{"id":5622,"date":"2025-06-10T06:59:19","date_gmt":"2025-06-10T09:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/enapol.com\/xii\/epistemico\/tambor\/boletins\/tabor-5\/"},"modified":"2025-07-04T12:33:50","modified_gmt":"2025-07-04T15:33:50","slug":"tambor-5","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/epistemico\/tambor\/boletins\/tambor-5\/","title":{"rendered":"Tambor 5"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/div><\/figure>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1749550053925{padding-top: 20px !important;padding-right: 20px !important;padding-bottom: 20px !important;padding-left: 20px !important;background-color: #EB6763 !important;}\u00bb]\n

Bolet\u00edn Tambor 5<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00bb\u00bb]\n

TEXTOS PREPARATORIOS<\/u><\/h3>\n

\"\"<\/a>Kasha (tambor en wayu\u00fa)<\/span>
\nFoto: Instituto colombiano de antropolog\u00eda e historia. Archivo de objetos etnogr\u00e1ficos<\/span>
\nhttps:\/\/coleccionetnograficaicanh.wordpress.com\/2017\/04\/06\/kasha-tambor-etnia-wayuu<\/span><\/a><\/p>\n

CONCEBIR UN NI\u00d1O<\/strong><\/p>\n

Christiane Alberti – <\/strong>Presidenta de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis (AMP)<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Concebir<\/strong><\/p>\n

El t\u00edtulo que ustedes le han dado a estas Jornadas llama la atenci\u00f3n de inmediato porque es moderno, a la vanguardia de la actualidad.<\/p>\n

En efecto, elegir el t\u00e9rmino \u00abconcebir\u00bb conlleva ya algunas consecuencias que merecen ser se\u00f1aladas.<\/p>\n

(Leer +)<\/span><\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00bb\u00bb]\n

R\u00daBRICA EJE 3<\/u><\/h3>\n

CON<\/em> EL NI\u00d1O<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/em><\/span><\/p>\n

Tinya (tambor quechua)<\/span>
\nPor 71056mmb – Trabajo propio, Dominio p\u00fablico,<\/span>
\nhttps:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=7768752<\/span><\/a><\/p>\n

Manuel Zlotnik- EOL\/AMP<\/em><\/span><\/p>\n

En otras \u00e9pocas al ni\u00f1o no se lo dejaba hablar. \u201cT\u00fa no sabes lo qu\u00e9 es el hambre!\u201d le dijeron a nuestro colega Alejandro Reinoso cuando era un ni\u00f1o y lo callaron, el ni\u00f1o no sab\u00eda, no ten\u00eda experiencia ni conocimientos, por lo tanto, no pod\u00eda hablar, hablaban los mayores y los menores se callaban; era la \u00e9poca de la supremac\u00eda del Nombre del Padre.<\/p>\n

[<\/span>Leer +]<\/a><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00bb\u00bb]\n

R\u00daBRICA EJE 4<\/u><\/h3>\n

\u00bfC\u00d3MO HABLAR CON LO FEMENINO?<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>Ang\u00faa Guasu (tambor grande en guaran\u00ed) utilizado en el Arete Guas\u00fa (fiesta grande en guaran\u00ed)
\n\u00a9 Naciones Unidas https:\/\/bit.ly\/4dz5pbW<\/a>
\n<\/span><\/p>\n

Margarida Elia Assad – EBP\/AMP<\/em><\/span><\/p>\n

Son muchas las manifestaciones de lo que se extrav\u00eda en la constituci\u00f3n del parl\u00eatre. <\/em>Viendo la serie Adolescencia<\/em>, muy comentada en las redes sociales, nos preguntamos de qu\u00e9 hablar con estas personas que acaban de dejar eso que llamamos Infancia, tradicionalmente llamados pubertos o adolescentes, y que se muestran desorientados en relaci\u00f3n con los partenaires<\/em> sexuales.<\/p>\n

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CONEXIONES:<\/u><\/h3>\n

ARRULLOS DE AM\u00c9RICA\u00a0<\/strong><\/p>\n

Andreina Sol\u00f3rzano
\n<\/strong>Estela Castillo
\n<\/strong>Maggie J\u00e1uregui
\n<\/strong>Miguel Ram\u00edrez
\n<\/strong>Comiss\u00e3o de Boletim Tambor (NEL)<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

(Investigaci\u00f3n y elaboraci\u00f3n de textos: Maggie J\u00e1uregui\/Andreina Sol\u00f3rzano. Realizaci\u00f3n y edici\u00f3n de video: Maggie J\u00e1uregui\/Estela Castillo. Voz en off: Andreina Sol\u00f3rzano\/Miguel Ram\u00edrez)<\/span><\/p>\n

En el video podr\u00e1n escuchar, primeramente, un arrullo en un conjunto de lenguas ind\u00edgenas y originarias de M\u00e9xico, el n\u00e1huatl <\/em>que significa \u201ccosas que suenan bien, sonido claro u orden\u201d.<\/p>\n

La segunda, es una canci\u00f3n de cuna mapuche<\/em> que es la lengua nativa de Chile y parte de la Argentina, este arrullo es interpretado por Beatriz Pichi Malen, cantante argentina de origen mapuche.<\/a><\/p>\n

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CITAS Y REFERENCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/u><\/h3>\n
\n

LANZAMIENTO EN EL XII ENAPOL \u2013 EDICIONES EN FRANC\u00c9S Y ESPA\u00d1OL<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

SER MADRE – Psicoanalistas mujeres hablan de la maternidad<\/strong><\/p>\n

Bajo la direcci\u00f3n de Christiane Alberti<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Introducci\u00f3n actualizada de la presidenta de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis.<\/strong><\/p>\n

\u00a1Ser madre parec\u00eda algo simple y natural! Fin de las evidencias. La madre se pluraliza: biol\u00f3gica, simb\u00f3lica, donante, gestante. El t\u00e9rmino \u201cprogenitor\u201d borra la distinci\u00f3n entre padre y madre.<\/p>\n<\/div>\n

\n

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CITAS<\/u><\/h3>\n
\n

MILLER<\/strong><\/p>\n

\u201cA falta de admitir lo particular del deseo en el otro sexo, el padre aplasta en el hijo al sujeto bajo el Otro del saber. Por eso el padre, el falso padre, obliga al hijo a encontrar refugio en el fantasma materno, el fantasma de una madre negada como mujer (\u2026)\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

\n

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