{"id":5604,"date":"2025-06-12T17:22:14","date_gmt":"2025-06-12T20:22:14","guid":{"rendered":"https:\/\/enapol.com\/xii\/?p=5604"},"modified":"2025-06-12T17:22:14","modified_gmt":"2025-06-12T20:22:14","slug":"citacoes-e-referencias-bibliograficas-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/xii\/citacoes-e-referencias-bibliograficas-3\/","title":{"rendered":"CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS"},"content":{"rendered":"<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>FREUD<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>\u201cO segundo grande problema a ocupar a mente de uma crian\u00e7a \u2013 um pouco mais tarde, sem d\u00favida \u2013 \u00e9 o da origem dos beb\u00eas. Isso geralmente \u00e9 despertado pelo indesejado nascimento de um irm\u00e3o ou de uma irm\u00e3. &#8230;Os que sabem interpretar os mitos e as lendas podem identific\u00e1-lo no enigma que a Esfinge de Tebas apresenta a \u00c9dipo. As respostas usualmente concedidas \u00e0 crian\u00e7a danificam seu genu\u00edno instinto de investiga\u00e7\u00e3o e, via de regra, tamb\u00e9m desferem o primeiro golpe na confian\u00e7a que ela deposita em seus pais. Dessa data em diante, geralmente come\u00e7a a desconfiar dos adultos e a esconder deles seus interesses mais \u00edntimos.<\/p>\n<p>Freud, S., \u201c<strong>O esclarecimento sexual das crian\u00e7as<\/strong>\u201d (Carta aberta ao Dr. M. F\u00fcrst) (1907) In: Obras completas. Vol IX, Rio de Janeiro, Ed Imago 1976; p. 141.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>LACAN<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>\u201cQuando Freud percebe a repeti\u00e7\u00e3o no brinquedo de seu neto, no\u00a0<em>\u00a0fort-da\u00a0<\/em>reiterado, pode muito bem sublinhar que a crian\u00e7a obstrui o efeito do desaparecimento de sua m\u00e3e fazendo-se o agente dele \u2013 este fen\u00f4meno \u00e9 secund\u00e1rio. [&#8230;]. Pois o jogo do carretel \u00e9 a resposta do sujeito \u00e0quilo que aus\u00eancia da m\u00e3e veio criar na fronteira do seu dom\u00ednio \u2013 a borda do seu ber\u00e7o \u2013 isto \u00e9, um fosso em torno do qual ele nada mais tem a fazer se n\u00e3o o jogo do salto.<\/p>\n<p>Esse carretel n\u00e3o \u00e9 a m\u00e3e reduzida a uma bolinha por n\u00e3o sei que jogo digno dos Jivaros \u2013 \u00e9 alguma coisinha do sujeito que se destaca embora ainda sendo bem dele, que ele ainda segura. E o caso de dizer, imitando Arist\u00f3teles que o homem pensa com seu objeto. [&#8230;]. A este objeto daremos ulteriormente seu nome de \u00e1lgebra lacaniana \u2013\u00a0 o\u00a0<em>a<\/em>\u00a0min\u00fasculo\u201d.<\/p>\n<p>Lacan, J., \u201c<strong>Tiqu\u00ea e Aut\u00f4maton<\/strong>\u201d (1964) li\u00e7\u00e3o V, In O Semin\u00e1rio livro 11, <em>Os quatro conceitos fundamentais da psican\u00e1lise<\/em>. Rio de janeiro, Jorge Zahar Ed. 1990, p. 63<\/p>\n<hr \/>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>MILLER<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>\u201cNa impossibilidade de admitir o particular do desejo no outro sexo, o pai destr\u00f3i, na crian\u00e7a, o sujeito sob o outro do saber. Da\u00ed, o pai, o falso pai, pressiona essa crian\u00e7a, cada vez mais, a encontrar ref\u00fagio na fantasia materna, a fantasia de uma m\u00e3e negada como mulher&#8230;\u00a0 Em segundo lugar, que o desejo n\u00e3o saberia ser an\u00f4nimo, nem universal, nem puro, nem saberia ser o desejo de \u201calgu\u00e9m\u201d, nem o de um deus, nem o do povo, se o assunto deve ser transmitido atrav\u00e9s das gera\u00e7\u00f5es. Que o desejo do analista, igualmente, por mais normatizado que seja, n\u00e3o saberia ser um desejo an\u00f4nimo, universal e puro\u201d.<\/p>\n<p>Miller, J, A.-, \u201c<strong>A crian\u00e7a entre a mulher e a m\u00e3e<\/strong>\u201d. In: Op\u00e7\u00e3o Lacaniana online nova s\u00e9rie Ano 5, N\u00famero 15, novembro 2014, p 15.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FREUD \u00a0\u201cO segundo grande problema a ocupar a mente de uma crian\u00e7a \u2013 um pouco mais tarde, sem d\u00favida \u2013 \u00e9 o da origem dos beb\u00eas. 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