{"id":4769,"date":"2025-05-15T15:41:24","date_gmt":"2025-05-15T18:41:24","guid":{"rendered":"https:\/\/enapol.com\/xii\/?p=4769"},"modified":"2025-05-15T15:41:24","modified_gmt":"2025-05-15T18:41:24","slug":"rubrica-eixo-4-alerta-america-criancas-em-perigo-diante-do-avanco-a-passo-firme-do-discurso-da-universalizacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/xii\/rubrica-eixo-4-alerta-america-criancas-em-perigo-diante-do-avanco-a-passo-firme-do-discurso-da-universalizacao\/","title":{"rendered":"Rubrica Eixo 4 &#8211; ALERTA AM\u00c9RICA! CRIAN\u00c7AS EM PERIGO DIANTE DO AVAN\u00c7O A PASSO FIRME DO DISCURSO DA UNIVERSALIZA\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\"><strong>Viviana Berger &#8211; <\/strong><strong>NEL\/AMP<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que outra resposta a psican\u00e1lise pode dar sen\u00e3o empunhar sua interpreta\u00e7\u00e3o diretamente ao centro do cora\u00e7\u00e3o da \u201ccrian\u00e7a generalizada\u201d como os discursos da modernidade nos prop\u00f5e? \u201cPSICANALISTAS, SAIAM A DIZER!\u201d Est\u00e3o atropelando o mais precioso do sujeito! \u2013 urge a FAPOL.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 importante levar em conta v\u00e1rios aspectos da condi\u00e7\u00e3o sobre a <em>crian\u00e7a generalizada<\/em>, cujos efeitos lemos no retorno deste real nas consultas de hoje. Quais s\u00e3o as consequ\u00eancias sintom\u00e1ticas, fantasm\u00e1ticas e estruturais de edificar a crian\u00e7a como um objeto idealizado, levada a responder de maneira homog\u00eanea \u00e0s normas universalizantes, em um contexto que exclui da cena tudo aquilo que n\u00e3o se ajusta ao modelo esperado?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por outro lado, n\u00e3o podemos nos desimplicar do fato de que h\u00e1 na atualidade a prolifera\u00e7\u00e3o de discursos antissegrega\u00e7\u00e3o, embandeirados nas comunidades concernidas por reivindicar a urg\u00eancia de pol\u00edticas de inclus\u00e3o. Em especial, nos chamam a aten\u00e7\u00e3o esses extremismos que, paradoxalmente, acabam realizando aquilo contra o qual eles se rebelam. Ent\u00e3o, cabe a pergunta: a segrega\u00e7\u00e3o \u00e9 um efeito social contingente da civiliza\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea ou \u00e9 uma consequ\u00eancia inerente \u00e0 estrutura simb\u00f3lica e ao discurso do Mestre de todos os tempos, com a particularidade de que atualmente o marco simb\u00f3lico do Pai se encontra em evapora\u00e7\u00e3o? Lacan nos ensinou que toda universaliza\u00e7\u00e3o implica necessariamente uma forma de exclus\u00e3o. Entretanto, acrescentou uma caracter\u00edstica em rela\u00e7\u00e3o ao s\u00e9culo XX: \u201cuma segrega\u00e7\u00e3o ramificada, refor\u00e7ada, que se sobrep\u00f5e em todos os graus, e n\u00e3o faz sen\u00e3o multiplicar as barreiras\u201d<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Teremos que ver, em tal caso, qual \u00e9 a resposta particular e singular, do Outro e do sujeito, diante daquilo que n\u00e3o encaixa, seu tratamento, os recursos para sua elabora\u00e7\u00e3o e assun\u00e7\u00e3o. Ser\u00e1 interessante explorar seu funcionamento e a condi\u00e7\u00e3o dos efeitos segregativos no seio dos distintos modos de la\u00e7o social: o capitalismo, a ci\u00eancia, globaliza\u00e7\u00e3o e as fam\u00edlias! Se a <em>crian\u00e7a<\/em> \u00e9 uma fic\u00e7\u00e3o determinada pelo <em>ideal<\/em> \u2013 neste caso, dos pais \u2013 certamente esse ideal dar\u00e1 lugar a todos os sintomas que, precisamente, comportam o <em>desejo da crian\u00e7a.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim, ser\u00e1 compromisso do analista <em>falar com a crian\u00e7a, <\/em>uma por uma, para poder situar e ler o lugar real que ela ocupa nas fic\u00e7\u00f5es que lhe s\u00e3o oferecidas. \u201c\u00c9 por ali que entendemos como se inscreveu a crian\u00e7a no mal-estar na civiliza\u00e7\u00e3o, como fez furo e como ela mant\u00eam com vida esta civiliza\u00e7\u00e3o\u201d<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certamente, o analista saber\u00e1 articular tantas respostas poss\u00edveis quantas maneiras existirem de entender a crian\u00e7a e seu gozo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\">Tradu\u00e7\u00e3o: Ana Beatriz Zimmermann<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\">Revis\u00e3o: Tatiane Grova Prado<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\"><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> Lacan, J. Nota sobre o pai. Em: <em>Op\u00e7\u00e3o Lacaniana<\/em>, <em>Revista Brasileira Internacional de Psican\u00e1lise<\/em>, S\u00e3o Paulo, n. 71, p. 7, nov. 2015.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\"><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Laurent, \u00c9. Responder al ni\u00f1o del ma\u00f1ana. En: <em>Los objetos de la pasi\u00f3n<\/em>. Buenos Aires: Tres Haches, 2019, p. 158.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Viviana Berger &#8211; NEL\/AMP Que outra resposta a psican\u00e1lise pode dar sen\u00e3o empunhar sua interpreta\u00e7\u00e3o diretamente ao centro do cora\u00e7\u00e3o da \u201ccrian\u00e7a generalizada\u201d como os discursos da modernidade nos prop\u00f5e? \u201cPSICANALISTAS, SAIAM A DIZER!\u201d Est\u00e3o atropelando o mais precioso do sujeito! \u2013 urge a FAPOL. \u00c9 importante levar em conta v\u00e1rios aspectos da condi\u00e7\u00e3o sobre&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[93],"tags":[],"post_series":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4769"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4769"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4769\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4829,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4769\/revisions\/4829"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4769"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=4769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}