{"id":5589,"date":"2025-06-12T17:22:16","date_gmt":"2025-06-12T20:22:16","guid":{"rendered":"https:\/\/enapol.com\/xii\/?p=5589"},"modified":"2025-06-12T17:22:16","modified_gmt":"2025-06-12T20:22:16","slug":"rubrica-eje-4-como-hablar-con-lo-femenino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/rubrica-eje-4-como-hablar-con-lo-femenino\/","title":{"rendered":"R\u00daBRICA EJE 4:  \u00bfC\u00d3MO HABLAR CON LO FEMENINO?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\"><strong>Margarida Elia Assad &#8211; <\/strong><strong>EBP\/AMP<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Son muchas las manifestaciones de lo que se extrav\u00eda en la constituci\u00f3n del <em>parl\u00eatre. <\/em>Viendo la serie <em>Adolescencia<\/em>, muy comentada en las redes sociales, nos preguntamos de qu\u00e9 hablar con estas personas que acaban de dejar eso que llamamos Infancia, tradicionalmente llamados pubertos o adolescentes, y que se muestran desorientados en relaci\u00f3n con los <em>partenaires<\/em> sexuales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pienso m\u00e1s en escuchar que en hablar; \u00bfqu\u00e9 escuchamos cuando vemos a una generaci\u00f3n desorientada, angustiada y sin rumbo? \u00bfQu\u00e9 ocurre?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como psicoanalistas, estamos advertidos, por la revelaci\u00f3n de Freud, de que somos <em>seres-para-el-sexo<\/em>, pero tambi\u00e9n <em>seres-para-la-muerte<\/em>. Cuando atravesamos una \u00e9poca en la que la diferencia sexual, que nombramos lo femenino, no encuentra semblantes en forma de referencias para un saber que provoque un direccionamiento hacia el Otro, lo que vemos son sujetos \u201csuspendidos en un futuro l\u00edquido\u201d en el sentido de Zigmunt Bauman. Ante la liquidez de este futuro, y causados por un no saber acerca de lo femenino, surgen <em>bandas<\/em> y grupos masacrados por la locura del sexo sin Otro, sin transferencia, en el sentido del amor. <em>Machosfera, Cultura Incel (\u00a1c\u00e9libes involuntarios!), El violador eres t\u00fa, Masculinismo, Feminismo<\/em>, son algunas de las manifestaciones de esta liquidez que atraviesa la sexualidad. El <em>ser-para-la-muerte<\/em>, en su forma m\u00e1s radical (el suicidio o el asesinato) se presenta como una orden de hierro, manipulado por otros <em>parl\u00eatres<\/em>, marcados por la misma segregaci\u00f3n de lo femenino, utilizando la herramienta tecnol\u00f3gica para ejercer su propia pulsi\u00f3n de muerte frente a lo que est\u00e1 segregado en s\u00ed mismo: el goce femenino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Queda por investigar c\u00f3mo interferir en la pulsi\u00f3n de muerte que se ha dirigido a las mujeres, e incluso a las ni\u00f1as, como cuerpos que, mezclados con lo femenino, son soportes de lo indecible, lo que los s\u00edntomas del nuevo orden social, entre ni\u00f1os y ni\u00f1as, atribuyen como causa de soledad y angustia. El frenes\u00ed de los bailes er\u00f3ticos de <em>Tik Tok<\/em>, los memes agresivos e insultantes que circulan libremente por los tel\u00e9fonos m\u00f3viles dan fe de esta fluidez del sexo. \u00bfC\u00f3mo hablar con lo femenino segregado y encarcelado por el Un-dividualismo moderno? \u00bfC\u00f3mo hablar y escuchar a estos j\u00f3venes y sus complejas experiencias con la inevitable diferencia sexual?<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\"><strong>Traducci\u00f3n:<\/strong> Marlon Cortes<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\"><strong>Revisi\u00f3n:<\/strong> Aliana Santana<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Margarida Elia Assad &#8211; EBP\/AMP Son muchas las manifestaciones de lo que se extrav\u00eda en la constituci\u00f3n del parl\u00eatre. Viendo la serie Adolescencia, muy comentada en las redes sociales, nos preguntamos de qu\u00e9 hablar con estas personas que acaban de dejar eso que llamamos Infancia, tradicionalmente llamados pubertos o adolescentes, y que se muestran desorientados&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"post_series":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5589"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5589"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5590,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5589\/revisions\/5590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5589"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=5589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}