{"id":3030,"date":"2021-09-22T21:13:36","date_gmt":"2021-09-23T00:13:36","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/?post_type=avada_portfolio&#038;p=3030"},"modified":"2021-09-22T21:49:17","modified_gmt":"2021-09-23T00:49:17","slug":"un-posible-nuevo-amor-al-padre","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/x\/blog\/portfolio-items\/un-posible-nuevo-amor-al-padre\/","title":{"rendered":"\u00bfUn posible nuevo amor al padre?"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\"><em>Elida Ganoza<br \/><\/em>NEL<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si bien la contemporaneidad ya no est\u00e1 estructurada por el a priori del amor del padre, Lacan con su lectura nos aporta, en el recorrido de su ense\u00f1anza, formulaciones precisas sobre el padre y su relaci\u00f3n con el amor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La carencia del padre\u00a0y sus constantes mutaciones en la familia, hacen que el padre ya no sea el\u00a0<em>pater familias. <\/em>Lacan lo puntualiza enunciando la funci\u00f3n del <em>e-pater<\/em><sup>[1]<\/sup>\u00a0con un juego de palabras entre\u00a0<em>\u00e9pater<\/em>\u00a0(impactar) y el lat\u00edn\u00a0<em>pater\u00a0<\/em>(padre). Usando en franc\u00e9s el \u201c<em>e<\/em>\u201d privativo, afirma que \u201cel\u00a0<em>e-pater<\/em> <em>ya<\/em> no nos impacta. \u00c9sta es la \u00fanica funci\u00f3n verdaderamente decisiva del padre y que, en cualquier plano, el padre es el que debe impactar en la familia [\u2026] No es obligatorio que sea el padre carnal [\u2026] Habr\u00e1 otros que la impacten\u201d<sup> [2]<\/sup>. Lacan da un lugar relevante a la manera c\u00f3mo el padre sabe hacerse un nombre ante sus hijos, a la manera como despertar\u00e1 su admiraci\u00f3n y quiz\u00e1s su amor; pero tambi\u00e9n agrega que puede ser cualquiera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En su Seminario<em>\u00a0<\/em>R.S.I.\u00a0en la conocida<em> lecci\u00f3n del 21 de enero de 1975, <\/em>Lacan nos dice<em>: <\/em>\u201cUn padre no solo tiene derecho al respeto, sino al amor, si dicho amor, dicho respeto -no van a creer lo que van a o\u00edr- est\u00e1 p\u00e8re-versamente orientado, es decir, hace de una mujer el objeto <em>a<\/em> que causa su deseo\u201d<sup> [3]<\/sup><em>.<\/em> Es de esa padre-versi\u00f3n que extrae la garant\u00eda de su funci\u00f3n de s\u00edntoma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apreciamos, con su orientaci\u00f3n de ir m\u00e1s all\u00e1 del Edipo, que Lacan aborda el estatuto del padre situ\u00e1ndolo ya no en relaci\u00f3n con la madre sino con una mujer, al cual est\u00e1 ligado como \u00fanica en su deseo y en su goce sexual. As\u00ed, al hacer de <em>una<\/em> su causa, su s\u00edntoma, transmitir\u00e1 su versi\u00f3n singular de c\u00f3mo se las arregl\u00f3 con el encuentro con el Otro sexo. Posici\u00f3n \u00e9tica que transmitir\u00e1 a partir del ejemplo. El amor est\u00e1 orientado por un goce acotado que vivifica el deseo. Al ligar Lacan al padre con el objeto <em>a<\/em> imprime una nueva orientaci\u00f3n y ofrece una respuesta a la cl\u00ednica actual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lacan con estas versiones, pone el acento en un padre vivo, en tanto existencia contingente, uno por uno, por fuera del padre como universal y esta existencia la verifica en tanto que rechaza toda norma, todo est\u00e1ndar, toda tradici\u00f3n. Es as\u00ed, como el padre se define por el hecho de ofrecer una soluci\u00f3n, presentar un semblante y de ser capaz de dar una versi\u00f3n de lo que es este objeto\u00a0<em>a<\/em> para \u00e9l \u00bfEs posible valernos de estas coordenadas sobre el padre para acceder a un nuevo amor por \u00e9l, al final del an\u00e1lisis?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c\u2026 se puede prescindir del Padre con la condici\u00f3n de utilizarlo\u201d<sup> [4]<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><sup>\u00a0<\/sup>\u00bfSe tratar\u00eda de ir m\u00e1s all\u00e1 del padre, prescindiendo de \u00e9l y su amor ideal o superyoico, con la condici\u00f3n de utilizarlo en el anudamiento sinthom\u00e1tico? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el destino posible del amor al padre al final del an\u00e1lisis? \u00bfEs posible un nuevo amor al padre? Podemos recurrir a los A.E. para encontrar en sus respuestas singulares mayor luz sobre este tema.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Laurent plantea que \u201cal final de la experiencia anal\u00edtica, la transferencia cambia radicalmente. Es lo que Lacan pudo nombrar como un \u00abamor m\u00e1s digno\u00bb y pasa por una nueva lectura del amor que se dirige al \u00abpadre\u00bb.\u201d<sup> [5]<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><sup>\u00a0<\/sup><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\">[1] Lacan, J., <em>El Seminario, Libro 19, \u2026o peor<\/em>, Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2012 p. 204.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[2] Lacan, J.,\u00a0<em>Ibid.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[3] Lacan, J., Seminario 22, R.S.I., lecci\u00f3n del 21 de enero de 1975. In\u00e9dito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[4] Lacan, J <em>El Seminario, Libro 23, El Sinthome,<\/em>\u00a0Buenos Aires,<em>\u00a0<\/em>Paid\u00f3s, 2006, p. 133.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[5] Laurent, E. \u00ab\u00bfEl psicoan\u00e1lisis se cura de la transferencia?\u201d En <em>Revista Lacaniana,<\/em> N.\u00ba 18, Bs.As. EOL, 2015, p.181.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":3039,"menu_order":19,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[43,26],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3030"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3030"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3030\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3043,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3030\/revisions\/3043"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3039"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=3030"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=3030"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=3030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}