{"id":6627,"date":"2025-08-01T06:49:13","date_gmt":"2025-08-01T09:49:13","guid":{"rendered":"https:\/\/enapol.com\/xii\/citas-y-referencias-bibliograficas-6\/"},"modified":"2025-08-01T06:51:32","modified_gmt":"2025-08-01T09:51:32","slug":"citacoes-e-referencias-bibliograficas-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enapol.com\/xii\/citacoes-e-referencias-bibliograficas-6\/","title":{"rendered":"CITA\u00c7\u00d5ES E REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>FREUD<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong>\u201cN\u00e3o interessa de modo algum com que material se comece \u2013 a biografia, o hist\u00f3rico cl\u00ednico ou as recorda\u00e7\u00f5es de inf\u00e2ncia do paciente \u2013, desde que se deixe o pr\u00f3prio paciente fazer seu relato e escolher seu ponto de partida.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">FREUD, S. \u201cO in\u00edcio do tratamento\u201d. In: Obras Completas, vol.\u202f10. S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras, 2010, p.\u202f135.<\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>LACAN<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong>&#8220;A an\u00e1lise se distingue, entre tudo que foi produzido at\u00e9 agora de discurso, por enunciar isto, que constitui o osso do meu ensino: que eu falo sem saber. Falo com o meu corpo, e isto sem saber. Digo, portanto, sempre mais do que sei.&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lacan, J. Cap X &#8220;Rodinhas de barbante&#8221; (1972-1973), In O semin\u00e1rio, livro 20: <em>mais, ainda<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1985.\u00a0 p.161.<\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>MILLER<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong>\u201cParece-me que o desapego \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o que conv\u00e9m ao analista, uma vez que seu ato consiste em desapegar [d\u00e9tacher] o significado do significante. Ou seja, em reconduzir o significante \u00e0 sua nudez, ali onde n\u00e3o se sabe o que isso quer dizer para o Outro (&#8230;). Na interpreta\u00e7\u00e3o n\u00e3o se trata somente de substituir um sentido por outro, num quiproqu\u00f3. Trata-se de diferenciar esse quiproqu\u00f3, para, por algum vi\u00e9s, mirar, fazer ressoar, vibrar o gozo que mant\u00e9m fechado, se me permitem, o <em>n\u00e3o quero saber nada disso<\/em> do sujeito, de maneia a faz\u00ea-lo ceder um pouquinho do gozo deste seu <em>n\u00e3o quero saber nada disso\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Miller, J.-A. Perspectivas dos Escritos e Outros Escritos de Lacan. Entre desejo e gozo. (2008) Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed, 2011, pp. 50-52.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FREUD \u00a0\u201cN\u00e3o interessa de modo algum com que material se comece \u2013 a biografia, o hist\u00f3rico cl\u00ednico ou as recorda\u00e7\u00f5es de inf\u00e2ncia do paciente \u2013, desde que se deixe o pr\u00f3prio paciente fazer seu relato e escolher seu ponto de partida.\u201d FREUD, S. \u201cO in\u00edcio do tratamento\u201d. In: Obras Completas, vol.\u202f10. S\u00e3o Paulo: Companhia das&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[101],"tags":[],"post_series":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6627"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6627"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6627\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6630,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6627\/revisions\/6630"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6627"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xii\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=6627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}