{"id":2985,"date":"2025-04-14T14:19:06","date_gmt":"2025-04-14T17:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/enapol.com\/xii\/?page_id=2985"},"modified":"2025-08-20T16:54:55","modified_gmt":"2025-08-20T19:54:55","slug":"bibliografia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/enapol.com\/xii\/epistemico\/tambor\/rubricas\/bibliografia\/","title":{"rendered":"Bibliografia"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/u><\/span><\/h3>\n
\n

FREUD<\/strong><\/p>\n

\u201cUma pessoa pode amar:<\/p>\n

    \n
  1. Em conformidade com o tipo narcisista:<\/li>\n
  2. O que ela pr\u00f3pria \u00e9 (isto \u00e9, ela mesma),<\/li>\n
  3. O que ela pr\u00f3pria foi,<\/li>\n
  4. O que ela pr\u00f3pria gostaria de ser,<\/li>\n
  5. Algu\u00e9m que foi uma vez parte dela mesma.\u201d<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n[\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/strong><\/span><\/h3>\n

    FREUD<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong>\u201cN\u00e3o interessa de modo algum com que material se comece \u2013 a biografia, o hist\u00f3rico cl\u00ednico ou as recorda\u00e7\u00f5es de inf\u00e2ncia do paciente \u2013, desde que se deixe o pr\u00f3prio paciente fazer seu relato e escolher seu ponto de partida.\u201d<\/p>\n

    FREUD, S. \u201cO in\u00edcio do tratamento\u201d. In: Obras Completas, vol.\u202f10. S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras, 2010, p.\u202f135.[\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/u><\/span><\/h3>\n

    \u201cO EXCEDENTE DE SEXUALIDADE COMO CAUSA DO RECALQUE\u201d<\/strong>. Entrevista com R\u00f4mulo Ferreira da Silva \u2013 EBP\/AMP<\/strong><\/span><\/h3>\n
    \n

    R\u00f4mulo Ferreira da Silva, psicanalista, AME, membro da EBP e da AMP, encerra essa s\u00e9rie dos v\u00eddeos preparat\u00f3rios para o XII ENAPOL, extraindo do texto de J-A. Miller \u201cO estatuto do trauma\u201d <\/em>as perguntas em torno da causa do recalque. Em suas palavras, \u201cEssas perguntas me perseguiram por muito tempo e me traziam a ideia, nada apaziguadora, de que o recalque ocorria para que o sujeito pudesse ter acesso \u00e0 condi\u00e7\u00e3o humanizante do discurso\u201d<\/em>.<\/p>\n

    Faz um percurso do sentido ao furo, marcando que a \u201ccausa do recalque\u201d se esclarece pela via sexual, \u201cpelo excedente de sexualidade\u201d e nos instiga a seguir nessa investiga\u00e7\u00e3o, extraindo consequ\u00eancias a partir da cl\u00ednica.<\/p>\n<\/div>\n[\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/u><\/span><\/h3>\n

    \u00a0<\/strong>\u201cUM EXCESSO DE SEXUALIDADE\u201d \u2013 Entrevista com Jos\u00e9 Luis Obaid (NEL\/AMP)<\/strong><\/span><\/span><\/h3>\n

    Jos\u00e9 Luis Obaid, membro da NEL e da AMP, interessa-se pelo\u00a0witz<\/em>, \u201cfalar com a crian\u00e7a\u201d, e convida-nos a segui-lo numa elabora\u00e7\u00e3o precisa que, dando lugar ao sentido \u2014 ao que \u00e9 \u201cvivido como\u201d \u2014 e \u00e0s voltas e reviravoltas da hist\u00f3ria, aponta para uma borda fina e invari\u00e1vel (digamos com Lacan,\u00a0trou<\/em>\u00a0e\u00a0trop<\/em>), \u00faltim\u00edssima e primeira \u2014 Obaid sublinha como um ox\u00edmoro \u2014 no falar do sujeito.[\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/u><\/span><\/h3>\n

    LAN\u00c7AMENTO NO XII ENAPOL \u2013 EDI\u00c7\u00d5ES EM FRANC\u00caS E ESPANHOL<\/span><\/span><\/h3>\n

    SER M\u00c3E – Mulheres psicanalistas falam da maternidade<\/strong><\/p>\n

    Sob a dire\u00e7\u00e3o de Christiane Alberti<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong>Introdu\u00e7\u00e3o atualizada da presidente da Associa\u00e7\u00e3o Mundial de Psican\u00e1lise.<\/strong><\/p>\n

    Ser m\u00e3e \u2014 isso parecia simples e natural! Fim das evid\u00eancias. A m\u00e3e se pluraliza \u2014 biol\u00f3gica, simb\u00f3lica, doadora, de aluguel. A figura do \u201crespons\u00e1vel parental\u201d apaga a distin\u00e7\u00e3o entre pai\/m\u00e3e.[\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    CITA\u00c7\u00d5ES<\/u><\/span><\/h3>\n

    MILLER<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong>\u201cNa impossibilidade de admitir o particular do desejo no outro sexo, o pai destr\u00f3i, na crian\u00e7a, o sujeito sob o outro do saber. Da\u00ed, o pai, o falso pai, pressiona essa crian\u00e7a, cada vez mais, a encontrar ref\u00fagio na fantasia materna, a fantasia de uma m\u00e3e negada como mulher (…)\u201d.[\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/u><\/a><\/span><\/h3>\n

    \u201cO que conv\u00e9m apontar aqui, no entanto, \u00e9 (\u2026) opor a que seja o corpo da crian\u00e7a que corresponde ao objeto\u00a0a<\/em>. (\u2026) no impulso do \u201cteu corpo \u00e9 teu\u201d, no qual se vulgarizou no in\u00edcio do s\u00e9culo um ad\u00e1gio do liberalismo, a quest\u00e3o de saber se, em virtude da ignor\u00e2ncia em que \u00e9 mantido esse corpo pelo sujeito da ci\u00eancia, chegaremos a ter o direito de desmembr\u00e1-lo para a troca. (\u2026) Haveremos de destacar pelo termo crian\u00e7a generalizada a consequ\u00eancia disso? (\u2026) Eis o que assinala a entrada de um mundo inteiro no caminho da segrega\u00e7\u00e3o\u201d.[\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

    <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    Entrevista com Silvia Pino – EOL\/AMP – \u201cN\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o sexual, h\u00e1 um excesso de sexualidade\u201d<\/u><\/a><\/span><\/h3>\n

    No presente v\u00eddeo, Silvia Pino, psicanalista membro da EOL e da AMP, nos convida a extrair do texto de orienta\u00e7\u00e3o para o XII ENAPOL de Jacques-Alain Miller, \u2018O estatuto do trauma\u2019, uma fecunda chave de leitura que nos permitir\u00e1 situar: a passagem de falar com a crian\u00e7a para falar com a crian\u00e7a na experi\u00eancia anal\u00edtica.<\/p>\n

    E um extra: ela nos presenteia com refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas imprescind\u00edveis, \u00f3timas para animar voc\u00eas, queridos colegas, ao ritmo da escrita!<\/p>\n

    \"\"<\/a>
    Autoria: Silvia Pino; Tradu\u00e7\u00e3o: Cristiana Gallo; Revis\u00e3o: Paola Salinas; Legendas: Catalina Escardo; Texto de introdu\u00e7\u00e3o: Andrea Amendola.<\/figcaption><\/figure>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]
    <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/u><\/a><\/span><\/h3>\n

    \u201cEm certos casos, tive a impress\u00e3o de que a conhecida amn\u00e9sia infantil, que teoricamente nos \u00e9 t\u00e3o importante, \u00e9 completamente contrabalan\u00e7ada pelas lembran\u00e7as encobridoras. N\u00e3o apenas algo, mas a totalidade do que \u00e9 essencial na inf\u00e2ncia foi retido nessas lembran\u00e7as. Trata-se simplesmente de saber como extra\u00ed-lo delas pela an\u00e1lise. Elas representam os anos esquecidos da inf\u00e2ncia t\u00e3o adequadamente quanto o conte\u00fado manifesto de um sonho representa os pensamentos on\u00edricos\u201d.[\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

    <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]\n

    CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/u><\/a><\/span><\/h3>\n

    \u201cO excesso de sexualidade, por si s\u00f3, n\u00e3o \u00e9 suficiente para causar o recalcamento; \u00e9 necess\u00e1ria a coopera\u00e7\u00e3o da defesa; contudo, sem um excesso de sexualidade, a defesa n\u00e3o produz neurose.\u201d FREUD, S. \u201cIsolamento da comunidade cient\u00edtica\u201d In: A correspond\u00eancia completa de Sigmund Freud para Wilhem Fliess.\u00a0 Rio de Janeiro, Ed. Imago, 1986, p. 189. LACAN \u201cO horizonte da rela\u00e7\u00e3o com o objeto n\u00e3o \u00e9, antes de tudo, uma rela\u00e7\u00e3o conservadora. Trata-se, se posso dizer, de interrogar o objeto sobre o que ele tem no ventre. Isso prossegue na linha onde tentamos isolar a fun\u00e7\u00e3o do pequeno a [\u2026][\/vc_column_text]Leia +<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row]\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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