{"id":3125,"date":"2021-09-27T18:35:15","date_gmt":"2021-09-27T21:35:15","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/?post_type=avada_portfolio&#038;p=3125"},"modified":"2021-09-27T18:35:28","modified_gmt":"2021-09-27T21:35:28","slug":"entrevista-a-victoria-carmin-musachi","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/x\/blog\/portfolio-items\/entrevista-a-victoria-carmin-musachi\/","title":{"rendered":"Entrevista a Victoria Carm\u00edn Musachi"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-video fusion-youtube\" style=\"--awb-max-width:850px;--awb-max-height:510px;--awb-align-self:center;--awb-width:100%;\"><div class=\"video-shortcode\"><div class=\"fluid-width-video-wrapper\" style=\"padding-top:60%;\" ><iframe title=\"YouTube video player 1\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/3JZW-hoLbro?wmode=transparent&autoplay=0\" width=\"850\" height=\"510\" allowfullscreen allow=\"autoplay; fullscreen\"><\/iframe><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;margin-top:20px;margin-bottom:20px;width:100%;\"><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\"><em><u>Entrevista con la Doctora Victoria Musachi, abogada en San Pablo, especialista en derecho de familia.<\/u><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A lo largo de los a\u00f1os las familias sufrieron varias transformaciones, por ejemplo, en relaci\u00f3n a los derechos de la mujer, que antes viv\u00eda \u00fanica y exclusivamente para procrear y cuidar de los hijos. Y as\u00ed como las familias cambiaron, los n\u00facleos familiares tambi\u00e9n sufrieron alteraciones en su estructura y composici\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antiguamente, la familia ten\u00eda caracter\u00edsticas exclusivamente patrimoniales y actualmente la familia es vista como un fen\u00f3meno sociol\u00f3gico que tiene como base para su formaci\u00f3n la afectividad y la asistencia mutua. \u00a1Entonces, podemos decir que los n\u00facleos familiares pasaron a valorar un factor imprescindible para su formaci\u00f3n, que son el amor y el afecto!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guillermo Borda, un civilista argentino, llam\u00f3 a esa nueva situaci\u00f3n de estado de familia, que se resume en la posici\u00f3n que una persona ocupa dentro de un n\u00facleo familiar, que tiene como base la cooperaci\u00f3n, respeto, cuidado, amistad, cari\u00f1o, afinidad, atenci\u00f3n rec\u00edproca entre todos sus miembros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sociedad dej\u00f3 de asumir la familia como una instituci\u00f3n reproductiva y productiva, pasando a priorizar la familia socioafectiva, que es una organizaci\u00f3n formada por los lazos de afectividad, con la funci\u00f3n de garantizar la felicidad y la realizaci\u00f3n personal de sus miembros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aunque el Derecho sea muy atrasado respecto a las legislaciones, se entiende que las nuevas formaciones familiares no pueden dejar de ser reconocidas y generar los efectos jur\u00eddicos que se derivan de la instituci\u00f3n llamada familia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por eso, tenemos hoy lo que llamamos el pluralismo de entidades familiares, donde podemos encontrar la familia tradicional, la uni\u00f3n estable, la familia homoafectiva, la familia monoparental, la familia pluriparental, la familia poliafectiva y tantas otras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entonces, podemos decir que la complejidad de la vida moderna, aliada a la velocidad de las informaciones, transformaron el concepto de n\u00facleo familiar, incluso en el \u00e1mbito jur\u00eddico, no considerando m\u00e1s la familia como aquella definida simplemente con la uni\u00f3n de la pareja cisg\u00e9nero, heterosexual y sus hijos, habiendo sido agregadas nuevas facetas y dando origen a lo que hoy llamamos la familia contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la medida en que los modelos tradicionales no responden satisfactoriamente m\u00e1s al individuo, est\u00e1 abri\u00e9ndose un espacio para que cada quien quiera elegir su forma de vivir, yendo del encuentro al mito del amor rom\u00e1ntico que es basado en una idealizaci\u00f3n del otro. Hoy los anhelos contempor\u00e1neos son en b\u00fasqueda de la individualidad, asunto que se refleja directamente en las nuevas formas de familia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para el Derecho de Familia el tr\u00edpode siempre fue sexo, reproducci\u00f3n y casamiento, sin embargo, hoy sabemos que el sexo no es necesario m\u00e1s para la reproducci\u00f3n y el casamiento no es m\u00e1s el legitimador de las relaciones sexuales. Como el mundo jur\u00eddico siempre fue hecho por dogmas y basado en una moral sexual religiosa, ese avance social de las nuevas formas de amor familiar a\u00fan es un tab\u00fa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por lo tanto, para que el Derecho pueda evolucionar es preciso hablar cada vez m\u00e1s de la evoluci\u00f3n de las familias sin involucrar a la moral sexual religiosa y, para hablar de la evoluci\u00f3n de las familias, es imprescindible deconstruir el pensamiento del binarismo, de las relaciones hombre\/mujer, masculino\/femenino, macho\/hembra, para que otras formas de identidades de g\u00e9nero y sexuales puedan ser reconocidas y aceptadas todas las formas de amor y de formaciones familiares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El binarismo es una construcci\u00f3n sociocultural que piensa las identidades sexuales y de g\u00e9nero como fijas e inalteradas pero, as\u00ed como las familias, el g\u00e9nero aparece como una secuencia de actos y gestos perform\u00e1ticos dentro de una sociedad, que se modifica a lo largo del tiempo. Y aunque el concepto de familia contempor\u00e1nea a\u00fan est\u00e1 muy vinculado al binarismo hetero y homoafectivo, tenemos cada vez m\u00e1s un crecimiento del llamado poliamor, de las relaciones poliamorosas, que tienden a ser fluidas, flexibles y en constante cambio, y que rompen el mito del amor rom\u00e1ntico, monog\u00e1mico y heteronormativo.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":3131,"menu_order":16,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[34,24],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3125"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3125"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3150,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3125\/revisions\/3150"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3131"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=3125"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=3125"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=3125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}