ENAPOL

María Laura Errecarte – EOL/AMP “Tratar o trauma como um trouma (…) implica não combinar o trauma com a diacronia, mas sim com a sincronia”[1]. Seguindo o som do Tambor deste ENAPOL, no eixo ‘Falar de “isso de que não se pode falar”’, transmitirei uma experiência atual em que estou trabalhando junto a uma equipe de saúde. Experiência clínica que proporciona o acesso à interrupção da gravidez e ao atendimento no pós-aborto.   Trata-se de um dispositivo de atenção em um Centro de Saúde, enquadrado na Lei 27610, sancionada na Argentina em 2020, sustentado na garantia de direitos de um modelo…

Susana Schaer – NEL/AMP É sabido que a puberdade é o encontro com os grandes enigmas: o corpo, a sexualidade, a relação com o outro. Um encontro com o impossível da relação sexual, o impossível de dizer que não se subjetiva por completo. É com isso que o púbere tem de se virar. “E é a isso que Lacan chamou de o real”[1]. Isso é mostrado em Dáfnis e Cloé[2], um romance pastoril do século II, referenciado por Lacan no Seminário XI. A obra trata do encontro entre dois jovens pastores que se conhecem desde a infância. Ao chegarem à…

Withney Ferrufino – Nova Política da Juventude – NEL Na época da decadência da ordem simbólica, os sujeitos não querem falar, não querem saber, mas gozam. Parece não haver lugar para falar do resultado do impacto de lalíngua no corpo[1], uma das formas de entender o que esse XII ENAPOL propõe como “falar com a criança”. Apesar de tudo, fala-se sozinho no parlêtre, ou algo retorna no real sem mediação, tornando as urgências subjetivas cada vez mais frequentes, em suas distintas modalidades, carregadas de angústia. Na atualidade, as terapias recomendadas pela ciência são aquelas baseadas em protocolos que podem ser…

Celeste Viñal – EOL/AMP Página em branco, não me decido. A proposta do Tambor repercute, cumprindo sua tarefa, e o título de nosso próximo ENAPOL ressoa em mim, evocando possibilidades distintas. Se eu falasse, pessoalmente, numa espécie de “falo com o coração” para substituir o a partir de, o que eu diria? Como falar a partir da criança que fomos? Com o pouco que disso o Eu reteve, me pergunto: se eu desse voz àquela que recordo ter sido, seria à dos quatro anos ou à dos dez? Quando se considera ter sido criança? É um só estado? Uma faixa…