Nuestra cuarta y \u00faltima entrega de citas sigue acompa\u00f1ando las preguntas que nos plantea el argumento\u2026pero no nos despedimos, continuaremos con las perlitas en los boletines Ap\/bertura, y nuevas sorpresas\u2026<\/p>\n
Nuestra v\u00eda de acceso a la investigaci\u00f3n \u201cComenzar a analizarse\u201d; ni cat\u00e1logo, ni an\u00e1logo, la tercera v\u00eda\u2026 \u00a1la funci\u00f3n de la llave!<\/p>\n
1- \u00bfQue\u0301 es lo que lleva a un sujeto a buscar un analista en los tiempos que corren? \u00bfC\u00f3mo se inician los an\u00e1lisis hoy? <\/strong><\/p>\n<\/div>\n
\u201cEl neur\u00f3tico es incapaz de gozar y de producir {rendir}; de lo primero, porque su libido no est\u00e1 dirigida a ning\u00fan objeto real, y de lo segundo, porque tiene que gastar una gran proporci\u00f3n de su energ\u00eda restante en mantener a la libido en el estado de represi\u00f3n {desalojo} y defenderse de su asedio.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Freud, S.<\/strong>, <\/span>(1916-1917) \u201c28 conferencia. La terapia anal\u00edtica\u201d, Obras completas<\/i>, Vol. XVI, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1996, p. 413.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\u201cComo ustedes saben el s\u00edntoma no puede ser interpretado directamente, se necesita la transferencia, o sea, la introducci\u00f3n del Otro.<\/p>\n
(\u2026) no forma parte esencial de la naturaleza del s\u00edntoma que deba ser interpretado. No llama a la interpretaci\u00f3n como lo hace el acting out<\/i>, contrariamente a lo que podr\u00edan ustedes creer.<\/p>\n
(\u2026)<\/p>\n
Trat\u00e1ndose del s\u00edntoma, est\u00e1 claro que la interpretaci\u00f3n es posible, pero con una determinada condici\u00f3n a\u00f1adida, a saber, que la transferencia est\u00e9 establecida.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Lacan, J.<\/strong>, <\/span>(1962-1963) El Seminario, libro 10, La Angustia<\/i>. Buenos Aires, Paido\u0301s, 2006, p. 139.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\u201cLa entrada en an\u00e1lisis, en tanto distinta de la entrada en el consultorio del analista, significa que la primera investidura se ha cumplido, que el analista, al que uno ha venido a ver quiz\u00e1s `por azar\u00b4, se ha convertido en el objeto, que ha habido elecci\u00f3n de objeto. (\u2026) La elecci\u00f3n del objeto anal\u00edtico es, como toda elecci\u00f3n de objeto, propiamente transferencial en el sentido de Freud, el de la repetici\u00f3n. No hay amor que no est\u00e9 fundado en una transferencia de libido a partir de los objetos primarias que son ed\u00edpicos\u201d.<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Miller, J.-A.<\/strong>, <\/span>(1989) \u201cVisto desde la salida\u201d, C\u00f3mo terminan los an\u00e1lisis. Paradojas del pase<\/i>, Buenos Aires, Grama ediciones, 2022, p.88.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
2 – \u00bfCu\u00e1ndo empieza un an\u00e1lisis? <\/strong><\/p>\n<\/div>\n
\u201cNo olvidemos, en efecto, que la enfermedad del paciente a quien tomamos bajo an\u00e1lisis, no es algo terminado, congelado, sino que sigue creciendo, y su desarrollo prosigue como el de un ser viviente. La iniciaci\u00f3n del tratamiento no pone fin a ese desarrollo, pero, cuando la cura se ha apoderado del enfermo, sucede que toda la producci\u00f3n nueva de la enfermedad se concentra en un \u00fanico lugar, a saber, la relaci\u00f3n con el m\u00e9dico. La transferencia es comparable as\u00ed a la capa de crecimiento celular situada entre la corteza y la pulpa de un \u00e1rbol, de la que surgen la nueva formaci\u00f3n de tejidos, y el espesamiento del tronco.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Freud, S.<\/strong>, <\/span>(1916-1917) \u201c27\u00aa. Conferencia. La transferencia\u201d, Obras completas<\/i>, vol. XVI, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1996, pp. 403-404.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\u201cPorque finalmente es necesario que una puerta est\u00e9 abierta o cerrada, con lo cual estamos en la v\u00eda psicoanalizante o en el acto psicoanal\u00edtico. Se puede hacer los alternar como una puerta vaiv\u00e9n, pero la v\u00eda psicoanalizante no se aplica al acto anal\u00edtico, cuya l\u00f3gica est\u00e1 en su consecuencia.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Lacan, J.<\/strong>, <\/span>(1967) \u201cDiscurso en la Escuela Freudiana de Par\u00eds\u201d, Otros Escritos<\/i>, Buenos Aires, Paido\u0301s, 2012, p. 292.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\u201c`Al comienzo del psicoan\u00e1lisis est\u00e1 la transferencia\u00b4. \u00bfQu\u00e9 significa esto? En primer lugar, que al comienzo del an\u00e1lisis no est\u00e1 el inconsciente. Lo que hay al comienzo es ese significante enigm\u00e1tico que causa traumatismo y debe descifrarse. Para descifrarlo hace falta relaci\u00f3n con el analista y el inconsciente que trabaje en ese desciframiento.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Miller, J.-A.<\/strong>, <\/span>(1993-1994) Donc<\/i>, Paid\u00f3s, Buenos Aires, 2011, p. 434.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
3 – \u00bfEn qu\u00e9 cambio\u0301 la cl\u00ednica del comienzo de an\u00e1lisis en los \u00faltimos a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n
\u201c(\u2026) merced a las redes telegr\u00e1ficas y telef\u00f3nicas que envuelven al mundo entero, las condiciones del comercio y del tr\u00e1fico han experimentado una alteraci\u00f3n radical; todo se hace de prisa y en estado de agitaci\u00f3n (\u2026) Los nervios embotados buscan restaurarse mediante mayores est\u00edmulos, picantes goces, y as\u00ed se fatigan a\u00fan m\u00e1s (\u2026)\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Freud S.,<\/strong>, <\/span>(1908) \u201cLa moral sexual \u2018cultural\u2019 y la nerviosidad moderna\u201d, Obras completas<\/i>, Vol. IX, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1989, p. 165.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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E.G.: \u00bfQu\u00e9 es lo que no anda en el hombre hoy en d\u00eda?<\/em><\/p>\nJ.L.:<\/em> Es este gran hast\u00edo, la vida como consecuencia de la carrera hacia el progreso. Gracias al psicoan\u00e1lisis, la gente espera descubrir hasta donde se puede llegar arrastrando ese hast\u00edo.<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Lacan, J.<\/strong>, <\/span>(1974) \u201cEntrevista en la revista Panorama\u201d, Revista Lacaniana de Psicoan\u00e1lisis<\/i> N\u00b0 22, abril 2017, p.10.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\u201cEsta dimensi\u00f3n \u00e9tica nosotros la constatamos cada vez que comienza un an\u00e1lisis -cuando, en aquel que viene a pedirlo, tratamos de evaluar si la voluntad de no ser indiferente al fen\u00f3meno freudiano est\u00e1 lo bastante presente-. Se puede decir `No hay nada que hacer\u2026 no hay nada que esperar de contar los sue\u00f1os, ni de intentar darles sentido\u00b4, esto es completamente leg\u00edtimo. Es preciso que haya, en el origen, un sujeto que al contrario decida no ser indiferente al fen\u00f3meno freudiano.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Miller, J.-A.<\/strong>, <\/span>\u201cHabeas corpus\u201d, Revista Lacaniana de Psicoan\u00e1lisis<\/i> N\u00ba 21, octubre 2016, p.37.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
4 – Un llamado a los practicantes: \u00a1Empezar a analizarse!<\/strong><\/p>\n<\/div>\n
\u201cS\u00e9 que en el presente soy un corresponsal inservible que no puede hacer reclamo alguno, pero ciertamente no lo fue siempre y no he de seguir si\u00e9ndolo. Lo que ha sucedido en m\u00ed, todav\u00eda no lo s\u00e9; algo desde las hondas profundidades de mi propia neurosis se ha opuesto a un progreso en la inteligencia de las neurosis, y t\u00fa estabas envuelto en ello de alg\u00fan modo.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Freud S.,<\/strong>, <\/span>(1887-1904) Sigmund Freud. Cartas a Wilhelm Flie\ud835\udefd<\/i>, Buenos Aires, Amorrortu ed., 1986, p. 273.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\u201cSe ve que si el psicoan\u00e1lisis consiste en el mantenimiento de una situaci\u00f3n convenida entre dos partenaires<\/em> que se asumen en ella como el psicoanalizante y el psicoanalista, \u00e9l no puede desarrollarse sino al precio del constituyente ternario que es el significante introducido en el discurso que en \u00e9l se instaura, el que tiene nombre: sujeto supuesto saber, formaci\u00f3n esta no de artificio sino de vena, como desprendida del psicoanalizante.<\/p>\nTenemos que ver lo que califica el psicoanalista para responder a esta situaci\u00f3n que, como se ve, no envuelve a su persona.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Lacan, J.<\/strong>, <\/span>(1967) \u201cProposici\u00f3n del 9 de octubre de 1967\u201d, Otros Escritos<\/i>, Buenos Aires, Paido\u0301s, 2012, p. 267. <\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\u201cSe contesta muy f\u00e1cilmente la pregunta acerca de en qu\u00e9 momento entr\u00e9 en an\u00e1lisis. Entr\u00e9 en an\u00e1lisis en el momento en que me volv\u00ed el n\u00famero uno del Departamento de Psicoan\u00e1lisis, es decir, cuando me convert\u00ed en el director del Departamento de Psicoan\u00e1lisis. Puedo decir que me volvi\u00f3 loco. Me volvi\u00f3 loco porque ten\u00eda que distribuir cosas, la gente me ven\u00eda a ver para pedirme o cargos o bien horas y por lo visto, yo me identificaba con el que no tiene, con el caballero errante o con el joven, pero en todo caso no con el se\u00f1or. Era tan profundo que, c\u00f3mo decirlo, dict\u00e9 clase pero -lo recuerdo muy bien-, en las primeras que di en calidad de director del Departamento de Psicoan\u00e1lisis en 1974 -no data de ayer- me sofocaba la angustia. Yo hab\u00eda dictado clases antes sin dificultad, nunca me cost\u00f3 hablar en p\u00fablico, pero all\u00ed la cuesti\u00f3n no era evitar hablar en p\u00fablico, era realmente inexplicable. No ten\u00eda que ver con el hecho de dictar clase sino con ser el n\u00famero uno y estar del lado de los que tienen. Entonces ah\u00ed tuve que entrar en an\u00e1lisis.\u201d<\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>Miller, J.-A.<\/strong>, <\/span>(2007-2008) Todo el mundo es loco<\/i>, Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2015, pp. 125-126.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":3884,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[186,153],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3882"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3882"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3882\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4025,"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/3882\/revisions\/4025"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=3882"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=3882"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xi\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=3882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}