p. 60.<\/p>\n

<\/a>[2] Lacan, J. (1972-73). Seminario, Libro 20: A\u00fan.<\/em> Buenos Aires: Paid\u00f3s, p. 60.<\/p>\n

[3]<\/a> Lacan, (1971-72\/2012). Seminario, Libro 19:\u2026 o peor.<\/em> Buenos Aires: Paid\u00f3s, p. 133.<\/p>\n

[4]<\/a> Miller, J.-A. (2011). El ser, es el deseo. In: El ser y el uno. Lecci\u00f3n de 11 de mayo de 2011. In\u00e9dito.<\/p>\n

[5]<\/a> Miller, J.-A. Una fantas\u00eda. Conferencia en el IV Congreso Mundial de la AMP, 2004. Comandatuba, Bah\u00eda, Brasil. http:\/\/2012.congresoamp.com\/es\/template.php?file=Textos\/Conferencia-de-Jacques-Alain-Miller-en-Comandatuba.html<\/a>.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":1159,"menu_order":95,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[30,26],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1163"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1163"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1163\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1170,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1163\/revisions\/1170"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=1163"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=1163"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=1163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}