{"id":7239,"date":"2025-08-18T17:38:58","date_gmt":"2025-08-18T20:38:58","guid":{"rendered":"https:\/\/enapol.com\/xii\/rubrica-eixo-3-o-analista-ao-lado-um-fragmento-clinico\/"},"modified":"2025-08-18T17:40:40","modified_gmt":"2025-08-18T20:40:40","slug":"rubrica-eje-3-el-analista-al-lado-un-fragmento-clinico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/xii\/es\/rubrica-eje-3-el-analista-al-lado-un-fragmento-clinico\/","title":{"rendered":"R\u00fabrica Eje 3 &#8211; EL ANALISTA AL LADO: UN FRAGMENTO CL\u00cdNICO"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\"><strong>Frederico Feu de Carvalho &#8211; <\/strong><strong>EBP\/AMP<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un analizante argumenta que su hablar en an\u00e1lisis, marcado por un inter\u00e9s genuino por la trama significante del inconsciente en torno de su novela familiar, recuerdos y sue\u00f1os, hab\u00eda llegado a un impasse y se tornaba repetitivo y aburrido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre los varios aspectos de esa trama significante, tantas veces reconstruida e interpretada, destaca que ten\u00eda la costumbre de pararse frente a la puerta del \u00fanico ba\u00f1o de la casa de su infancia a la espera de lo que supon\u00eda ser el acto sexual de los padres, atento a lo que se pasaba dentro, sus silencios, ruidos y palabras, lo que lo llev\u00f3 a conjeturar que ese acto solo pod\u00eda ocurrir como un coito de pie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Agreg\u00f3 a sus elucubraciones el recuerdo de una escena infantil. \u00c9l est\u00e1 agarrado de la mano del padre en alg\u00fan evento p\u00fablico y la motocicleta de un polic\u00eda, que buscaba abrir espacio en la multitud, casi pas\u00f3 por encima de sus pies. Ante el susto del padre, \u00e9l le interpela: \u00bfqu\u00e9 hubieras hecho si eso hubiese pasado?\u201d. \u201cYo hubiera peleado con el polic\u00eda\u201d, responde el padre. El analista interviene concluyendo la sesi\u00f3n: \u201cno basta la garant\u00eda del padre; es necesario hablar del cuerpo pisoteado\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la sesi\u00f3n siguiente, el analizante trae un sue\u00f1o: est\u00e1 de nuevo en la puerta del ba\u00f1o y el analista est\u00e1 a su lado. De repente la puerta se abre. Una cosa indefinida, como un cuerpo extra\u00f1o se precipita hacia su direcci\u00f3n, tropieza con sus pies y los frota \u201ccomo una goma de borrar en una hoja de papel\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De este momento de su an\u00e1lisis, me gustar\u00eda extraer unas breves puntuaciones en torno al eje tem\u00e1tico \u201chablar con el ni\u00f1o bajo transferencia\u201d, del XII ENAPOL:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>El sue\u00f1o revela un cambio de perspectiva: entre la escena del Otro, que se da del lado de adentro del ba\u00f1o, donde se lee y se escribe hasta el agotamiento, en relaci\u00f3n a la cual el analizante se coloca fuera, detr\u00e1s de la puerta donde la verdad mentirosa del inconsciente se despliega, y aquella otra, incontenida e inundante, vivida como una irrupci\u00f3n en direcci\u00f3n a su cuerpo.<\/li>\n<li>El sue\u00f1o sugiere que la marca corporal de esa irrupci\u00f3n se borra en el mismo acto en que se inscribe, forzando la ruptura del Otro. No hay Otro que responda del lado de ac\u00e1 de la puerta del ba\u00f1o; ah\u00ed se est\u00e1 absolutamente solo.<\/li>\n<li>Ese cambio de perspectiva tambi\u00e9n tiene que ver respecto al analista. La liquidaci\u00f3n de la transferencia positiva, que se muestra en el impasse al que se lleg\u00f3 por la v\u00eda de la exploraci\u00f3n del inconsciente, da lugar a la producci\u00f3n del analista, no m\u00e1s como aquel a quien se dirige un decir, supuesto gozar de las elucubraciones del inconsciente, sino como aquel que verifica el tropiezo del habla. Es su \u201chacer verdadero\u201d (<em>faire vrai<\/em>), como se refiere Lacan en el <em>Semin\u00e1rio 24<\/em><a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>, lugar del semblante (<em>sens blanc<\/em>) de aquel que sigue el habla analizante al lado del fracaso en el decir, como partenaire en su soledad, a fin de extraer de ese tropiezo (<em>l\u2019une-b\u00e9vue<\/em>) la marca indescifrable y vivificante del <em>Uno<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\">Traducci\u00f3n: Ana Ib\u00e1\u00f1ez<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\">Revisi\u00f3n: Aliana Santana<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\"><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> LACAN, J., (1976-1977) Seminario 24. \u201c<em>L\u2019insu que sait de l\u2019une-b\u00e9vue s\u2019aile \u00e0 mourre<\/em>.\u201d<em>. <\/em>Leccion del 10 de mayo de 1977. In\u00e9dito.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Frederico Feu de Carvalho &#8211; EBP\/AMP Un analizante argumenta que su hablar en an\u00e1lisis, marcado por un inter\u00e9s genuino por la trama significante del inconsciente en torno de su novela familiar, recuerdos y sue\u00f1os, hab\u00eda llegado a un impasse y se tornaba repetitivo y aburrido. 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