{"id":2070,"date":"2021-05-30T18:19:42","date_gmt":"2021-05-30T21:19:42","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/?post_type=avada_portfolio&#038;p=2070"},"modified":"2021-05-30T18:23:34","modified_gmt":"2021-05-30T21:23:34","slug":"estragos-de-amor","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/x\/blog\/portfolio-items\/estragos-de-amor\/","title":{"rendered":"Estragos de amor"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\">Lacan plantea que para una mujer un hombre puede ser un estrago<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Esta frase siempre me interrog\u00f3. \u00bfDe qu\u00e9 depende esta condici\u00f3n? \u00bfDel hombre, de la mujer, o del azar?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el <em>Seminario<\/em> 20<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, introduce una indicaci\u00f3n de gran utilidad cl\u00ednica, que quiero proponer como una v\u00eda para orientar una respuesta. Dice que el amor como pasi\u00f3n puede ser la ignorancia del deseo. Y vincula esta ignorancia del deseo al estrago del amor, cuando est\u00e1 comandado por el ideal de hacer de dos Uno, es decir, cuando persevera en el rechazo de la no relaci\u00f3n sexual. En esta configuraci\u00f3n, quiero presentar dos vi\u00f1etas:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En su testimonio de pase, Ana Lucia Lutterbach Holck<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> refiere que comenz\u00f3 su an\u00e1lisis \u201cuna vez m\u00e1s devastada por el amor\u201d. Identificada al objeto idealizado, se hac\u00eda amar como \u201c<em>La<\/em> mujer que se alojaba toda en el agujero del Otro, resultando en erotoman\u00eda hist\u00e9rica y seducci\u00f3n\u201d, e ignorando que el reverso de esa posici\u00f3n de objeto supervalorado encubr\u00eda \u201cuna identificaci\u00f3n petrificante al objeto del fantasma masculino\u201d. El an\u00e1lisis le posibilit\u00f3 ubicar que identificada al objeto desecho, \u201ctransmit\u00eda al <em>partenaire<\/em> las coordenadas de su goce masoquista\u201d, dando as\u00ed consistencia al Otro. Podemos pensar que el amor envolv\u00eda el goce fantasm\u00e1tico, sin permitirle condescender al deseo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En otro caso, estudiado por Dalila Arpin en su libro <em>Parejas c\u00e9lebres<\/em><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>, encontramos que se verifican casi las mismas coordenadas, pero aqu\u00ed el amor es un velo necesario a lo que no tiene inscripci\u00f3n f\u00e1lica, y el estrago se producir\u00e1 con su ca\u00edda. La autora se\u00f1ala que para Marilyn Monroe, \u201ca falta de ser el falo que le falta a la madre le queda la soluci\u00f3n de ser <em>La<\/em> mujer que falta a los hombres\u201d<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. Y ubica c\u00f3mo para ella, el deslizamiento de su lugar de objeto sexual a objeto desecho, le permit\u00eda extraer \u201cuna satisfacci\u00f3n de tipo masoquista\u2026, en lazo con la tiran\u00eda del supery\u00f3, concretamente la exigencia de volverse el objeto ideal\u201d. Marilyn se inventa un cuerpo deseado por todos y un nombre propio que la sit\u00faa como la \u00fanica. Ambas cosas le permiten sostenerse pese a su fragilidad, pero seg\u00fan su propio testimonio, permanece ajena a la sexualidad. Su arreglo es exitoso, pero al final, cuando pierde la mirada de amor de su <em>partenaire<\/em>, Arthur Miller, ella se siente dejada caer, sumergi\u00e9ndose en la tristeza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jacques-Alain Miller ha se\u00f1alado que en la medida en que la demanda de amor dirigida al Otro sobrepasa el l\u00edmite f\u00e1lico y retorna como un exceso, el estrago se presenta como la otra cara del amor<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>. Cuando lo ilimitado de las concesiones que puede hacer una mujer no encuentra el l\u00edmite debido a la ausencia del signo de amor, acontece la devastaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tal vez, estudiar lo nuevo en el amor, sea el modo m\u00e1s atinado que tenemos los analistas de la orientaci\u00f3n lacaniana, de interpretar una \u00e9poca que parece haber perdido el sentido de su funci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Paula Vallejo<\/strong><br \/>\nBuenos Aires, EOL-Secci\u00f3n La Plata<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Lacan, J., <em>El seminario, Libro 23,<\/em> <em>El sinthome<\/em>, Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2005, p. 99.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Lacan, J., <em>El seminario, Libro 20, A\u00fan, <\/em>Buenos Aires, Paid\u00f3s,<em> 1995<\/em>, pp. 12 y 13.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Lutterbach Holk, Ana Lucia, \u201cEscrituras\u201d, Revista Lacaniana, N\u00b0 9, Buenos Aires, EOL, 2009, p. 14.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Arpin, Dalila, <em>Parejas c\u00e9lebres<\/em>. Buenos Aires, Grama, 2018, p. 81 y ss.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Lacan. J., \u201cDe una cuesti\u00f3n preliminar a todo tratamiento posible de las psicosis\u201d, <em>Escritos II<\/em>, Buenos Aires, Siglo XXI, 1985, p. 547.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Miller, J.-A., <em>El partenaire-s\u00edntoma<\/em>, Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2008, p. 276.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":2071,"menu_order":65,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[46,26],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/2070"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2070"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/2070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2074,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/2070\/revisions\/2074"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=2070"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=2070"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=2070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}