{"id":1317,"date":"2021-10-03T21:30:53","date_gmt":"2021-10-04T00:30:53","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/pt\/?post_type=avada_portfolio&p=1317"},"modified":"2021-10-03T21:30:53","modified_gmt":"2021-10-04T00:30:53","slug":"silentemente-suave-e-silencioso","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/portfolio-items\/silentemente-suave-e-silencioso\/","title":{"rendered":"Silentemente, suave e silencioso"},"content":{"rendered":"

Viviana Mozzi<\/strong>, EOL, AMP<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Linda coincid\u00eancia ocorrida em 1911: o mesmo ano em que Sigmund Freud trabalhava em contribui\u00e7\u00f5es \u00e0 psicologia do amor, um escritor austr\u00edaco, Robert Musil, escrevia \u201cUni\u00f5es\u201d[1]<\/a>, conto escrito por uma mulher\u2026<\/p>\n

A partir de um livro do mesmo autor, O homem sem qualidades<\/em>, Jacques-Alain Miller sustenta que \u201co homem sem qualidades \u00e9 aquele cujo destino \u00e9 o de n\u00e3o ter mais qualidade que a de estar marcado pelo 1 e, por isso, poder entrar na quantidade. O segredo do t\u00edtulo de Musil \u00e9 que o homem sem qualidades \u00e9 o homem quantitativo\u201d[2]<\/a> e a aposta \u00e9 tratar com o Um silencioso, que faz eco, mas n\u00e3o nos torna cont\u00e1veis nem compar\u00e1veis; nem tampouco exce\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

De que amor se trata? Porque ele (o amor)<\/em> pode pretender ser a grande fic\u00e7\u00e3o que suplanta o que n\u00e3o existe e refor\u00e7a o muro, aquele que faz ser Um imagin\u00e1rio, aquele que faz do contingente algo necess\u00e1rio para n\u00e3o saber do imposs\u00edvel. \u201cO Um do amor \u00e9 completamente diferente do Um da exist\u00eancia. O Um da exist\u00eancia est\u00e1 ligado a um efeito de escrita e n\u00e3o a um efeito de significa\u00e7\u00e3o\u201d[3]<\/a>. A inven\u00e7\u00e3o de um amor que n\u00e3o funcione como amor narcisista, mas como um modo de habitar o mesmo vazio.<\/p>\n

Claudine luta contra isto: \u201cesse isolamento insular do qual n\u00e3o h\u00e1 que despertar, este algo como deslizar-se entre dois espelhos do amor atr\u00e1s dos quais sabemos que est\u00e1 o nada; sentiu ent\u00e3o neste quarto, coberta por sua falsa confiss\u00e3o, como se fosse uma m\u00e1scara, aguardando a aventura de outra pessoa nela mesma, a maravilhosa, arriscada, crescente ess\u00eancia da mentira e do engano no amor: sair em segredo de si mesmo, em dire\u00e7\u00e3o a n\u00e3o ser alcan\u00e7\u00e1vel pelos outros, em dire\u00e7\u00e3o ao evitado, \u00e0 dissolu\u00e7\u00e3o no estar s\u00f3, pela grande veracidade em dire\u00e7\u00e3o ao vazio que, de tempos em tempos,\u00a0 por um instante, se abre depois dos ideais.\u201d[4]<\/a><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Cinthia Busato<\/em><\/p>\n

Revis\u00e3o: M\u00e1rcia Zucchi e Paola Salinas<\/em><\/p>\n

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[1]<\/a> Musil, R., Tres mujeres. Uniones<\/em>. Introducci\u00f3n de J. M. Coetzee. Buenos Aires. Biblioteca personal de J. M. Coetzee. 2013.<\/p>\n

[2]<\/a> Miller, J.-A., A era do homem sem qualidades<\/em>, Op\u00e7\u00e3o Lacaniana on line. Dispon\u00edvel em: Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.opcaolacaniana.com.br\/antigos\/n1\/pdf\/artigos\/jamera.pdf<\/p>\n

[3]<\/a> Miller, J.-A-. Orienta\u00e7\u00e3o lacaniana III, 13. O ser e o Um<\/em> (aula de 23 de mar\u00e7o de 2011), in\u00e9dito. Em espanhol, cf. Miller, J.-A-., (2011) \u201cEl desnivel entre ser y existencia\u201d. Clase del curso de la Orientaci\u00f3n lacaniana \u201cEl Uno solo\u201d del 23 de marzo de 2011. In\u00e9dita. Freudiana<\/em> N\u00ba 68. Revista de psicoan\u00e1lisis de la ELP-Catalunya. Mayo-Agosto 2013.<\/p>\n

[4]<\/a> \u00a0Musil, R., Tres mujeres. Uniones<\/em>\u2026, op. cit.<\/em>, p. 226.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":1318,"menu_order":10,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[21,11],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1317"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1317"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1323,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1317\/revisions\/1323"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=1317"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=1317"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=1317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}