{"id":3272,"date":"2025-05-02T08:01:10","date_gmt":"2025-05-02T11:01:10","guid":{"rendered":"https:\/\/enapol.com\/xii\/?p=3272"},"modified":"2025-05-02T08:01:10","modified_gmt":"2025-05-02T11:01:10","slug":"citacoes-e-referencias-bibliograficas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/xii\/citacoes-e-referencias-bibliograficas\/","title":{"rendered":"CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS"},"content":{"rendered":"
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Freud<\/strong>[1]<\/sup><\/strong><\/a><\/span><\/h3>\n

“Em certos casos, tive a impress\u00e3o de que a conhecida amn\u00e9sia infantil, que teoricamente nos \u00e9 t\u00e3o importante, \u00e9 completamente contrabalan\u00e7ada pelas lembran\u00e7as encobridoras. N\u00e3o apenas algo, mas a totalidade do que \u00e9 essencial na inf\u00e2ncia foi retido nessas lembran\u00e7as. Trata-se simplesmente de saber como extra\u00ed-lo delas pela an\u00e1lise. Elas representam os anos esquecidos da inf\u00e2ncia t\u00e3o adequadamente quanto o conte\u00fado manifesto de um sonho representa os pensamentos on\u00edricos”.<\/p>\n

\u00a0Freud, S. (1914) \u201cRecordar, repetir, elaborar\u201d In Obras Completas,<\/em> Vol. XII, \u00a0Rio de Janeiro: Imago. p. 194. <\/strong>1968<\/strong><\/p>\n

Lacan<\/strong><\/span><\/h3>\n

\u201cO tem\u00edvel desconhecido para al\u00e9m da linha \u00e9 o que, no homem, chamamos de inconsciente, isto \u00e9, a mem\u00f3ria do que ele esquece. E o que ele esquece \u2013 voc\u00eas podem ver em que dire\u00e7\u00e3o \u2013 \u00e9 nisso que tudo \u00e9 feito para que ele n\u00e3o pense \u2013 o fedor, a corrup\u00e7\u00e3o sempre aberta como um abismo \u2013 pois a vida \u00e9 a podrid\u00e3o.<\/p>\n

Lacan J. \u201cA fun\u00e7\u00e3o do belo\u201d Li\u00e7\u00e3o XVIII In O semin\u00e1rio<\/em> livro 7 A \u00e9tica da psican\u00e1lise<\/em>. (1959-1960) Rio de Janeiro:Jorge Zahar ed. p 282. 1896<\/strong><\/p>\n

Miller<\/strong><\/span><\/h3>\n

“O gozo \u00e9 o que da libido \u00e9 real. \u00c9 o produto de um encontro perigoso do corpo com o significante. Esse encontro mortifica o corpo, mas, tamb\u00e9m recorta uma parcela de carne cuja palpita\u00e7\u00e3o anima todo o universo mental. […] Comprovamos que esse encontro marca o corpo com um tra\u00e7ado inesquec\u00edvel. \u00c9 o que chamamos acontecimento de corpo. Este acontecimento \u00e9 um acontecimento de gozo que n\u00e3o volta jamais ao zero. Para saber fazer com esse gozo \u00e9 preciso tempo, tempo de an\u00e1lise. (…) Esse corpo n\u00e3o fala, goza em sil\u00eancio, nesse sil\u00eancio que Freud atribu\u00eda \u00e0s puls\u00f5es; mas, \u00e9 com esse corpo com que se fala a partir desse gozo fixado de uma vez por todas. O homem fala com seu corpo.”<\/p>\n

Miller, J.-A \u201cConclus\u00e3o PIPOL V\u201d 2 de julho de 2013. Dispon\u00edvel em:<\/strong>\u00a0https:\/\/ebpsp.wordpress.com\/2013\/07\/02\/conclusao-do-pipol-v-jacques-alain-miller\/<\/a><\/p>\n

[1]<\/a> Comiss\u00e3o de Bibliografia<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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