{"id":3154,"date":"2021-09-29T17:21:28","date_gmt":"2021-09-29T20:21:28","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/?post_type=avada_portfolio&p=3154"},"modified":"2021-09-29T17:21:28","modified_gmt":"2021-09-29T20:21:28","slug":"nuevas-modalidades-del-amor-al-padre","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/x\/blog\/portfolio-items\/nuevas-modalidades-del-amor-al-padre\/","title":{"rendered":"Nuevas modalidades del amor al padre"},"content":{"rendered":"

Manuel Zlotnik<\/strong> (Buenos Aires, EOL)<\/p>\n

En el Seminario 22<\/em> Lacan hace una fuerte aclaraci\u00f3n con respecto al amor y el respeto al padre, en tanto no dependen de ninguna \u201cbuena\u201d cualidad del padre, es decir no pasa porque el padre sea bueno, tierno, inteligente, generoso, etc., lo que hace respetable y amable a un padre es justamente algo que parece estar en las ant\u00edpodas: su pere-versi\u00f3n<\/em>, y Lacan aqu\u00ed es indeclinable: la pere-versi\u00f3n<\/em> es la \u00fanica garant\u00eda de su funci\u00f3n de padre[1]<\/a>.<\/p>\n

Ya no se trata del padre m\u00edtico de la horda sino de alguien de carne y hueso que con sus s\u00edntomas, sus goces y sus limitaciones se las arregla\u00a0 para unirse a una mujer que ser\u00eda causa de su deseo, el padre de la horda domina el goce del Otro, por el contrario el padre que propone Lacan consigue un arreglo siempre contingente con sus s\u00edntomas (sus limitaciones) para unirse a alguien que de alguna manera representa lo mas heterog\u00e9neo para \u00e9l y que justamente de esa uni\u00f3n salga una descendencia.<\/p>\n

Hay algo de inexplicable en el amor al padre, a pesar de todo lo malo que pudo haber sido un padre, a\u00fan inexplicablemente se lo sigue queriendo y eso de alguna manera nos saca del lugar de victimas \u00bfEntonces qu\u00e9 ser\u00e1 lo inexplicable? \u00bfSer\u00e1 justamente su pere-versi\u00f3n<\/em>?<\/p>\n

Lacan lo llama pere-versi\u00f3n<\/em>, padre-versi\u00f3n y esa es la versi\u00f3n mas acabada de la pluralizaci\u00f3n de los Nombres del Padre, ya no hay un \u00fanico padre simb\u00f3lico tot\u00e9mico, m\u00e1s bien hay infinitas versiones, es decir modelos de padres.<\/p>\n

Entonces un padre es amado por c\u00f3mo se las arregl\u00f3 con sus limitaciones para unirse a otro ser heterog\u00e9neo a \u00e9l, el amor entonces depende de lo que se puede hacer con el s\u00edntoma, el amor tiene que ver con que la limitaci\u00f3n linde con lo ilimitado, no en vano Lacan se refiere al amor como valent\u00eda ante fatal destino[2]<\/a>, fatal destino de las limitaciones por eso valent\u00eda para enfrentarlas.<\/p>\n

As\u00ed como S\u00f3crates es amado por Alcib\u00edades por ser un deseante por excelencia, el padre es amado tambi\u00e9n por como se dej\u00f3 llevar por la causa de su deseo, claramente el amor en este caso ser\u00e1 el efecto entonces de una causa.<\/p>\n

[1]<\/a> Lacan, J., El seminario, libro 22, RSI<\/em> Clase del 21\/1\/75, Ornicar? (1975-1976), pp. 2-5.<\/p>\n

[2]<\/a> Lacan, J., El seminario, libro 20. A\u00fan<\/em>, Buenos Aires, Paid\u00f3s, 1985, p. 1975.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":3193,"menu_order":15,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[43,26],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3154"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3154"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3175,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3154\/revisions\/3175"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=3154"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=3154"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=3154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}