{"id":788,"date":"2021-06-15T11:31:50","date_gmt":"2021-06-15T14:31:50","guid":{"rendered":"http:\/\/x-enapol.org\/pt\/?post_type=avada_portfolio&#038;p=788"},"modified":"2021-06-15T11:31:50","modified_gmt":"2021-06-15T14:31:50","slug":"os-lacos-e-o-retorno-da-religiao","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/portfolio-items\/os-lacos-e-o-retorno-da-religiao\/","title":{"rendered":"Os la\u00e7os e o retorno da religi\u00e3o"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1352px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\">Um claro efeito das muta\u00e7\u00f5es do la\u00e7o social na contemporaneidade dir\u00e1 respeito, como podemos constatar no Brasil atual (mas tamb\u00e9m em diversas tend\u00eancias da extrema direita hoje no mundo), a um retorno da religi\u00e3o. No Brasil, no campo cat\u00f3lico, h\u00e1 r\u00edgidas tend\u00eancias de inspira\u00e7\u00e3o tomista que tentam se impor no corpo da igreja cat\u00f3lica e, no protestantismo, um neopentecostalismo que ataca sistematicamente tudo que lhes possa parecer \u201cmoderno\u201d. Ser\u00e1 em sua pol\u00eamica com o escritor modernista Bernard Shaw<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[i]<\/a> que o escritor cat\u00f3lico de inspira\u00e7\u00e3o tomista G. K. Chesterton responder\u00e1 \u00e0quele escritor que afirmara que \u201ca \u00fanica regra de ouro \u00e9 que n\u00e3o h\u00e1 regra de ouro\u201d que, em n\u00e3o havendo mais regra de ouro, haver\u00e1 uma \u201cregra de ferro\u201d. Parece-me ser referido a esse debate que Lacan tomar\u00e1 os termos que apresenta no <em>Semin\u00e1rio 21, Les non-dupes errent<\/em> (in\u00e9dito), a prop\u00f3sito da ordem de ferro. Ali, mais dura do que uma ordem referida no Nome-do-Pai (uma regra de ouro), ser\u00e1 uma lei de ferro, de uma ferocidade e rigidez tremendas, que se instalaria, justamente, onde tal \u201cregra de ouro\u201d n\u00e3o operasse mais. Gostaria de encerrar essas breves considera\u00e7\u00f5es tomando uma passagem de Milller<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[ii]<\/a> onde ele nos dir\u00e1 que: \u201c\u00c9 muito leg\u00edtimo estimar que, se se pudesse voltar, os ide\u00f3logos de S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino nos defenderiam disso\u201d (no caso, a legaliza\u00e7\u00e3o do casamento para todos, claramente, desse ponto de vista, ferindo uma \u201cregra de ouro\u201d da igreja). \u201cMas\u201d prossegue ali Miller \u201co retorno \u00e0 Idade M\u00e9dia n\u00e3o me parece poss\u00edvel\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O retorno da religi\u00e3o ao qual me referi, portanto, no in\u00edcio dessas breves notas n\u00e3o parece estar ent\u00e3o sustentado no Nome-do-Pai. Ele parecer\u00e1 se situar, paradoxalmente, muito mais ao lado de uma \u201cordem de ferro\u201d, uma vez que tenta implantar o que \u201cn\u00e3o \u00e9 mais poss\u00edvel\u201d. Aos analistas, como visa o X ENAPOL, interessa-nos manter uma abertura atenta \u00e0s modalidades contempor\u00e2neas do ser e do amor.<\/p>\n<p><strong>S\u00e9rgio Castro<\/strong> (EBP &#8211; AMP)<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[i]<\/a> Chesterton, G.K. Hereges, Ecclesiae, S\u00e3o Paulo, 2014. p.75<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[ii]<\/a> Miller, J.A. Feminismos: Variaciones , controv\u00e9rsias. EOL\/ grama. Buenos Aires 2018, p. 38.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":789,"menu_order":57,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[15,12],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/788"}],"collection":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=788"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":792,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/788\/revisions\/792"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=788"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=788"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/enapol.com\/xpt\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}