{"id":1938,"date":"2021-05-10T23:05:53","date_gmt":"2021-05-11T02:05:53","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/?post_type=avada_portfolio&p=1938"},"modified":"2021-05-10T23:05:53","modified_gmt":"2021-05-11T02:05:53","slug":"prescindir-del-padre","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/x\/blog\/portfolio-items\/prescindir-del-padre\/","title":{"rendered":"Prescindir del padre"},"content":{"rendered":"

Al responder una pregunta en la clase 9 del Seminario 23<\/em>, Lacan afirma:<\/p>\n

\u201cLa hip\u00f3tesis del inconsciente, como subraya Freud, solo puede sostenerse si se supone el Nombre del Padre. Suponer el Nombre del Padre, ciertamente, es Dios. Por eso, si el psicoan\u00e1lisis prospera, prueba adem\u00e1s que se puede prescindir del Nombre del Padre. Se puede prescindir de \u00e9l con la condici\u00f3n de utilizarlo\u201d[1]<\/a>.<\/p>\n

Veamos algunas de las preguntas que nos trae esta afirmaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo seguir estas ideas en una pareja homosexual? Esto merece un trabajo que llegue a las ra\u00edces del problema.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa un psicoan\u00e1lisis exitoso? \u00bfY qu\u00e9 significa prescindir del padre a condici\u00f3n de servirse de \u00e9l?<\/p>\n

Son buenas palabras sobre un an\u00e1lisis que accedi\u00f3 al pase cl\u00ednico. Implica dos momentos: El instante de saber, que depende del atravesamiento del fantasma, un saber sobre el modo singular de gozar de cada uno, y un saber hacer, que implica la identificaci\u00f3n al Sinthoma<\/em>, y un saber hacer con eso que se sabe.<\/p>\n

La traves\u00eda del fantasma permite la luz en la sombra opaca del goce, en la mentira sobre el goce que el goce fantasm\u00e1tico oculta. Un saber verdadero sobre el goce del Sinthoma<\/em> y \u00e9l, el Sinthoma<\/em>, nos remite al padre y al nudo, que mantiene unidos los tres nudos, que tienden a separarse. Para poder hacer con el Sinthoma-padre-nudo, una condici\u00f3n es que las mutaciones de goce en el trabajo anal\u00edtico hagan de \u00e9l un Sinthoma<\/em> que, a pesar de ser el mismo, al final es cuantitativamente diferente.<\/p>\n

Otra perspectiva surge a partir de otra frase de Lacan del mismo Seminario:<\/p>\n

\u201cLa perversi\u00f3n solo quiere decir versi\u00f3n hacia el padre\u201d[2]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Se trata de un giro, un cambio en la relaci\u00f3n con el padre para que, sirvi\u00e9ndose de \u00e9l, usando alg\u00fan elemento de su amor, mute[3]<\/a> el goce en m\u00e1s amor y deseo. O sea, salir del goce ed\u00edpico, abrir un camino para nuevas formas de goce frente al imperativo categ\u00f3rico que ordena: \u201c\u00a1goza!\u201d. Prescindir del padre supery\u00f3 que se eterniza en el goce ed\u00edpico de la queja y del resentimiento, para poder, a partir de su propia pulsi\u00f3n, ir m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

Ese giro debe tener sus ra\u00edces en el cuerpo, en lo \u00edntimo del hablanteser. Como recuerda Leonardo Gorostiza, servirse del padre \u00abes apropiarse de \u00e9l en su propia constituci\u00f3n como hablanteser\u00bb[4]<\/a><\/p>\n

Es el amor del padre lo que permite mutar el goce fijo del Sinthoma<\/em> en resto de goce m\u00e1s amor y deseo y, as\u00ed, poder ir m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l. Sin ese amor, el hablanteser permanece conectado al padre por el odio o por la demanda de amor, ambas formas disfrazadas de goce.<\/p>\n

Lacan en el Seminario … o peor<\/em>, funda el campo Uniano, un campo de goce sin significante. Abraza la escritura borromea como goce que se escribe en lo real. Se trata de un giro radical.<\/p>\n

En la perspectiva borromea, los tres nudos est\u00e1n separados. Es el sinthoma<\/em> que los mantiene unidos. Miller considera que \u00abpodemos liberarnos del s\u00edntoma\u00bb siempre que el an\u00e1lisis permita \u00abque los tres redondeles se mantengan unidos\u201d[5]<\/a>.<\/p>\n

Bernardino Horne<\/strong> (AME \u2013 EBP – AMP)<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Marlon Cort\u00e9s
\nRevisi\u00f3n: Silvina Rojas<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Lacan, J. El Seminario 23. Paid\u00f3s, 2005, p. 133<\/p>\n

[2]<\/a> Ibid., p. 20<\/p>\n

[3]<\/a> Mutar, en el sentido de mutaciones que vemos en los virus.<\/p>\n

[4]<\/a> Gorostiza, L. \u201cDespu\u00e9s del pase\u201d. Revista Lacaniana de Psicoan\u00e1lisis, EOL, Grama, A\u00f1o VIII, No. 15, noviembre de 2013, p. 66-81.<\/p>\n

[5]<\/a> Miller, J-A. Piezas sueltas, <\/em>Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2013, p. 66<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":1936,"menu_order":72,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[43,26],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1938"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1938"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1938\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1968,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1938\/revisions\/1968"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1936"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=1938"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=1938"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=1938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}