{"id":2733,"date":"2021-08-31T07:24:27","date_gmt":"2021-08-31T10:24:27","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/?page_id=2733"},"modified":"2021-08-31T09:19:32","modified_gmt":"2021-08-31T12:19:32","slug":"tercera-entrega","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/enapol.com\/x\/bibliografia\/amor-y-lazo\/tercera-entrega\/","title":{"rendered":"Tercera Entrega"},"content":{"rendered":"

CITAS<\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\n

As\u00ed los significantes del traumatismo de lalengua que quedaron como registro de un modo de goce van tomando un modo y valor de goce otro, no solo con el partenaire, en el amor, sino en los lazos, la escuela, la pr\u00e1ctica, la vida, voy y vengo, circulando<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Cornu, P. <\/strong>, <\/span>Testimonio 1, extra\u00eddo p\u00e1gina web AMP. Primer Testimonio, presentado en \u201cEnse\u00f1anzas del pase de la NEL\u201d, el 16 de Enero de 2021. Actividad transmitida por Zoom<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

El final del an\u00e1lisis no me dio, entonces, acceso a ning\u00fan goce suplementario, porque con ese goce me las tuve que ver siempre. Pero me permiti\u00f3 tener un sue\u00f1o que reci\u00e9n ahora, apres – coup<\/em>, se dej\u00f3 interpretar. En \u00e9l, me miro al espejo y descubro con horror que me faltan los brazos. Me desespero pensando c\u00f3mo voy a hacer para abrazar al hombre que amo. Y en el mismo sue\u00f1o me respondo que finalmente la Venus de Milo tampoco tiene brazos y que sin embargo…. Despierto entusiasmada pero sin saber c\u00f3mo ella se las arregla.\u00a0<\/p>\n

Sin embargo, la respuesta estaba ah\u00ed, y\u00a0 la encontr\u00e9 sentada entre el p\u00fablico, en esta sala. Para arreglarmelas con el rechazo a lo femenino, para soportar la mesa de las mujeres solas, la mejor soluci\u00f3n es, sencillamente, dejarme abrazar<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Brodsky, G. <\/strong>, <\/span>(2015) Apr\u00e8s - coup. Revista Lacaniana de psicoan\u00e1lisis. A\u00f1o X #18. P. 88 Publicaci\u00f3n de la Escuela de Orientaci\u00f3n Lacaniana. Junio 2015<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

No sab\u00eda qu\u00e9 era despedirse de un abuelo que me alojaba como \u00fanica para \u00e9l y que era mi refugio al estrago. La persistencia de su ausencia fue la respuesta a mi espera de todos los d\u00edas para que me llevara al parque y me explicara el mundo. Fue un lapso en el que mi padre y yo nos acompa\u00f1amos en esa p\u00e9rdida: camin\u00e1bamos juntos<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Giraldo, M.C. <\/strong>, <\/span>(2016) Presentado en las IX Jornadas de la NEL, Violencias y Pasiones. Sus tratamientos en la experiencia anal\u00edtica, Guayaquil, 23 de octubre de 2016 y en las XXV Jornadas anuales de la EOL Hiperconectados. Los psicoanalistas frente a los lazos virtuales, Buenos Aires, 30 de octubre de 2016.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

En este tramo fundamental del an\u00e1lisis al que me he referido, el analista, m\u00e1s que sosteniendo la causa del deseo del analizante, pasa a encarnar la caja de resonancia que permite hacer escuchar la voz que resuena y pasa.<\/p>\n

Es lo que Eric Laurent resaltaba en el comentario de mi testimonio en diciembre, como \u00abel analista ventosa\u00bb ya despejado de todas las significaciones atribuidas por la transferencia tanto imaginaria como simb\u00f3lica. Queda entonces un lazo entre dos vac\u00edos<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Tarrab, M. <\/strong>, <\/span>(2007) Entre rel\u00e1mpago y escritura. Testimonio del Pase dado en las XVI Jornadas anuales de la EOL\u2013Secci\u00f3n C\u00f3rdoba el 09-06-2007 y en el III Encuentro Americano del Campo freudiano en Belo Horizonte el 03-08-2007. <\/span><\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

Nunca nos vamos a fundir, no hay abrazo eterno. La mirada no salvar\u00eda a mi madre. En vez de impotencia, sin embargo, encontr\u00e9 un modo de encuentro con aquella que ya estaba tan desorientada que solo me reconoc\u00eda por una mirada de otro mundo. La abrazaba. No \u00e9ramos m\u00e1s madre e hijo, sino dos perdidos en el mundo [\u2026] nuestros amores son collages hechos con las huellas torpes de la vida, incluso si por ellas escurre un oc\u00e9ano. Son las palabras que hieren o que nos hicieron, y no amores incondicionales, de otro modo estar\u00edamos para siempre zambullidos en el infinito abrazo materno. Solo hay malentendido, pero de \u00e9l -como dice Lacan- somos todos hijos. La abrac\u00e9 todos los d\u00edas, como nunca, hasta lo \u00faltimo<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Vieira, M.<\/strong>, <\/span>(2018) La escritura del silencio, Buenos Aires, Paid\u00f3s, pp.45-46<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

La respuesta inquebrantable del analista era, haciendo un desd\u00e9n completo de mis elaboraciones de sentido, mostrarme una y otra vez el modo en que a trav\u00e9s de mil triqui\u00f1uelas, siempre me evad\u00eda de alg\u00fan modo de las escenas donde claramente se pon\u00eda en juego mi deseo. Si a pesar de todo, parec\u00eda igualmente que avanzaba, era porque un doble de cuerpo que tengo siempre a mi disposici\u00f3n, lo hac\u00eda en mi lugar. Ese doble es tan parecido a m\u00ed mismo, que no creo que ninguno de ustedes pudiera notar la diferencia. Salvo mi mujer, claro. No s\u00e9 c\u00f3mo hace, pero ella siempre se da cuenta<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Vitale, F. <\/strong>, <\/span>(2018) De la pesadilla de la historia a los acontecimientos de cuerpo (Primer Testimonio) Revista Lacaniana de psicoan\u00e1lisis. A\u00f1o XIII #24 p. 101 Publicaci\u00f3n de la Escuela de Orientaci\u00f3n Lacaniana. Julio 2018<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

A for\u00e7a da fantasia confere densidade ao que constitui embara\u00e7o sintom\u00e1tico do sujeito\u00a0 \u0336\u00a0 ou seja, o amor confundido com a ren\u00fancia do vazio inerente \u00e0 satisfa\u00e7\u00e3o da puls\u00e3o, em que impera uma forma de satisfa\u00e7\u00e3o regida e dominada pela fantasia<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Santiago, J. <\/strong>, <\/span>(2014). O engodo viril. Em Revista Op\u00e7\u00e3o lacaniana, 68-69. S\u00e3o Paulo: EBP. P\u00e1gina 41.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

Cinco minutos… ou Por um triz…, assim a demanda ao Outro sempre fora modulada: Estou por um triz. Por favor, salve-me, d\u00ea-me sua palavra de amor\u201d.
(…) \u201cDessa vez, por\u00e9m o analista mesmo acende a luz e me diz: \u00c9 preciso acender a luz<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Carrijo, L.F. <\/strong>, <\/span>\u201c\u00c0 sombra de uma sombra\u201d. Aposta no passe. Jacques-Alain Miller. Op\u00e7\u00e3o Lacaniana 14. Contra Capa. Rio de Janeiro, 2018. P. 234 e 236. <\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

Com a ren\u00fancia a formar casal, no sentido de \u00abformar Um\u201d, introduz-se outra maneira de formar casal, de fazer Um. Isso quer dizer o qu\u00ea? Um modo de introduzir a singularidade na singularidade de formar casal. O impasse havia estabelecido uma condi\u00e7\u00e3o de amor de n\u00e3o formar casal: casamento ou nada. Ent\u00e3o nada! Na dire\u00e7\u00e3o do tratamento, tornar permitido o gozo clandestino por sua oficializa\u00e7\u00e3o \u00e9 um vi\u00e9s normativo da vida amorosa que d\u00e1 solu\u00e7\u00e3o ao gozo.<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Harari, A. <\/strong>, <\/span>Parceiros no singular. In. MILLER, Jacques-Alain (et al). Aposta no passe: seguido de 15 testemunhos de Analistas da Escola, membros da Escola Brasileira de Psican\u00e1lise. Rio de Janeiro: Contracapa, 2018, p. 185. (Organiza\u00e7\u00e3o e tradu\u00e7\u00e3o de Ana Lydia Santiago).<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

Na procura de um saber, o sujeito coloca-se, desde muito cedo, na fun\u00e7\u00e3o de um pesquisador incans\u00e1vel do que se encontra, mais al\u00e9m do pai e da m\u00e3e, no limite do dizer, no desejo que enla\u00e7a o trauma da morte por amor<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Santiago, A L. <\/strong>, <\/span>Coup de foudre. In. MILLER, Jacques-Alain (et al). Aposta no passe: seguido de 15 testemunhos de Analistas da Escola, membros da Escola Brasileira de Psican\u00e1lise. Rio de Janeiro: Contracapa, 2018, p. 186. (Organiza\u00e7\u00e3o e tradu\u00e7\u00e3o de Ana Lydia Santiago).<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

E era mortificador porque, embara\u00e7ado pelo ter, eu n\u00e3o podia ceder ao amor, j\u00e1 que, al\u00e9m do compromisso r\u00edgido com a fantasia, tal doa\u00e7\u00e3o era sentido como perda – uma perda f\u00e1lica. Para amar, faz-se necess\u00e1rio no homem uma aproxima\u00e7\u00e3o com o feminino. […] As chaces de poder viver o amor para al\u00e9m de sua impot\u00eancia exigiram-me, na verdade, dissolver a miragem de que o falo consiste em meio de defesa […]<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Santiago, J<\/strong>, <\/span>Engodo viril In. MILLER, Jacques-Alain (et al). Aposta no passe: seguido de 15 testemunhos de Analistas da Escola, membros da Escola Brasileira de Psican\u00e1lise. Rio de Janeiro: Contracapa, 2018, p. 224. (Organiza\u00e7\u00e3o e tradu\u00e7\u00e3o de Ana Lydia Santiago).<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n

Un sue\u00f1o en el ultrapase me permite darle otra vuelta al\u00a0sinthome<\/em>. No sab\u00eda en qu\u00e9 pa\u00eds estaba. Me dec\u00eda: \u201cNo hay otro destino que el exilio. Est\u00e1 decidido entonces\u201d. No sab\u00eda tampoco a qu\u00e9 pa\u00eds me ir\u00eda. La mujer que estaba a mi lado me dec\u00eda: \u201cNo puedes llevar nada\u201d. Mejor, pensaba. Me deshac\u00eda de todo lo que ten\u00eda. De todos modos, tomaba un volumen de las obras de Freud y otro libro que no alcanzaba a distinguir. La mujer sonri\u00f3 e hizo una mueca como diciendo \u201cIncorregible\u201d. Le digo: \u201cAh\u00ed donde vaya habr\u00e1 colegas\u201d. Fin del sue\u00f1o. Me despierto riendo. \u00a1\u00a1Ou\u00efr!<\/em>! Un\u00a0Ou\u00efr\u00a0<\/em>enlazado a la Escuela Una, sin pa\u00eds, salvo el del psicoan\u00e1lisis, que no existe con soberan\u00eda pues lo hacemos existir con contingencias y transferencias de trabajo. Es un exilio Otro que como destino aloja un\u00a0sinthome<\/em>. Un lugar paradoja, ex \u2013 sistente y ausente, es un\u00a0topos<\/em> con colegas. Una extraterritorialidad digna, un \u201cestar sin ser\u201d, contingente, que apunta a producir encuentros, a hacer un lazo social m\u00e1s all\u00e1 de las tres formas de identificaci\u00f3n freudianas, donde la misma Escuela es una comunidad russeliana del conjunto de los que pertenecen a ning\u00fan conjunto.<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

Reinoso, A. <\/strong>, <\/span>(2021). De la indignaci\u00f3n de s\u00ed a la dignidad del sinthome. En AAVV, Revista Lacaniana de Psicoan\u00e1lisis Nro. 29. Buenos Aires, Grama. P.151<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":920,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2733"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2733"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2733\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2756,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2733\/revisions\/2756"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/920"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/x\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}