{"id":396,"date":"2021-02-09T21:26:53","date_gmt":"2021-02-10T00:26:53","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/pt\/?post_type=avada_portfolio&p=396"},"modified":"2021-02-09T21:26:53","modified_gmt":"2021-02-10T00:26:53","slug":"ha-um-novo-no-amor","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/portfolio-items\/ha-um-novo-no-amor\/","title":{"rendered":"H\u00e1-um novo no amor"},"content":{"rendered":"

A pr\u00e1tica psicanal\u00edtica me impele a visitar outros momentos que concernem ao estatuto do amor no ensino de Lacan. Na abertura fomentada pelo ENAPOL passo a ser convocado a investigar, no exerc\u00edcio da experi\u00eancia anal\u00edtica, a fun\u00e7\u00e3o do amor nas novas modalidades sintom\u00e1ticas<\/em>. Sob essas condi\u00e7\u00f5es, na posi\u00e7\u00e3o existencial do Um<\/em>, o que h\u00e1 de novo no amor?<\/p>\n

\u00c9 not\u00f3rio que Lacan sempre nos lembrou das consequ\u00eancias do encontro com este Um<\/em> como H\u00e1-Um<\/em>. Ele prescinde do Um<\/em> como fazendo fus\u00e3o, \u201cn\u00f3s dois somos um s\u00f3<\/em>\u201d[1]<\/a>, para se autorizar a manusear o \u201cUm de outra maneira\u201d[2]<\/a>, isto \u00e9, o Um<\/em> que n\u00e3o promova nenhuma rela\u00e7\u00e3o. Ele encontra-se sozinho. A pr\u00e1tica a\u00ed sup\u00f5e uma n\u00e3o-rela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O que digo com isso \u00e9 que o ju\u00edzo de exist\u00eancia se distingue do ju\u00edzo atributivo, na medida em que ele \u00e9 pura exist\u00eancia do Um<\/em>, sem pr\u00e9-julgamento do que o Um \u00e9<\/em>. O Um \u00e9<\/em> e \u00e9 tudo. Esse Um<\/em> permanece como existente. Nesta frase lacaniana: \u201co que s\u00f3 existe ao n\u00e3o ser<\/em>\u201d[3]<\/a> trata-se da primazia do Um<\/em>, gozo prim\u00e1rio que \u201cvem em primeiro plano, o gozo do corpo que chamamos de o corpo pr\u00f3prio e que \u00e9 o corpo do Um\u201d[4]<\/a>.<\/p>\n

Assim, uma nova b\u00fassola perpassa o movimento do derradeiro ensino de Lacan, quando Miller escava as condi\u00e7\u00f5es de emerg\u00eancia do Um-sozinho<\/em>. Essa nova perspectiva anal\u00edtica torna crucial a indica\u00e7\u00e3o sobre esse Yad\u2019lun.<\/em> O sintoma<\/em>, nutrido dessas condi\u00e7\u00f5es, faz valer, ele-mesmo, como resposta existencial do Um<\/em>.<\/p>\n

Disso resultam questionamentos: O que h\u00e1 de novo no amor quando esbarramos no sintoma<\/em>? Como fazer um novo uso do S1 <\/sub>acentuando algo de novo no amor inerente ao funcionamento do sintoma<\/em>?<\/p>\n

Parece-me que, para responder a esses questionamentos, \u00e9 crucial abordar um novo uso do amor. Neste in\u00e9dito uso, existe um decl\u00ednio do amor enquanto sujeito suposto saber. Logo, um decl\u00ednio da transfer\u00eancia amorosa e, por conseguinte, uma ca\u00edda<\/em> do inconsciente-saber. Se antes Lacan fazia valer o amor como inconsciente-saber, agora n\u00e3o mais. No seu derradeiro ensino, orientados pela leitura de Miller, ca\u00edmos<\/em> numa nova promo\u00e7\u00e3o do amor que emerge no Semin\u00e1rio, livro 20: mais, ainda<\/em>. Aqui, Lacan rompe com o ser, indicando o amor como supl\u00eancia \u00e0 rela\u00e7\u00e3o sexual. E isso \u00e9 fundamental para pensarmos os la\u00e7os estabelecidos entre os Um-sozinho<\/em>, criado por Miller, na realiza\u00e7\u00e3o do sintoma. H\u00e1-um<\/em> novo no amor e, com ele, o \u201camor \u00e9 o que poderia fazer media\u00e7\u00e3o entre os um-sozinho\u201d<\/em>[5]<\/a>. Da minha parte, \u00e9 o caso de dizer que esse la\u00e7o amoroso entre os Uns no funcionamento do sintoma<\/em> faz valer o uso l\u00f3gico do sintoma<\/em>; neste ponto de orienta\u00e7\u00e3o, emerge um novo no la\u00e7o entre os restos do sintoma<\/em>.<\/p>\n

Alberto Murta<\/strong> (EBP\/AMP)<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Lacan, J. (1972-73\/2008). Semin\u00e1rio, Livro 20: mais, ainda.<\/em> Rio de Janeiro: Zahar, p. 52.<\/p>\n

[2]<\/a> Ibid.<\/em><\/p>\n

[3]<\/a> Lacan, (1971-72\/2012). Semin\u00e1rio, Livro 19:\u2026 ou pior.<\/em> Rio de Janeiro: Zahar, p. 131.<\/p>\n

[4]<\/a> Miller, J.-A. (2011). O ser \u00e9, o desejo. In: O ser e o Um<\/em>. Li\u00e7\u00e3o de 11 de maio de 2011. In\u00e9dito.<\/p>\n

[5]<\/a> Miller, J.-A. Uma fantasia. Op\u00e7\u00e3o Lacaniana \u2013 Revista Brasileira Internacional de Psican\u00e1lise<\/em>, 42, p. 18.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":399,"menu_order":96,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[17,12],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/396"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=396"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":398,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/396\/revisions\/398"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=396"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=396"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}