{"id":687,"date":"2021-05-10T23:06:03","date_gmt":"2021-05-11T02:06:03","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/pt\/?post_type=avada_portfolio&#038;p=687"},"modified":"2021-05-11T01:10:15","modified_gmt":"2021-05-11T04:10:15","slug":"prescindir-do-pai","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/portfolio-items\/prescindir-do-pai\/","title":{"rendered":"Prescindir do pai"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\">Ao responder a uma pergunta na aula 9 do <em>Semin\u00e1rio23<\/em>, Lacan afirma:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cA hip\u00f3tese do inconsciente, sublinha Freud, s\u00f3 pode se manter na suposi\u00e7\u00e3o do Nome-do-Pai. \u00c9 certo que supor o Nome-do-Pai \u00e9 Deus. Por isso a psican\u00e1lise, ao ser bem sucedida, prova que podemos prescindir do Nome-do-pai. Podemos, sobretudo, prescindir com a condi\u00e7\u00e3o de nos servirmos dele\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vejamos algumas das quest\u00f5es que esta afirma\u00e7\u00e3o nos traz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como acompanhar estas ideias num casal homossexual? Isto merece um trabalho que chega \u00e0s ra\u00edzes da quest\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que quer dizer psican\u00e1lise bem sucedida? E o que significa prescindir do pai a condi\u00e7\u00e3o de dele se servir?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bem sucedida fala de uma an\u00e1lise que acessou o passe cl\u00ednico. Implica dois momentos: O instante de saber, que depende do atravessamento da fantasia, um saber sobre o modo singular de gozar de cada um, e o de saber fazer, que implica a identifica\u00e7\u00e3o ao Sinthoma e um saber fazer com isso que se sabe.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A travessia da fantasia permite luz na sombra opaca do gozo, na mentira sobre o gozo que o gozo fantasm\u00e1tico oculta. Um saber verdadeiro sobre o gozo do Sinthoma e ele, o Sinthoma, nos remete ao pai e ao n\u00f3, que mant\u00e9m juntos os tr\u00eas n\u00f3s que tendem \u00e0 separa\u00e7\u00e3o. Para poder fazer com o Sinthoma-pai-n\u00f3, uma condi\u00e7\u00e3o \u00e9 que as muta\u00e7\u00f5es de gozo no trabalho anal\u00edtico fa\u00e7am dele um Sinthoma que, a pesar de ser o mesmo, no final \u00e9 quantitativamente outro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Outra perspectiva surge a partir de outra frase de Lacan do mesmo semin\u00e1rio:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cA pervers\u00e3o quer dizer apenas vers\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o ao pai [&#8230;]<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Trata-se de um giro, uma mudan\u00e7a no relacionamento com o pai para, servindo-se dele, usando algum elemento de seu amor, mutar<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> gozo em mais amor e desejo. Ou seja, sair do gozo ed\u00edpico, abrir uma passagem do imperativo categ\u00f3rico que ordena: \u201cgoza!\u201d para novas formas de gozo. Prescindir do pai supereu que se eterniza no gozo ed\u00edpico da queixa e do ressentimento, para poder, sustentando-se na pr\u00f3pria puls\u00e3o, ir mais al\u00e9m.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esse giro deve ter suas ra\u00edzes no corpo, no \u00edntimo do falasser. Como lembra Leonardo Gorostiza, servir-se do pai \u201c\u00e9 apropriar-se dele na sua pr\u00f3pria constitui\u00e7\u00e3o como falasser\u201d<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 o amor do pai que permite mutar o gozo fixo do Sinthoma em resto de gozo mais amor e desejo e, assim, poder ir mais al\u00e9m dele. Sem esse amor, o falasser permanece ligado ao pai pelo \u00f3dio ou pela demanda de amor, ambas formas disfar\u00e7adas do gozo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lacan no <em>Semin\u00e1rio &#8230;ou pior<\/em>, funda o campo Uniano, um campo de gozo sem significante. Abra\u00e7a a escritura borromeana como gozo que se escreve no real. Trata-se de um giro radical.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na perspectiva borromeana, os tr\u00eas n\u00f3s s\u00e3o separados. \u00c9 o sinthoma que os mant\u00eam juntos. Miller considera que \u201cpodemos nos liberar do sintoma\u201d sempre que a an\u00e1lise permitir aos \u201ctr\u00eas n\u00f3s ficarem unidos\u201d<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Bernardino Horne<\/strong> (AME \u2013 EBP &#8211; AMP)<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<hr \/>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Lacan, J. O Semin\u00e1rio, livro 23: O sinthoma, Rio de Janeiro, J. Zahar, 2007, p. 131-132.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Ibid., p. 21.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Mutar, no sentido de muta\u00e7\u00f5es que vemos nos v\u00edrus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Gorostiza, L. \u201cDespu\u00e9s del pase\u201d. Revista Lacaniana de Psicoan\u00e1lisis, EOL, Grama, Ano VIII, n\u00b0 15, novembro 2013, p. 66-81.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Miller, J-A. Piezas Sueltas, Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2013, p 66.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":688,"menu_order":72,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[29,12],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/687"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=687"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/687\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":700,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/687\/revisions\/700"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=687"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=687"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=687"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=687"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}